"绿色植物的生活需要水"一节的教学

人教版《生物学》七年级上册第三单元第三章“绿色植物的生活需要水”一节旨在使学生认识了生物圈中的绿色植物的种类之后，进一步认识绿色植物在生物圈中所起的作用。教材首先从绿色植物自身生活需要水作引导，符合学生的认知规律，这是绿色植物促进生物圈中水循环的内因。为使抽象的内容更容易接受，结合学生的认识规律和生活经验，教学设计从学生的生活经验、科学探究，以及科学实验工作的成果等多角度引导学生加深对水是绿色植物生存的必需条件的认识。接着分析资料，体会水对植物分布的影响，增强节约水资源的意识。将植物的生活离不开水的原因，练习画直方图作为教学重难点，通过练习解读实验数据，认识植物在不同生长期需水量是不同的，进而培养学生运用观察、比较的方法进行科学探究的能力。     

初中"数学情境与提出问题"的教学实践--"圆与圆的位置关系"教学案例

数学情境是指用一定的数学信息，同时能使认识主体产生一定的意识倾向和情感共鸣的一系列材料或活动．在圆与圆的位置关系教学中，可以用“日食”的形成过程的问题情境，引导学生提出问题；让学生在交流中弄清数学概念；运用质疑探究，使学生形成认知冲突；通过小结，让学生认识圆与圆的位置关系．     

浅谈阅读教学中探究意识的培养

探究意识能激发学生开动脑筋，培养学生自学语的能力，对素质教育的推行有重要意义。本结合自己多年的教学实践就如何在阅读教学中培养学生的探究意识谈几点粗浅的认识。     

数学课堂教学应体现"五个意识"

面对数学新课程学生主体性、人文性的充分体现，我们数学教师应改变自身的课堂教学，把新课程的理念在教学实践中真切地体现出来。为此，数学课堂教学要体现五个意识：应用意识；活动意识；自主、合作、探究意识；创新意识；情感意识，以便真正让学生主动去体验生活中的数学，让数学课堂真正成为学生活动的乐园。     

真探究:"弹力和弹簧测力计"教学例说

怎样充分地开发学生的潜能,让学生进行"真探究",是探究式教学的关键.在"弹力和弹簧测力计"一课的教学中,通过引导学生认识弹性、弹性形变与范性形变,定性体会物体形变的大小与外力的关系,定量探究外力与弹簧形变的关系,积极地应用新规律,培养学生对陌生事物的认知能力和学以致用的意识.     

生物教学中悟出的“两点认识”“四项原则”

探究性学习是以培养学生的探究意识和探究能力为基本价值取向的教育实践。近年来，笔者在初中生物教学中开展了培养学生探究意识的实践活动，悟出了“两点认识”“四项原则”。     

显微镜教学中有关问题的探究

在显微镜教学内容里，隐含了丰富的探究资源。开发这些资源既能使学生有浓厚的兴趣来认识、使用显微镜，又能让学生亲身体验和感悟探究，初步形成探究意识，为后续学习奠定基础。     

"自主-探究"式课堂物理教学初探

“自主—探究”式课堂物理教学，实质上是将科学研究领域的探究方法引入课堂，使学生通过类似科学家的探究过程理解科学探究的本质，培养科学探究能力。在“自主—探究”教学模式中，教师是组织、引导的主体，学生是探究、学习的主体。教师充分挖掘物理教材中的各种有利因素，在教师的启发、诱导下，通过学生的亲自参与和探究活动，由学生主动去发现概念、规律。在这种形式的学习过程中，学生不仅学到了知识，更重要的是学到了获得知识的过程与方法。这样做培养了学生的主体意识、科学探究能力、实事求是的科学态度和敢于创新的探索精神。     

新课程下物理"探究性学习"的探讨

当前的课程改革中，科学探究既是学生的学习目标，又是重要的教学方式之一。在《全日制义务教育物理课程标准(实验稿)》中明确要求学生“经历基本的科学探究过程，具有初步的科学探究能力，乐于参与和科学技术有关的社会活动，在实践中依靠自己的科学素养提高工作效率的意识。”《标准》还指出，“通过科学探究。使学生经历基本的科学探究过程，学习科学探究方法，发展初步的科学探究能力，形成尊重事实、探索真理的科学态度。”将科学探究列入《标准》旨在培养学生的科学探究能力、     

探究，从指尖开始

“儿童的智慧在他们的指尖上。”学生由于年龄的关系，总是对具体的、新奇的事物感兴趣。《科学课程标准》也提出：对于儿童来说，他们常常依靠动手操作来认识和理解世界，而他们所能认识和理解的也往往局限于他们自己可以动手操作的具体事物。在探究活动中，学具不但创设了学生亲历科学探究过程的情境，而且还能较好地培养学生的问题意识、合作意识。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。