从“一贯道”到“法轮功”——略论建国以来我国邪教组织的一些特点

邪教在我国古已有之，历史上不少邪教组织的活动十分活跃，甚至成为一些重大政治事件的重要角色。新中国成立以后与邪教的斗争历史，对于更清楚地认识邪教“法轮功”的本质和与其斗争的重要性，具有现实意义。     

开拓城市社区科普新天地

青岛市科技馆自 2 0 0 1年起主动与青岛市市南区科协、市北区科协、四方区科协、李沧区科协及所属的社区联系 ,采取送科普展览进社区的形式 ,大力开拓社区科普这块新天地 ,取得了很好的社会效益。为了深入揭批“法轮功” ,维护安定团结的局面 ,青岛市科技馆于 2 0 0 1年 1月 - 4月 ,举办了《反对封建迷信崇尚科学文明》大型科普展 ,该展览由近2 0 0块展牌组成 ,通过展示李洪志及其“法轮功”的犯罪事实 ,进一步揭露了“法轮功”的邪教本质 ,给广大市民尤其是“法轮功”练习者上了一堂生动的思想教育课 ,受到社会各界的好评。该展览先后在市…     

试论掌握科学方法和树立科学精神

上世纪八、九十年代，泛滥的伪科学思潮催生出了“法轮功”邪教这一怪胎，伪科学充当了邪教的思想基础。识别伪科学不是一件容易的事，就是具有一定科学知识的干部和专业技术人员也不一定能识别。有些受过高等教育的知识分子成为邪教“法轮功”歪理邪说的痴迷，就是例证。现在，科学普及     

揭穿迷信和伪科学的伎俩

近年来,一些宣扬超自然神秘力量的迷信、邪教和种种伪科学活动十分猖獗,它们甚至打起时髦的科学旗号招摇过市,企图混淆视听,以假乱真,这已构成一种严重的社会公害.在这里,我们例举算命、特异功能、伪气功骗人的种种伎俩予以揭露,告诫人们谨防上当.     

科学、宗教、邪教简辨

对当今社会深有影响的科学、宗教、邪教存在着明显不同:科学是为人、求实、理性的,完全与之相对立的邪教是为神、逐虚、盲信的,宗教就其本性看则基本上介于科学和邪教之间。     

“法轮功”，残害生命的恶魔!——愤怒之声 铲除邪教：福建省科技界举行深入揭批“法轮功”邪教组织座谈会

1月30日晚，当中央电视台播发了发生在1月23日(农历除夕)，几名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件后，广大干部、群众掀起了愤怒声讨李洪志及其“法轮功”邪教犯下的又一滔天罪行。这天晚上，看完电视新闻之后，福建省科协立即组织科协机关、直属单位处级以上领导干部，举行揭批“法轮功”邪教组织座谈会。     

如此“科普新见”

最近,在《科学时报》“科普新见”栏上读到了一篇“奇文”,《科学的迷信与迷信的科学》。本来,“科学与迷信是一对水火不容的死对头”,但是,在作者的笔下,科学竟成了迷信,迷信竟成了科学。奇谈之一:“科学,也常常是迷信的对象”。理由是:“科学在大众中的形象恰恰是神!”“把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置,这种态度,正是迷信”。我们不知道这位作者是否写过“科普”文章,是否在这位作者的笔下写出来的“科普”,是不讲科学道理的“科普”,     

邪教何以惑众

2001年1月23日,除夕的北京,天安门广场发生了一起几名“法轮功”痴迷者集体自焚的骇人事件,几条鲜活的生命瞬间凋零了。人是有理性的,为什么会相信邪教自我残害呢?请看专家的分析     

科学本质理论:基本观点与范畴

科学本质阐明了科学所具有的基本特征,是人们对科学本质属性的正确认识。从科学哲学的视角来看,可以把科学本质观分为传统的科学本质观与新的科学本质观两类。科学本质的现代观是多层面的,主要涉及"科学知识本质观"与"科学探究本质观"。科学本质的范畴是由科学本质的特征或要素决定的,主要涉及:(1)科学知识的本质;(2)科学探究的本质;(3)科学事业的本质。     

"圆满"是"法轮功"痴迷者的坟墓

2001年1月23日,农历除夕.正当千家万户忙着挂灯笼、贴春联,欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候,7名"法轮功"痴迷者在李洪志"升天圆满"妖言的蛊惑下,在天安门广场意欲走向"圆满"、"天国",制造了一起骇人听闻的自焚事件:这起血淋淋的事件告诉我们:所谓的"圆满"完全是李洪志为控制练习者、达到自己不可告人的政治目的而编造的鬼话,是李洪志为"法轮功"痴迷者精心打造的"坟墓"!