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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
马克思主义大众化是涉及多个领域的系统理论工程,需要在研究基点、方法、关系、原则等方面作出结构性的理论分析。把马克思主义大众化融入中国化、时代化,使大众化在三者结合统一中找准立足点;以最大限度地扩大社会成员对马克思主义的信仰为基点,努力实现指导实践、改造社会的效应最大化;大众化重在建设。要在辩证处理多方关系的基础上对大众化进行现代意义上的设计,构建马克思主义大众化的方法体系,形成一般方法论。  相似文献   

2.
探讨和总结中国共产党推进马克思主义大众化的基本经验,是一个新颖而重大的课题。文章论述中国共产党自诞生以来,特别是建国以来推进马克思主义大众化的出发点和归宿、核心内容、基本原则、强大动力、根本保证等五个方面的经验,对进一步推进马克思主义大众化具有重要的启迪作用。  相似文献   

3.
中国共产党从建立以来一直致力于马克思主义中国化、时代化、大众化。解放战争时期,中国共产党在极其艰苦的条件下始终坚持马克思主义基本原理,不断与时俱进,继续推进马克思主义大众化,积累了丰富的经验,值得继承和借鉴。积累的经验主要有:加强党对舆论宣传和政治思想工作的领导,始终围绕党的中心工作和军事任务不断进行理论创新,为马克思主义大众化提供政治保证和理论前提;通过干部学校及在职学习、群众教育,以报刊图书、文学艺术、纪念活动等大众传媒为媒介,宣传和传播马克思主义及其中国化成果;同时关注民生,服务群众,为马克思主义大众化提供不竭源泉和动力。  相似文献   

4.
党的十七大报告提出"推动当代中国马克思主义大众化"重大命题以来,学术界围绕马克思主义大众化的内涵、原则、途径方法等问题进行了比较全面的研究,取得了许多有价值的成果,但仍存在一些问题,如对基本理论问题研究不够深入,影响马克思主义大众化进程相关因素的研究有待加强,马克思主义大众化的比较研究较为缺乏等问题,通过对有关研究成果的梳理,以期为推进马克思主义大众化深入研究提供参考和借鉴。  相似文献   

5.
高校思想政治理论课对推进马克思主义大众化有主阵地功能,在马克思主义大众化的空间、路径和动力诸层次上有主座架、主渠道和助推器作用。在高校范围内,思想政治理论课使马克思主义理论"民族化"、"小众化",在相应制度按排下,从而达到马克思主义在全民族的大众化。  相似文献   

6.
马克思主义大众化研究是一项内容丰富的系统工程,需要从理论与实践结合的层面上对若干重要问题进行结构性分析,这是推进该项工作的前提。把马克思主义大众化融入于中国化、时代化之中,使大众化的意义在三者的结合中彰显重要价值,是正确定位大众化研究的重要立足点;以最大限度地扩大社会成员对马克思主义的信仰为目标,以理论与实践结合、历史与现实交汇为着力点,从民族化、实践化、通俗化等多个视阈探索推进大众化工作的规律,构建大众化发展的方法体系,并形成方法论,是有效促进大众化研究的重要思路;坚持重在建设,并使之贯穿于大众化的全过程,是推动这项研究的重要原则。  相似文献   

7.
马克思主义是人们认识世界、改造世界的强大思想武器,它是对人民群众实践经验的总结和升华。大众化是马克思主义的本质要求,只有在大众化过程中,才能把马克思主义变成群众变革世界的强大物质力量,彰显出马克思主义的科学价值。本文遵循从实践到理论、从特殊到普遍、从微观到宏观的研究路径,具体阐述当代中国马克思主义大众化的基本原则:现实化原则、通俗化原则、民族化原则、时代化原则,旨在进一步探讨增强当代中国马克思主义大众化实效性的方法。  相似文献   

8.
马克思主义大众化是马克思主义理论大众化、实践大众化、创新大众化的有机统一,它的基本要求是大众性、通俗性、时代性、实践性、创新性.而高校现行<概论>(<毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论>简称)教材编写有偏离马克思主义大众化要求的一些表现,故此,以马克思主义大众化为导向,<概论>教材编写应遵循以下原则:求趣;求精;求活;求实;求新.  相似文献   

9.
对于马克思主义大众化实施制度化运作是持久、稳定地雅动马克思主义大众化的保证。这样才能使当代中国马克思主义,即中国特色社会主义理论体系走向大众,逐步规范化、有序化,逐步从不固定的形式转向固定模式化;才能真正使马克思主义大众化,使大众化的马克思主义被群众所接受,起到引领群众的作用;也才能对当代中国马克思主义大众化一系列成果固化,提高和增强党的执政能力,高举中国特色社会主义伟大旗帜,进一步巩固中国特色社会主义制度。  相似文献   

10.
马克思主义在中国的早期传播史也是马克思主义大众化的早期实践史,为推动当代中国马克思主义大众化提供了很好的历史范本。理性透视马克思主义大众化的早期实践,对推动当代中国马克思主义大众化有重要启示:在实现马克思主义中国化的过程中推动当代中国马克思主义大众化;在满足人民群众的理论需要和维护与实现好人民群众的根本利益中推动当代中国马克思主义大众化;在改进马克思主义传播方式中推动当代中国马克思主义大众化;在与非马克思主义、反马克思主义思潮论辩与较量中推动当代中国马克思主义大众化。  相似文献   

11.
中国共产党领导的革命、建设和改革的历史就是一部马克思主义中国化、大众化的历史。马克思主义中国化是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成中国化马克思主义。马克思主义大众化,既包含马克思主义理论本身的大众化,又包括宣传普及的大众化,即为马克思主义具体化、通俗化和普及化的过程。马克思主义中国化和马克思主义大众化相互促进、紧密联系。回顾马克思主义大众化的历史,总结经验,对于我们今天如何更好地坚持和发展马克思主义这一历史重任具有重要的启迪和借鉴作用。  相似文献   

12.
马克思主义利益观有着十分丰富的内涵,至今仍闪耀着时代的光芒。用马克思主义利益观透视非直接利益冲突,不难发现:“非直接利益冲突”根源于现实利益冲突,本质上是一种现实利益的冲突博弈;大力推进社会建设,着力改善民生,切实解决好关系群众切身利益的现实问题,化解“非直接利益冲突”背后的利益矛盾,实现利益和谐,才能从根本上化解“非直接利益冲突”。  相似文献   

13.
马克思主义在中国的传播是中国共产党创建的重要历史条件。建党初期,马克思主义在中国传播进入了新的历史阶段,中共将推进马克思主义传播作为自身重要职责,深化对内容体系的把握,积极拓展渠道、途径,努力扩大群众基础,坚持与错误思想作斗争,积累了宝贵的历史经验,对新时期加强党的思想建设具有积极的借鉴意义。  相似文献   

14.
从视角看,当前学术界关于马克思主义大众化研究,几乎都是从传播者角度展开的。其不足是未能清晰而明确地凸显人民群众在马克思主义大众化中的主体地位。从主体认识论向度来开展此研究,是对上述不足有效弥补。对于普通大众认识或深化认识马克思主义来说,关键事件、相关人物、日常生活等是重要的认识中介。推进马克思主义大众化,必须找准这些认识中介,唯此,才能使人民群众自觉有效地接受马克思主义,达到"润物细无声"之目的。  相似文献   

15.
推进马克思主义大众化的两个重要维度就是,既要不断提高大众认识,也要切实维护大众利益。长期以来,很多理论工作者往往把推进马克思主义大众化问题单纯视为思想认识问题,忽视了从维护大众利益的这个维度来推进马克思主义大众化。要推进当代中国马克思主义大众化,就必须使在这一理论指导下制定出来的路线方针政策在社会生活的各个领域都能够切实维护大众利益,使大众通过自己的切身感受高度认同当代中国马克思主义;必须不断提高大众认识,把当代中国马克思主义从外面灌输给大众。维护大众利益,提高大众认识,推进当代中国马克思主义大众化是我们的一项长期工作任务。  相似文献   

16.
通俗理论读物、理论图册画报、理论宣讲报告、传媒理论解读、文化下乡工程、主题实践活动等是实现当代中国马克思主义大众化的有效载体。在推动当代中国马克思主义大众化的实践进程中,应当总结、借鉴、开发和应用这些行之有效的载体,努力实现马克思主义中国化最新成果在广大人民群众中的传播与普及。  相似文献   

17.
《马克思主义基本原理概论》绪论中,总体把握马克思主义是主要目的和要求,而绪论内容是总体把握马克思主义的前提。基于二者不同地位和功用并结合教学实际,在有限的课时内有效地完成绪论教学任务需要突出对绪论内容的疑难点述解,而具体的疑难点述解是以总体上把握为指向的,它主要包括四个方面:马克思主义及其广义上的定义;马克思主义基本原理及其理论体系和相互关系;"中国化的马克思主义"和"马克思主义中国化"及其历史演进过程;"马克思主义是科学性与革命性的统一"及其"四个特征"等。在述解具体疑难点过程中,所述解的内容存在着交叉和贯通,并都从不同侧面展开了其指向的一致性和统一性。通过这一展开,更利于学生从不同侧面总体上把握马克思主义。  相似文献   

18.
从学习的认知含义看马克思主义大众认同   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义大众化难题并非因为马克思主义不通俗,其根本在于大众主体对马克思主义是否认同。学习马克思主义著作对于主体认知和认同马克思主义有重要作用与意义。为了建设学习型社会,要以学习马克思主义著作为主体认知的主要途径,推进马克思主义大众认同;要掌握学习马克思主义著作的科学方法,提升对马克思主义的认知程度与水平,增强马克思主义大众认同的实效性;要适合时代认知特点,利用多种形式学习马克思主义著作,促进马克思主义大众主体认同。  相似文献   

19.
目前,学界非常重视马克思主义大众化研究,但是,理论界忽视了两个基本概念的界定:即什么是马克思主义大众化语境中的"马克思主义",什么是马克思主义大众化语境中的"大众"。结果是:第一,把马克思的思想与马克思以后的马克思主义混为一谈,把经典马克思主义和中国化的马克思主义完全等同,同时把前苏联的马克思主义当成了经典马克思主义,使马克思主义大众化的内容变得模糊化、抽象化;第二,把一般意义上的"人民大众"或"人民群众"当成了特殊语境下的"大众",抛开具体历史条件抽象地谈论大众概念,必然使马克思主义大众化的大众主体被遮蔽。两个关键概念被遮蔽,马克思主义大众化将脱离实际,产生不了实际效果。  相似文献   

20.
肖际唐 《培训与研究》2005,22(1):122-124
《中国化的马克思主义概论》是近来高校开设的一门新课程。本探讨了“马克思主义中国化”和“中国化的马克思主义”两个概念的区别联系,提出了该课程名称的规范化问题,同时对该课程教学内容体系进行了新的设计,并探讨了提高该课程教学水平和教学质量的主要途径和方法。  相似文献   

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