中国足球球迷文化探析

中国足球球迷现象有着极其深刻的社会文化背景。经大量文献资料考证，中国足球球迷的产生、发展以及他们所发挥的功能均受到博大精深的中国传统文化之影响，在与现代足球这一外来文化的融合中所产生的中国足球球迷文化现象。从不同角度与层面进行分析，从而揭示出中国足球球迷经历了一个由个性逐步发展到群体，从自在走向自为的演化过程。足球球迷现象不是一种孤立的社会现象，它的兴盛衰落与社会的政治、经济、文化体育背景紧紧相连。     

你快乐吗?——一个球迷的心里话

不知为了什么,在这些日子里,身边总有那么多不快乐的球迷朋友。在他们眼中,我们的足球似乎就是假球、黑哨、失败和绝望的代名词。作为千千万万中国球迷中的一个,我想问一句:“难道足球真的不能让我们快乐起来吗?”每当我谈出一些“足球游戏论”的观点时,经常被球友们抢白得无地自容。在许多球迷眼里,似乎足球真的关系到国计民生,真的代表一个国家的兴衰荣辱,历数中国足球几十年的悲壮家史,无不捶胸顿足、呼天抢地。可我不这么想,我也是个痴心不改的球迷,也盼望着中国足球能早日冲出国门。但话说回来了,冲不出去又怎么了?中国足球一直上不去,可咱中国体育不照样步入辉煌,成为世界四强之一吗?巴     

集群行为视域下足球球迷暴力行为心理模型的构建与验证

该研究通过问卷调查等方法,以集群行为理论为基础,运用集群行为整合模型分析足球球迷暴力行为发生的心理过程。结果表明：（1）对354名足球球迷的问卷调查结果显示,足球球迷具有鲜明的集体身份认同,球迷暴力行为是情绪与认知共同作用的结果,这一结论与van Zomeron与Thomas的观点一致;（2）由集体身份认同、愤怒情绪和暴力行为意愿形成的路径是足球球迷暴力行为心理过程的情绪通路,集体身份认同、集体效能和暴力行为意愿形成的路径是足球球迷暴力行为心理过程的认知通路,两条通路在足球球迷暴力行为心理过程中起到了重要作用;（3）对于足球球迷暴力行为的心理过程,集群行为的社会认同理论模型（SIMCA）和社会认同封存模型（EMSICA）都具有一定的解释性,但是SIMCA模型应该更加适合具有群内相吸、群外排斥特点的足球球迷群体的心理过程。     

风靡日本的棒球

在英国,足球使千百万人发狂:在美国,最为球迷们喜爱的是职业篮球;在新西兰,橄榄球倍受人们称道,而风靡日本的却是世界各地鲜为人知的棒球.棒球,在日本人的生活中可说是一个不可缺少的因素,棒球已渗入到几乎每一个家庭,已成为日本社会中的一个特殊分子,被誉为日本的国球.一棒球与足球、橄榄球等一类对抗性强的项目比较起来远不及其激烈,它没有那种大幅度的冲撞动作,也不会出现什么头球争抢和门前倒勾,那么棒球的魅力何在呢?拿日本球迷的话说,棒球的打法只是在细微之处,关键在投球手与击球手之间的心理较量,正是这种心理感情变化的细腻角逐吸引着日本千百万球迷.喜好细微变化的体育是日本球迷     

沉重的“游戏”——关于中国足球之随想

体育究竟是什么?足球究竟是什么?中国人对体育、对足球究竟应该持一种什么样的态度?这些问题,虚虚实实、深深浅浅,众说纷纭,各有高见,很难有一个明确的定论。但是,这些问题不搞清楚、不整明白,对足球的发展不利,对我们如何看待这次冲击世界杯也毫无益处。李力研同志对这些问题有他独到的见解,他的观点,代表了一种“说法”,但也不可能代表每一位球迷的“说法”今天我们在此发表李文,作为一种争鸣的“奇文”作为一种思路供大家参考。需作声明的是,此文不代表本刊编辑部的观点,同时我们也欢迎广大球迷及社会理论工作者就此问题进行广泛讨论。来稿请在千字以内,寄本刊“争鸣”专栏收即可。     

非部落时代的部落团体——现代部族意义统摄下的足球观众群落

球员、教练、裁判、管理者与球迷是现代足球的五要素,其中球迷的作用至关重要。球迷与戏迷不同,球迷可以深入地影响球员的斗志,还可以间接地主导赛事进程乃至最后的比分。足球有很强的聚会功能。足球如果脱离了大批量观众,就会变成一种隐私性的个人身体修炼技巧,从而导致其异化。足球恰是通过球迷才实现了从个人隐私到大众聚会的功能转换。足球已然成为一种现代神话,而完成此现代神话构建过程的同样是球迷群体。球迷已经成为一种脱离了世俗干扰的群落,他们就像城市里的新型部落人员一样,构建出一种精神性的世外桃源。     

再一次上路——球迷:释放心情

情景:中国球迷开始在中国之队的旗下聚齐。在古城西安就有来自全国各个省市的活跃人物煽情鼓噪,像“球迷皇帝”罗西和重庆“小皮球”等人,加上西安本来就十分火爆的足球热情,这一场本来不怎么值得关注的比赛成为一出球迷上演的重头戏。 越是狂热的球迷越是简单的,而理性和思维复杂一些的球迷显然热情上又欠缺一点。中国足球这么多年,至少从上一次十强赛到这一次间隔的4年里,中国足球和中国整个社会一道,浩浩荡荡向消费王国挺进。足球理所应当地变成为一种消费品,足球的消费者球迷和追随者球迷在理念上存在差别,消费者球迷是拿足球当一种玩和消遣加时尚,追随者球迷是拿足球当一种追求、艺术     

没有世界杯的日子……

世界杯就这样结束了,7月的第一夜也已经渐渐的深了。我独自坐在冷冷清清的房间里,没有一点睡意。问世间,球为何物?仔细想来,足球不过是绿茵场上一群人为了一个球的游戏,哪怕你爱之魂牵梦绕、夜不能寐,恨之悲天恸地、顿足捶胸,它也只是个游戏。可它总是在强对抗中显现出进攻的凌厉、防守的惊险、射门时刹那间的令人窒息、结局的难以预测……吸引着无数球迷的目光!如果成为球迷也是人生的一种错,那不妨让我们一错再错吧!就凭这一点韧性,我们终于可以知道什么是真正的球迷——生命不息,看球不止,无名无     

球迷社会:一种有关爱国主义的隐性群体

足球作为一种西方文化,经常展示出一种自我化的力量,足球由此获得了超体育的符号价值。绝大多数国家和地区的球迷都将足球看作群落、种族、国家力量的象征,足球由此获得了伦理学意味的合理性。足球还具有强烈的族群本位主义内涵,彰显出群落、种族与国家的正义性,足球的工具理性中蕴含着伦理至上的内涵。中国球迷一度认为足球是一种单一的爱国主义的符号,而功利主义的价值观使得足球成为一种极端性文化。被忠诚主义、爱国主义思想武装起来的球迷很难将足球理解为一种娱乐类型,中国球迷所捍卫的爱国主义具有相对独立的神圣性,而在神圣情怀的语境内,中国球迷始终维持着国家至上的思想。足球强化了中国人原本缺失的仪式感。中国球迷的爱国主义伦理化选项源于中国国家宗教的缺失,而在爱国主义的语境内,足球的正义性得以强化。改革开放以来中国球迷的世界杯梦想具有丰富的道德、教化与仪式的内涵。     

足球VS健康体魄VS蚁力神

足球更多强调体能和体魄,足球人的健康体魄,是多少人梦寐以求和向往的!健康形象的确令人为之羡慕,它只是一种健康的外在表现,但是内在健康比外在健康美更加令我们重视。对大众球迷而言,身心健康才是第—位的。尤其是“非典”疫情的出现,进一步强化了整个社会的健康意识,增强了人们积极参与体育健身运动的自觉性、主动性,形成了一种新的社会潮流和时尚。那么运动可以带来健康,那么除此之外,还有什么也能够做人们健康的保障呢?     

球迷皇帝和他的罗西足球俱乐部

“什么是足球?足球是智慧和力量的结晶,心灵和技术的结合,战术和速度的运用,具有民族特色,地方特点,象征着金钱,近似于宗教,主要表现在球员对足球的悟性,在场内与球迷发生的共鸣。它是综合了所有体育项目的精华,融政治、经济、军事、文化、宗教为一体的一项特殊体育运动。”有了和罗西那次彻夜长谈,     

欧洲冠军联赛，沙拉拉都抵挡不住的诱惑

巴萨、阿森纳、AC 米兰、拜仁、里昂,这些是什么?足球五大联赛的豪门俱乐部呗。它们组合在一起又是什么?欧洲足球冠军联赛啊,绝对顶级的赛事,球迷的节日,中国球迷的一个又一个不眠之夜。当足球迷们痛饮、观战、欢呼、夜不能寐、侃侃而谈的时候;当众多博彩网站纷纷开盘,多少将对足球的热情和一夜暴富的梦想紧紧相连的人们一掷千金的时候;当通讯社、电视、电台、网络、报纸、     

陕西省足球赛场秩序问题研究--现场球迷及其行为认识的调查

采用问卷调查、逻辑分析等研究方法，时陕西省足球赛场球迷的群体构成、行为表现及其态度进行了研究。结果表明：球迷的行为与其年龄、职业、文化程度及多种社会因素有着密切关系；影响陕西省足球赛场秩序的因素呈多样性，既有各自特点。又相互渗透影响、综合作用。因此，必须加强综合治理。     

工作思路的落后——替足协反思(之二)

足协是怎样思考中国足球的?中国足球的主体到底是谁,足协、俱乐部、球迷之间的关系是怎样的?谁主谁次,谁是第一位的,谁是上帝,谁是“服务员”?中国足协的职能是什么?履行得怎样?对广大球迷的合理要求和呼声是采取怎样的态度?是整天忙于罚款这些事务性工作和算自己的经济账,还是宏观上指导调整中国足球健康发展?对中国足球发展过程中出现     

中国足球没戏了吗?

长着一双牛眼睛的英国人霍顿的额头冒出了冷汗,像一只羚羊在场边跳来跳去,脸上写满了绝望和无奈的表情,他绝对想不到连小小的巴林也能成为他那支“亚洲第一强队”的拦路虎,把他的最后一丝希望无情地击得粉碎……。世纪末的中国球迷发出了悲壮的哀嚎——中国足球没戏了！ 中国足球没戏了? 当高仲勋面对《足球之夜》的镜头悲愤地吐出“中国足球没戏了！”这七个字时,人们还有些将信将疑;当陈亦明在《足球》报上推出惊世骇俗的“劝世说”,李力研推出《解密足球——我与1000万球迷的对话》一书时,球迷的心一阵阵紧缩;当球迷把几十年的渴望一股脑地寄托     

如何拯救足球

任何一个真正热爱足球的球迷都不会允许它如此堕落下去,拯救足球成为当务之急。怎么办?专家们从7个方面指出了问题的根源和要害,还是让我们慢慢琢磨一下吧。     

未来球迷世界断想三则

足球从出生的那天起,就凝固了太多的磁力,这种磁力说不清,讲不明,但却威力十足。总之在这人世界的任何角落,随时随刻都会人人为它笑、为它哭、为它陶醉、为它疯狂。足球从开始就注定要与球迷演绎着扑朔迷离的传奇。没有人能够否认,在这个永恒的黑白世界里,球迷才是真正的基石。无论是昨天,还是今天,他们就像颗颗瓦砾和砖石,貌不起眼,却托起了足球这座摩天大楼。那么明天,在崭新的二十一世纪,我们的球迷世界将会是怎样一种景象呢？对于没有发生的事情,每个人都有权想象未来,憧憬梦想。但是有一点可以肯定,球迷命运必将与足球的发展息息相关。以下是关于未来球迷世界的三则断想,是否能成为现实,我们把答案留给明天。     

Y球迷看台

一 眼看丈母娘的寿宴时间就到了,可Y球迷在电视机前观看足球转播加时赛就是不肯挪窝。Y妻急了:“再不去,就只有喝洗碗水了。”Y球迷丝毫不以为然:“着什么急?足球都有加时赛,难道丈母娘那儿还没有加时寿宴。”     

山西足球在哪里?

身为一名山西球迷,也许很不幸。在讲山西足球时,与众多足球发达城市的球迷相比,我心里有一种很不是滋味的酸楚感。我想说的是,山西并不是没有球迷,球迷的水平并不低,而是山西没人重视足球。 无论从省府部门,还是地市各体协,皆视足球为“地下”。本人曾不甘心,与十几位球迷共同组建了一支雄鹰足球队,在阳泉各矿业单位稍有名气,两年来,风雨兼程,对足球忠心耿耿,努力过不少,可山西足球仍无动静,南方足球肥得都流开了油,     

上海滩的“深蓝色旋风”

扫描中国球迷群落 世上先有足球后有球迷还是先有球迷而后有足球?这个问题不好探讨。但有一点是可以肯定的——球迷是推动足球运动发展至今的真正源动力。 在这个权、欲、钱等几乎将每一个人的大脑塞得满满当当的年代,仍有那么一群人甘愿掏钱去毫无保留的呐喊。他们为自己忠爱的球队或球星而痴、而狂,他们是足球运动中积极的力量。真搞不明白每年各类名目繁多、花样迭出的足球颁奖活动中为何却惟独不见有什么专门为球迷而设的奖项。