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1.
葛兰西的文化领导权理论是他的思想核心部分,他提出任何社会集团要想获得和维护政治领导权就必须首先占有文化领导权,而文化领导权的占有是通过社会中的有机知识分子阶层来实现的。必须发挥知识分子的社会水泥的作用,然而,教育培养知识分子,是与思想政治教育密不可分的。 相似文献
2.
社会主义市场经济的改革取向催生着社会主义市民社会的萌发。它是一种不同于传统整体性社会的存在样态,对人的内在规定有着与以往社会的不同图式,国家与社会、国家与个人的关系正在发生变化,这种发展趋势给传统的思想政治教育提出了调整其价值取向的要求。本文认为,这就是综合国家目的、社会目的和个人目的多元价值的社会主义公民的价值取向。 相似文献
3.
葛兰西是在分析资本主义国家结构和总结无产阶级革命经验过程中展开对市民社会论述的,并从上层建筑角度定义市民社会,提出了国家=政治社会 市民社会的理论,成为其哲学理论体系的一个重要范畴。对其市民社会理论的内容、历史地位及其意义作简要的阐述。 相似文献
4.
《濮阳职业技术学院学报》2020,(3):53-55
葛兰西是20世纪初西方无产阶级革命家的主要代表,他在总结东西方革命不同结果的基础上提出了具有创造性的文化领导权理论,市民社会理论是文化领导权中的核心概念,是探求葛兰西文化领导权思想的一把钥匙。在继承黑格尔、马克思关于市民社会思想的基础上,葛兰西把市民社会划分到上层建筑领域之中,发展了市民社会理论。今天深入探究葛兰西市民社会理论,挖掘葛兰西市民社会中的真正意义,对我国社会主义现代化建设也有积极的作用。 相似文献
5.
市民社会理论,源于古希腊,随着社会的政治、经济、文化等领域的蓬勃发展,西方对市民社会理论的研究重点发生了变化,研究更趋向于实际。葛兰西的市民社会理论吸收了马克思实践哲学、列宁政党学说和弗洛伊德精神分析理论。葛兰西的市民社会理论直至今日对于我国和世界的市民社会问题都具有指导意义。正确理解葛兰西的市民社会,可以促进市民社会这一研究领域的发展。从现实意义和学术方面,葛兰西的市民社会理论都值得我们研究。 相似文献
6.
葛兰西的市民社会概念属于上层建筑的范畴,他认为市民社会是资产阶级意识形态领导权得以实现的根本途径和载体,在西方国家,无产阶级革命的关键也是掌握意识形态的领导权。“现代国家”具有两个方面的职能,即“领导权”方面和专政方面的职能。国家消亡就是政治社会重新被吸纳到市民社会之中的过程。葛兰西的市民社会理论是他对意大利等现代西方发达资本主义国家的历史和现实进行反思的结果,对今天的中国也有积极的启示意义。 相似文献
7.
市民社会理论:透析当代中国社会转型的新视角 总被引:1,自引:0,他引:1
市民社会与市场经济必然地关联在一起,它在西方国家有着悠久的传统和现实的发展,它对于国家现代化与社会转型的普遍意义已有目共睹、毋庸置疑。包括马克思主义经典作家在内的许多思想家、政治理论家都对市民社会的自身特点、对国家的意义、对人的发展的必然性阶段有着精辟的论述,其中涵盖了市民社会的一般价值诉求和历史的特殊性。当代中国社会转型日益深入,一个中国特色的市民社会应运而生,因此,以一种唯物主义历史观的高度、一种辩证唯物主义的视野,解读市民社会相关理论,透视当代中国社会转型的基本内涵、问题和方向,有理论与实践的双重基础和重要意义。 相似文献
8.
葛兰西实践哲学中的市民社会思想最终指向现实的政治与经济斗争,但他认为社会不仅是通过政治与经济相互作用的关系而再生。现实社会更多是通过文化形式、社会交往以及法律结构等融入市民社会中的意识形态分子的合力作用而再生。葛兰西对待市民社会的问题,更多地不再是停留于政治与经济领域,而是将其置于意识形态范畴进行思考。市民社会在葛兰西实践哲学里属于上层建筑的领域,是无产阶级进行意识形态批判与意识形态建构的重要场所。 相似文献
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10.
20世纪以来,市民社会观念发生了重大转变,即从近代主要从经济角度规定市民社会,转变为当代主要从社会联系和化的角度规定市民社会;由近代把市民社会看作主要是物质交往领域,转变为当代把它主要看作是一个自治的民间社团及其活动所构成的公共领域。这种转变扩大了市民社会的外延,使得人们产生这样的误解,即市民社会是不可超越的。这种误解在一定程度上为个人主义及各种腐败现象提供了舆论环境,从而导致了社会经济生活领域的混乱和无序。实际上,马克思的市民社会理论内在地包含着关于市民社会的政治超越学说。他在批判旧唯物主义和创立新唯物主义的过程中,科学的区分了它们各自产生的基础。 相似文献
11.
王晓升 《华南师范大学学报(社会科学版)》2010,(2)
葛兰西的市民社会(civil society)一词和黑格尔以及马克思所说的市民社会含义完全不同,应该翻译为公民社会.它介于私人生活领域(市民社会)与国家(政治社会)之间.他所提出的国家是一种广义的国家即政治社会和公民社会的结合体.这种广义的国家概念把文化公共领域作为国家行政控制的一个领域.按照这种国家观,文化领域仅仅具有意识形态的意义,而与理性共识无关.他对于国家和公民社会的这种理解适用于夺取政权和维护政权,而不适用于民主地管理国家. 相似文献
12.
王兆良 《沈阳教育学院学报》2002,4(4):11-13
潘恩是18世纪杰出的政治思想家、激进的资产阶级民主主义革命家和理论家。他的《常识》及其关于市民社会对抗国家的思想在西方政治思想史上产生了重要的影响。 相似文献
13.
随着我国工业化、信息化、国际化的深入发展,以及各项改革的深入推进,社会思潮异常活跃,呈现出空前的多样性.由于青年学生正处于世界观、人生观和价值观的形成时期,在面临大量社会思潮的影响和冲击时,容易受到错误思潮的误导,给大学生思想政治教育带来巨大挑战.有效消解各种社会思潮对大学生思想政治教育的影响应从教育内容、教育环境和教育队伍着手. 相似文献
14.
魏则胜 《韩山师范学院学报》1997,18(1):6-10
思想政治教育的社会价值体现于以下五个方面。它是建构人类社会存在与发展基础的重要手段;是阶级社会政治生活的需要;是解放思想,提高群众觉悟的有力武器,是中国近、现代革命和建设的前导;它是维护社会主义市场经济健康发展的重要途径;是社会主义精神文明建设的基本保证。在新形势下,思想政治教育必须现代化,才能充分发挥其价值。 相似文献
15.
张佩佩 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(4):3-4
葛兰西认为市民社会的领导权是掌握政治社会领导权的先决条件。从文化领导权理论的历史渊源探究其理论框架,并从思想政治教育视域下阐述这一理论对我国当前思想政治教育的现实启示,提出应该在潜移默化中得到群众认同,特别重视大学生的思想政治教育工作,构建有组织的知识分子队伍,正确发挥大众媒体的思想政治教育载体的功能。 相似文献
16.
许苏明 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(9):8-11,48
社会资本概念近年来越来越成为社会学家、经济学家和政治学家的分析工具.本文运用社会资本的概念来分析社会资本、意识形态与思想政治教育之间的相互关系,尝试使用这一分析框架对我国目前的思想政治教育的理论创新和社会资本的重构进行研究,以期得出一些新的认识. 相似文献
17.
许苏明 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(17)
社会资本概念近年来越来越成为社会学家、经济学家和政治学家的分析工具。本文运用社会资本的概念来分析社会资本、意识形态与思想政治教育之间的相互关系,尝试使用这一分析框架对我国目前的思想政治教育的理论创新和社会资本的重构进行研究,以期得出一些新的认识。 相似文献
18.
《江苏经贸职业技术学院学报》2014,(1)
社会环境的影响贯穿于整个思想政治教育活动,对人们思想道德观念的形成具有决定性作用。优化思想政治教育社会环境极为重要,它对于坚持正确的价值导向、弘扬社会正能量、强化思想政治教育的实效性具有重要意义。 相似文献
19.
社会资本理论的兴起克服了人力资本理论的局限性,为教育研究开辟了新的领域.本文通过对人力资本与社会资本的比较,对思想政治教育在整个教育领域和经济发展中的地位进行新的考量,进而探讨思想政治教育的创新问题. 相似文献
20.
刘淑颖 《牡丹江教育学院学报》2014,(1):9-10
20世纪二三十年代,葛兰西提出了通过夺取意识形态领导权来获取整个国家政权的无产阶级革命新策略。本文从市民社会、革命策略、知识分子三方面具体阐述其意识形态领导权理论。在新的历史条件下,重温他的这一理论,对充分发挥思想政治教育的意识形态功能,突出思想政治教育大众传播载体的重要作用,提高思想政治教育者素质,从而加强和改进我国当前的思想政治教育,具有重要意义。 相似文献