中国·永州柳宗元国际学术研讨会综述

由中国唐代文学学会暨全国柳宗元研究会、零陵学院、永州市柳宗元研究学会等单位发起,永州市人民政府主办,以"柳宗元与永州"为主题的柳宗元国际学术研讨会,于八月二十日(农历七月十二)--柳宗元诞生1229年的前一天,在湖南省永州市隆重举行.     

永州市柳宗元研究学会成立简讯

2001年11月10日上午九时，在庄严的国歌声中，永州市柳宗元研究学会在永州宾馆宣布成立。我市80余名柳学研究学者、柳学爱好者和各级领导参加了成立大会，大会由永州市人民政府副秘书长蔡自新主持。市民政局副局长陈玉贵宣读了《关于同意成立永州市柳宗元研究学会的批复》；永州市柳宗元研究学会筹备组负责人、零陵师专柳宗元研究室主任、杜方智教授报告了筹备柳学会的情况；零陵师范党委书记吕国康宣读了《永州市柳宗元研究学会章程》；大会选举产生了永州市柳宗元研究学会理事会成员，提议市委书记曾庆炎，市委副书记、市长刘爱才为名誉会…     

“零陵师专柳宗元研究室学术规划会”综述

由零陵师专柳宗元研究室举办的“零陵师专柳宗元研究室学术规划会”于2001年5月20日在永州芝山举行。永州市、零陵师专党政有关领导和柳学研究者40余人出席了会议。与会人员认为柳宗元在永州的10年，是他政治上最为落寞与文学上最为辉煌的10年，从而，柳宗元在永州留下了大量著述，这是永州人民的一份丰厚的文化遗产。20多年来，零陵师专在柳学研究方面，做了大量基础性的工作，并取得了丰硕的成果。在新世纪的伊始之年，零陵师专柳宗元研究室制定了新的柳学研究规划，这将更有利于弘扬永州地方文化，促进永州经济、文化、旅游事业的发展。 …     

永州市柳宗元研究学会2003年理事年会综述

在各理事单位、全体理事、会员及广大同仁的支持和关爱下，永州市柳宗元研究学会2003年的工作成绩斐然，为了总结经验和规划好下一年度的活动内容与研究任务，为与时俱进，集思广益，使学会工作再上新台阶，2003年11月29日永州市柳宗元研究学会2003年理事年会暨2003年度学术研讨会在永州异蛇村召开。全体理事及会员代表50多人会聚异     

公祭柳宗元大典暨柳子庙维修工程竣工仪式隆重举行

为弘扬柳子精神,打造永州文化品牌,树立古城新形象,2004年4月5日上午8时,由永州市芝山区人民政府及永州市柳宗元学术研究会联合主办的第三届清明祭柳大典暨柳子庙维修竣工仪式在国家文物保护单位——柳子庙隆重举行,芝山区各界人士及省市新闻记者近1000人会聚柳子庙,共同缅怀、祭悼我国唐代杰出的思想家、文学家——柳宗元,贵州省原人大副主任杨谨华、湖南省文化厅厅长金则恭等领导     

柳宗元生卒时间辨(节选)

如果依据《柳子庙简介》(1985年永州市柳宗元纪念馆编印)、《永州之野》(湖南美术出版社1985年版)、《零陵师专学报》(1982年第1期)、《永州市文物志》(内部发行、1983     

论柳宗元与永州山水之关系

从永州的实际出发，论述了柳宗元与永州山水的亲密关系，阐述了柳宗元对永州山水美的发现具有独创之功。分析了作为审美主体的柳宗元与审美客体的永州山水之间的关系，以及揭示美的种种表现手法。肯定了柳宗元在永州历史文化中的崇高地位和巨大影响。     

种漆南园待成器--柳宗元在永州的人才培养

种漆南国待成器分两部分概述了柳宗元在永州培养人才的事迹，第一部分概述了柳宗元在永州培养人才不仅不务虚名，而且口讲指画、现身说法，更是“交以为师”；第二部分则阐述了柳宗元在永州传授的六个方面的“为文法度”。     

柳宗元永州行迹再考

文章在永州柳学研究先驱龙震球的《柳宗元永州行迹考释》、刘继源先生的《〈柳宗元永州行迹考释〉质疑》和张官妹先生的《百家濑石城村考释》等文献的基础上,对柳宗元永州行迹龙兴寺、南亭、石城村、南涧重新进行了考释,提出了与前人不同的看法。     

日本著名汉学家户崎哲彦先生来永州考察

时值深秋,天高云淡,潇水两岸,兰桂飘香。日本岛根大学教授户崎哲彦先生来永州对柳宗元山水游记所涉及的遗迹进行了为时三天（2009年9月26日-28日）的实地考察。26日晚,永州市柳宗元研究学会会长蔡自新先生会见了户崎教授,28日,湖南科技学院党委副书记谷明光教授、副院长邓楠教授进行了接见。     

山水来归,黄蕉丹荔——谈柳子庙的历史变迁及文化价值

柳宗元是唐代著名的文学家、思想家、政治家。唐元和元年（805年），因参与王叔文的政治革新运动，而贬至湖南永州达十年。这十年，是柳宗元文学创作最辉煌的十年，是思想成就最突出的十年。这十年，他深入民间，体察永州民情，了解永州人民疾苦。是与永州人民百姓息息相关的十年，永州的山山水水，一石一溪几乎都留下了他的足迹。柳宗元虽然离我们而去已有一千二百多年，但永州人民仍然没有忘记他，深情的怀念他，纪念他。历年来省内外，以至永州人民乃至省内外国内外的知名学者、社会名流络绎不绝来永州旅游考察柳宗元当年的足迹。来永州…     

柳宗元永州行迹再考

文章在永州柳学研究先驱龙震球的<柳宗元永州行迹考释>、刘继源先生的<<柳宗元永州行迹考释>质疑>和张官妹先生的<百家濑石城村考释>等文献的基础上,对柳宗元永州行迹龙兴寺、南亭、石城村、南涧重新进行了考释,提出了与前人不同的看法.     

日本著名汉学家 户崎哲彦先生来永州考察

时值深秋,天高云淡,潇水两岸,兰桂飘香。日本岛根大学教授户崎哲彦先生来永州对柳宗元山水游记所涉及的遗迹进行了为时三天（2009年9月26日-28日）的实地考察。26日晚,永州市柳宗元研究学会会长蔡自新先生会见了户崎教授,28日,湖南科技学院党委副书记谷明光教授、副院长邓楠教授进行了接见。     

元结与朝阳岩

提到永州则无法不提到柳宗元,柳宗元已经成了永州的象征,柳宗元思想的精华构筑了永州文化的内核。可以说,柳宗元是永州无法躲避的一座高山。但是提到朝阳岩则无法不提到元结,因为元结,躲在深闺无人识的朝阳岩,     

柳宗元与愚溪

在永州的潇水西岸，有一条清莹的溪水叫愚溪，这是唐代著名文学家、思想家柳宗元在谪永州时，把一条原叫冉溪的水，改为今名的。*柳宗元于贞元二十一年（805年），因参加王叔文为首的“永贞革新”失败，九月贬谪为邵州刺史，途中改贬永州司马员外置同正员，十一月抵永州。永州在当时离京城长安四千多里，地处偏远荒废，成为朝庭流放犯人的地方。柳宗元贬永，实际上是一个有名无实的流放犯人。一到永，官邸没有他的住所，把他安放在“永州龙兴寺西序之下，”（《永州龙兴寺西轩记》）永州龙兴寺之北，有片神龛之外的弃地。其地“坳洼坻岸，屏…     

元结与朝阳岩

提到永州则无法不提到柳宗元,柳宗元已经成了永州的象征,柳宗元思想的精华构筑了永州文化的内核。可以说,柳宗元是永州无法躲避的一座高山。但是提到朝阳岩则无法不提到元结,因为元结,躲在深闺无人识的朝阳岩,     

一部永州学者研究柳宗元的力作--评翟满桂《一代宗师柳宗元》

对于柳宗元而言,永州应该是他一生中最值得怀念的地方,他在思想和文学方面的成就主要是在永州的十年贬谪期间取得的;对于永州而言,柳宗元则或许是其八千年文明史上最值得纪念的一位历史文化名人,永州也因柳宗元而名闻天下。因了这种缘故,永州的柳宗元研究活动一直开展得比较活跃,而翟满桂女士的专著《一代宗师柳宗元》就是这当中的一项引人瞩目的学术成果。     

柳宗元及其山水游记

柳宗元及其山水游记□曾桂林在永州芝山城西，一座古朴而巍峨的庙祠矗立于愚溪河畔，这就是柳子庙。它是永州人民为纪念唐代著名文学家柳宗元而修建的。每逢春秋社日，永州百姓都要前来柳子庙奉祀，表达他们对一代名士的尊敬与怀念之情。柳宗元（７７３—８１９），字子厚...     

从柳文化谈永州的城市品牌

柳宗元是唐代思想学的一代宗师。他运用诗歌、辞赋、寓言，杂、传记和山水游记等多种写作形式，创造性地全方位描写永州，从记述永州的风俗习尚，反映百姓民众的生活，到描述奇丽的山水，寄寓自强不息的人格精神，表达忧国抚民的深邃思想，抒发“甘终为永州民”的丰富情感。柳宗元前无古人的这番作为，形成了彪炳千古的柳化，奠定了其在中国优秀传统化中的独特地位，并一直为后来所享用，是永州的重要品牌。     

从“守闲事服饵”到“且以药饵论”——读柳宗元“种药诗”札记

柳宗元被贬永州初期，曾试图从道教的服药修炼中获得精神解脱，但最终失败了。柳宗元现存的三首种药诗，是反映上述主题的一组组诗。柳宗元放弃服药修炼的外部原因之一，是永州人民对诗人的同情和关心。