中班体育活动大家一起玩圈圈

一、活动目标1.激发幼儿玩圈的兴趣;2.发展幼儿跳、钻、爬的基本动作;3.培养幼儿的合作精神和动作的协调性。二、活动准备幼儿人手一个呼拉圈、若干个小圈连接的“鱼网”一张以及录音机、磁带等。三、活动过程1.准备活动:韵律操。2.玩圈:幼儿自由玩圈,鼓励幼儿玩出和别人不同的方法。然后讲讲自己玩出了几种方法,是怎样玩的。3.跳圈(1)分四组玩跳圈游戏;(2)将各组的跳圈游戏串起来玩。4.钻圈(1)幼儿自由组合分散钻圈;(2)钻长龙游戏:一组幼儿拿圈排成一条“长龙”,另一组幼儿钻圈,两组幼儿交换着玩。(鼓励幼儿可以想出各种钻的路线)5.爬圈(1)…     

中国古代的礼品交换与商品交换

礼物馈赠理论提示我们,一个民族的商品经济的产生与发展不仅仅简单取决于生产力发展水平,还与该民族的生活方式或文化类型密切相关。中国古代的朝觐聘问与美拉尼西亚人的“库拉贸易”在仪式和功能两方面均有惊人的相似性,甚或说朝觐聘问就是从一种类似库拉的部落交往发展而来。礼品交换与商品交换始终同时共存而非前后相继,有时两者也并不相容。中国人看重礼品交换的社会学意义,从而发展了礼品交换,而限制了商品交换。     

再论马克思恩格斯的经济伦理思想

马克思恩格斯关于交换、竞争和分配三个方面的经济伦理思想的主要内容包括：一、交换的历史性;交换的“平等的规定”性;交换的“自由的规定”性;交换平等自由性的经济根源;交换的不平等性。二、竞争范畴;竞争的商品经济性质;竞争的伦理表现;竞争与资本。三、分配公平与否的判断尺度;分配公平的历史性;分配中的异化现象;分配公平的相对性。     

小议"二" 和"两"之异同

二”和“两”都有表数目的“共性”。“二”的“个性”有：(一)表示第二，次第。如：二手货。(二)两样。如：心无二用；“两”的“个性”有：(一)表双方。如：两厢情愿。(二)表不定的数目。如：他真有两下。(三)市制重量单位。　　“两”和“二”不仅在意思上同中有异，它们还在用法上有着微妙的“共性”和“个性”呢。　　共同之处是：　　一、在传统的度量衡单位前，“两”和“二”一般都可用，用“二”为多。如“二斤”(但“二两”不能说成“两两”)。　　二、“千、万、亿”的前面，“两”和“二”一般可用，但“千”在“万、亿”后，用…     

马克思的审美人类学思想

马克思主义、马克思主义美学与人类学、艺术人类学既有联系又有区别。马克思审美人类学思想有三个方面值得关注：(一)马克思关于人的身体与审美需要的关系的思想和理论;(二)马克思对古希腊神话的永恒魅力这一问题所表现的思想;(三)审美活动与历史进步的关系。     

汉语教育人类学的发展轨迹及其特征

中国教育人类学要实现本土化,其“本”有两层含义：一是源发于中国教育的经验与知识。二是使用汉语来表达教育人类学的经验和思想。汉语教育人类学的产生和发展经历了奠定根基的时代、体系初建的时代、多元发展的时代。汉语教育人类学的发展特点是：汉语教育人类学是一门外生交叉学科,而非内生分支学科;汉语教育人类学的主要研究对象是“本土文化”;汉语教育人类学是用“汉语”这一语言方式表达经验和思想的。     

浅析市场经济的几个认识误区

本文从五个方面剖析了市场经济的几种认识误区：一是市场经济是“捞钱经济”；二是市场经济是“商业经济”，三是市场经济是“自由经济”；四是市场经济是“两级分化经济”；五是市场经济是“腐败经济”。澄清这些认识误区，对社会主义市场经济的顺利建立和发展有十分重要的意义。     

江苏省泰州市2001年中考作文题评说及例文

以下两题任选一题。一、古人云：学问、学问，学习靠问。陶行知先生说：“学习从提问题开始。”学习的过程，是一个不断发现问题、提出问题、解决问题，又有新的发现、新的问题产生的过程……请以“学习自问题始”为题写一篇文章。二、物质是财富，精神是财富；知识是财富，能力是财富；经营是财富……请以“财富”为题写一篇文章。[作文题]从命题意图上说，第一道题“学习自问题始”，是从帮助学生“学会学习”、培养学生的创造意识来考虑的。学生学过《怀疑与学问》这篇课文，题目也与此暗合。第二道题“财富”是帮助学生树立正确的价值观…     

关于培养农村小学生“练笔”兴趣的思考

小学作文的性质是“练笔”，指导“练笔”的关键是培养学生的“练笔”兴趣，其方法途径有：(一)引导观察、积累，激发练笔欲望；(二)精心选题，以题激趣；(三)摒弃清规戒律，提倡自由倾吐；(四)拓展练笔空间，鼓励竞争、进取。     

历史文化心态的裸露——略论《水浒》的历史文化意识

《水浒》一书，积淀和储存了中华民族大量的历史文化意识，特别是中国传统文化的主体——儒家的伦理观念。概而要之，主要有：(一)“官崇拜”的民族文化观念；(二)以“和”为特征的群体文化观念；(三)以“孝”、“忠”为核心的向心文化观念。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。