溯源明流还原数千年围棋演变之轨迹——评陈祖源的《围棋规则演变史》

大约在两年前，陈祖源说起他在收集中国古代围棋规则的资料，并约我讨论《敦煌棋经》，我畏其艰难而不敢应承。想不到去夏他来宁波即把一部图文并茂的《围棋规则演变史》书稿送到了我面前。我是探索过中国古代围棋规则的，在拙著《中国围棋史》中，对每一个时期的围棋的棋制棋规也都有介绍。     

人类进化

本期中．读者“不过壹盘”的《棋理助我人生决策》．相当有意思。认识围棋理解围棋和会下围棋的好处．我们当然想大力宣扬。只是．在围棋天地里浸得久了,以棋中理念为尺子．差不多也成为了一种生活习惯．     

也谈“还棋块头”

《围棋天地》今年第五期刊登了黔仁的《为什么还棋块头》一文，记得以前也见过类似意见的文章。虽作者信言“现今的棋规在地域本质与归属的判定上误入歧途”，但笔者拜读再三实在不敢苟同。我以为有不同意见的讨论是件好事，因为讨论可以把平时模模糊糊的东西辩得清晰起来。尤其规则是围棋的根本，在围棋日益走向世界的时候，在大家都在议论围棋进入奥运会的今天，围棋规则的确是一个大问题。《围棋天地》关心规则是对围棋长远发展的远见。     

棋乃命运之艺

一直很喜欢马晓春轻灵飘逸的棋风,也很喜欢马晓春的书。他的书,如《三十六计与围棋》、《神秘序盘》,我都细细研读过,而多年来陪伴我左右,让我品味再三,也给予我人生启迪的一套书,还是他的“马氏两部曲”——《笑傲纹枰：十二胜局揭秘》和《黑白之间：十二败局反思》。棋乃命运之艺,围棋不仅是一门竞技艺术,也孕育了人生哲学。     

群芳谱

各位棋友，大家好!很高兴有机会在《围棋天地》上给大家介绍我下的两盘棋。     

谁人得似张公子

在晚唐的诗坛上,有位诗人叫张祜,诗写得很好。他还是一位弈人,可惜我们的围棋史作却很少提及他。《全唐诗》录张祜的写棋诗六首,其中两首是写诗人晚年以棋酒自乐的闲居生活的,简直就是一个棋迷的自画像。其《秋霁》诗云：     

名著佳作棋作伴

(一)人生如梦,世事如棋,大抵是最沧桑感的慨 叹。 世间的变幻,与棋局的莫测 如此相似,在如此起伏跌宕的棋 局中,常常可以一窥丰富的内心 世界。 自古以来,文人雅士喜欢棋, 浸淫既久,对于棋本质的 领悟当不逊于顶尖的棋 手。于是,他们在动荡的时 局中领悟围棋,用玄妙的 围棋来体味人生,甚至于 用围棋入诗入画写小说, 宣泄内心情趣喜好。     

此心棋迷同

不久前,第7期天地刊登了海阔天空的《未完的七番棋》一文．讲述了他大学时代一段难忘的围棋故事。无巧不成书．他的七番棋对手张辉先生也看到了这一期杂志,于是投来了本期的《相见不如怀念》．并请求我们帮助联络当年的老朋友。     

围棋的内驱力

这是我第一次接到围棋杂志的约稿,此前我的文章大多是刊登在一些国学类的期刊上,但主要方向也都是我所专修的宋史和书画史一类。至于围棋方面的文章,在我的新书《画中有话》上有一篇专文介绍南唐周文矩的《重屏会棋图》。但那篇文章至多也只是提到了文章的“围棋”元素,至于围棋历史、文化一类的文字还是不多。毕竞,我主要是做宋史和书画史方向,围棋史是不敢多写、乱写的。     

想你，就想永远拥有

1998年3月去非洲埃塞俄比亚参加路桥工程建设，作为一个围棋迷，我忘不了带上一副棋具和几本《围棋天地》杂志，心想在国外那漫长寂寞的岁月里，围棋将是我的一位好伙伴。     

新局之始

睁开眼睛,已抓不住时光的影子,对2019年的殷殷眷留尚在,《围棋天地》的脚步已经踏进了2020年。那裹挟着一年记忆的纸墨流香,伴随着新年的钟声飘散于全新的季节,让人感受到一种希望的气息。棋如人生,人生亦如棋。走过35年历程的《围棋天地》,开始了新一年的布局,面对新时代这个神秘而陌生的棋秤,该如何落子?自然让人联想到围棋史上那些难忘的开局故事。     

再约国学

各位老师,各位棋友,大家好!我是马天放业余了段,受《围棋天地》约稿,自战解说一下第4届国学杯全国业余围棋公开赛中的几盘棋,请大家斧正!     

启事

我第一次接触围棋是从与我老公谈恋爱时开始的，现在算来已经有十六年了。十六年来，打谱声、棋子碰撞声成了我们家业余生活的主旋律。读《围棋天地》上的棋闻棋事，也成了我每月的必修课。在我们家，围棋就是一瓶酿造发酵多年的美酒，猛喝一口还有一些辛辣，细细品尝却回味悠长。     

我的几点想法

尊敬的围棋天地编辑：你们好! 我是一个浙江宁波的棋迷,与围棋打交道已有二十余年,目前水平大致在业余2到3段（估计）。我的启蒙杂志就是《围棋天地》,一直以来,她也陪伴我成长,是我的良师益友。二十多年的棋龄中,我也看过很多关于围棋的报刊杂志,很多目前市场上都没有在出售了,     

悠然可有棋

中国是个诗的国度：黄钟大吕，唱大江东去；柔曼琴弦，吟小桥流水。万里江山万里长，五千年的历史沧桑，五千年的人生沉浮，都付与了浅斟低唱。中国围棋亦源远流长，人们既在胜负世界中拼争、嬉戏，又将黑白都化作了歌吟，于是，有了许多的围棋诗。诗中自有棋如玉，歌中自有黑白情。一部诗歌史，同时也就承栽了一部独特的围棋史，棋人、棋事、棋情，棋思、棋道、棋美，正所谓风号这边独好。且让我们沿着诗歌之路，去作一次黑白之旅。有兴致的读者，就跟我们一起上路吧!     

本刊专访

记者：首先要恭喜你捧得理光杯，夺冠之际，你最想说些什么? 谢赫：此时我最想感谢的是原北海舰队司令员苏军，他老人家已于去年6月16日去世，今天(4月5日)正值清明节，我的夺冠也算是告慰他的在天之灵。我幼时学棋，当时青岛的围棋环境并不是很好，就在我学棋一年后，苏司令邀请国手华伟荣七段到青岛讲棋，当时华老师认为我在围棋上很有天份，这使得爸爸有了让我走职业道路的念头。可以说这个契机是我人生的分水岭。     

何谓枯棋

《围棋天地》13期《枯棋与势棋》有关枯棋的说法似乎不妥。“枯棋”一词最早出现于三国吴韦曜所著《博弈论》。当时的吴国，棋风颇盛，如《博弈论》所述：“今世之人，多不务经术，好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛。”奉吴太子孙和之命，韦曜写下这篇名文，以贬斥博弈之玩物丧志。“夫一木之枰，孰与方国之封？枯棋三百，孰与万人之将？”很能说明韦曜对围棋的定位。这也体现了作者的儒家功利主义思想。韦曜所说枯棋中的“枯”，不能只从语言学的角度去理解，     

天地间：我的围棋生活

读过《墨香棋趣》和《为惨败干杯》，会不会有人哂笑？这日本文人的棋也忒菜了!且慢，陈祖德九段在谈到中日文坛围棋交流时，曾有过这样一段话：“对专业棋手来说，胜负是他的全部，是他的生命。围棋圈子，是生死的世界。面对棋盘，友谊是次要的。业余棋手不一样，不能以胜负做为唯一目的。特别是文化界的朋友，将围棋视为文化，胜负就只是一部分，友谊才是首要的。”这里，文人的友谊又必然地浸透着浓浓的文化色彩。欲品其中味，需放眼棋盘之外。再者，中日文艺界也不乏业余高手在，那却是后话了。     

动静方圆 围棋天地

“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”以此来形容围棋的博大精深，动静相宜，是很贴切的。于是，归纳修改，一副漂亮的小楷“动静方圆，围棋天地”便在2002年的夏天贴在了我专门为《围棋天地》辟出的书架上。     

棋鬼

围棋变化无穷,棋人形形色色。纹枰论道的,附庸风雅的,痴迷如命的,游戏人生的……蒲松龄的《聊斋志异》中,更有“棋鬼”一篇,故事最后还有“癖嗜如此,尚未获一高着”的叹息。每读此篇,我便想起当年插队的苏北农场里,也有一个何其相似的“棋鬼”。