论高校武术文化建设的三个方面

高校武术文化建设至关重要,它不仅促进教学工作,更为繁荣发展武术文化起到推动作用。遵循武术文化发展规律,注重思想环境和运动环境的创造,确立武术文化观念,增添武术文化情愫,浓厚武术文化氛围,推动高校武术文化运动的形成和发展,在促进体育教育和教学工作的同时,更为中华武术文化繁荣发展奠定坚实的思想文化基础。     

大武术观视域下广义的武术概念——基于对武术与体育关系的剖析

为理顺武术理论与实践的关系,确立与“大武术观”相适应的广义武术概念,首先剖析了狭义的“体育武术”概念存在的问题,在回顾武术的体育化进程的基础上,剖析了“坚持武术属于体育范畴”的几个典型观点分别存在的问题,指出并不是所有的武术内容都属于体育,无论是古代,还是现在,或是将来,体育都不能涵盖整个武术。基于以上讨论,遵循形式逻辑界定概念的原则,提出广义武术的概念：武术是源于中国的围绕技击而拓展的徒手或持械的人体运动文化。     

武术职业称谓变迁研究

古代职业武术称谓主要存在于民间武术、行业武术和官方武术中;近现代武术职业称谓数量减少,且集中在学校体育和竞技体育等行业领域;当代武术职业称谓等级观念淡化和轻蔑色彩和军旅色彩消失、口语化称谓减少、江湖神秘称谓消失、体育文化色彩增加,称谓中“侠”字消失并出现体育服务标签.未来武术的发展应面向其社会价值取向,职业身份认同化、职业名称国际化和职业生存空间扩大化等是武术职业称谓的未来走向.     

中西文化冲突与武术发展之路

分析古代、近代和现代中华武术与西方文化的冲突与融合。认为：中华武术因吸纳了西方先进的体育文化而提高了其观赏性、规范化和现代化程度；但中华武术不可完全模仿西方文化，应将武术“西化”转变为武术“化西”，既要保持传统，又要融会中西，形成具有中国特色的武术体系，实现武术文化的现代转型与重建。     

武术的文化进程探析

对武术由一项原始格斗技术发展成文化载体的演进历程进行研究。认为:先秦文化的繁荣使武术初具文化特色;集中国传统文化之大成的宋明理学的世俗化,促使武术成为成熟的文化载体,具有多方面文化特色;西方文化及竞技体育改变武术发展中的不良趋向,但降低了武术的层次。     

武术与奥运会

武术在中国几千年的发展历程中形成了多样化的运动形式和极为丰富的文化内涵。但不同的时代又具有各自相对稳定的武术价值取向和武术形态特征。今天,武术作为体育文化的一部分,我们将努力挖掘武术的多元价值为体育事业的发展服务;作为民族文化的一部分,我们将不断致力于它与世界文化的交融。奥运会是以西方竞技体育为中心的世界体育盛会,武术进奥运会是指竞技武术的一部分进奥运会,这是武术事业在一个阶段内的重要工作之一,同时又是武术事业长远发展过程中的重要手段。在武术走向奥运会的历程中,我们已取得了一定的成绩,它已不再是…     

当代武术文化的表现形态

“武术属于文化、高于体育”已逐渐成为学界的共识,然而,“武术是什么？”的本源性问题却尚未得到圆满的回答。武术文化的多元性和文字自身的局限性特点,使任何一个关于武术的概念都会产生自身难以避免的缺陷,所以,给“武术”或“武术文化”下一个定义其实是一个非常困难的事情。尤其是,武术本身也在随着时代和社会的进步而不断地发生着变化。因此,对武术的全面把握要与时代的发展和对武术的认知相结合。通观当代融入人们视野中的武术,从文化的整体观出发,可分为四种形态,即“文化的武术”、“教育的武术”、“艺术的武术”、“体育的武术”。这种分类概括了武术文化的主体内容,提出了武术概念的基本要素。     

非物质文化遗产视角下河南省弱势武术文化边缘化研究

非物质文化遗产保护既为民族、民间传统体育文化的保护带来了历史性机遇,同时也应注意到借助“申遗”东风得到切实发展的多集中在民众基础较好、有一定传承规模的民族传统体育文化上,而原本岌岌可危的弱势民族传统体育并没有摆脱濒危的生存困境。文章以河南省弱势武术文化为研究对象,分析了弱势武术文化的当代境遇,对弱势武术文化边缘化的原因进行研究得出：保护弱势武术文化的价值定位错误;弱势武术文化的生长环境El益恶化;弱势武术“文化空间”日趋萎缩;弱势武术文化群众基础薄弱,缺少传承者。     

武术奥运之路的文化思考

武术在奥运之路的进程中面临了“保持传统”与“继续西化”的两难境地,在选择“文化之路”还是“体育之路”中,中国武术依然选择了“全盘西化”的“奥林匹克”之路。但武术是一个体系庞大的文化体系,在力争进入奥林匹克之时,一定要注重自身的文化特色和尊严,按照自身的发展规律渐进而行。鉴于武术的多元性,武术的发展也需要多条道路,既要重视“体育之路”,更要重视“文化之路”。     

加快学校武术运动的发展

武术是中华民族经过几千年不断积累、发展、丰富而流传至今的民族文化瑰宝。它对人民、尤其对青少年身心均衡健康发展,有着非常积极的作用。 建国以来,党和国家领导人十分重视武术运动,做过许多重要指示。改革开放以来,国务委员李铁映在主持国家教委工作期间一再指示,“要把武术等民族传统体育纳入各级学校的正规教育”。近十年来,国家教委主管体育工作的主任,为开展民族传统体育武术等做了一系列工作。原副主任何东昌要求,将“重视继承和发扬民族传统体育”写进《学校体育工作条例》总纲之中;邹时炎副主任亦狠抓这一工作的落实,一再在有关研讨会、座谈会上讲话、批发文件,为推动以武术为主的学校民族传统体育工作奠定了基础。最近,柳斌副主任指出,“要把推行武术的一操、一拳写进文件,要求每个学生必须做到一掌握、二经常锻炼”;“高等学校必须重视和加强武术教育工作,面向全体学生,使每个学生终身受益”。     

浅谈武术文化对人格的影响

武术文化是以武术为载体产生和发展起来的,有着丰富的内涵,它是不同于西方竞技体育的文化,是在中国特殊历史文化环境中孕育产生的。文章通过运用文献资料研究方法,从武术文化中的武术技击内容、武德以及武术的美学等几个方面来浅析其对人格的影响。     

菏泽市武术特色小镇建设思考

运用文献资料法、专家访谈法和案例分析法等研究方法,以我国其他体育特色小镇的成功案例,从菏泽市政治、经济、文化、社会四个角度进行分析,从旅游、产业转型,城镇化,体育扶贫方面阐述建设菏泽市武术特色小镇的现实意义,为菏泽市建设武术特色小镇提出建议和对策。     

对中国武术发展路径的若干思考

文章运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,针对当前中国武术在发展过程中出现的问题进行剖析,从而提出:着力打造中国武术"网络化",拓展新型空间;着力打造中国武术"社会化",加深民族记忆;着力打造中国武术"生活化",服务人民群众;着力打造中国武术"世界化",推进文化入世,从而使得中国武术越走越踏实,实现武术文化大发展、大繁荣。     

后奥运时代中国武术发展之我见

武术是中华民族传统文化的重要组成部分。保持民族性是其健康友展的根本,加强学科体系建设是保证其科学发展的理论基础。学校武术教育是实现武术高效传播的有效途径与手段,竞技武术与传统武术并行发展,是体育全球化的文化选择的必然结果。提高对学校武术教育的认识,是保证武术科学的、可持续发展的心理基础。     

“武举归来”一一论宋代武举制浸染下武术的发展

武举制是古代为了选拔杰出的军事人才而创立的一种选拔制度,创立于唐朝,随后历经五代十国时期,逐渐被历史搁浅,到了宋朝宋仁宗时期才得以恢复。本文主要运用文献资料法等,对宋代武举制出现前后武术的发展史进行梳理。研究指出:武举归来之前,武术在不同阶层有着差化异表达;武举归来后,军事武术、军事理论以及军队中的武术表演较之前都有了较大的发展,也促进了城市与乡村武术结社组织的出现。     

武术文化在上海都市文化建设中的战略选择

运用文献资料和逻辑推理等方法研究发现,上海在都市文化建设中存在传统文化的缺失。武术文化与上海都市文化建设具有契合性,它在上海都市文化建设中的战略选择在于推进中华武术科学化和国际化发展,以传承和弘扬中华民族传统文化、营造社会发展条件、构建和谐社会为目的,将武术文化推广到社会,塑造上海传统与现代相辅相成的个性化都市文化。在战略实施中应当得到政府的政策引导、完善基础设施、建设典型的武术文化载体、重视武术人才的培养、做好武术文化与其他都市文化的协调发展、做好武术文化的创新工作.     

历史视角下我国武术本质及跃迁探究

运用文献资料法、逻辑分析法等方法,并以历史为视角对我国武术本质和跃迁过程进行了研究。发现:“生命本质”是我国武术存在的切实基础,这也体现在对生命不同阶段的高层次追求,从自我生命需求到自我精神需要的历史跃迁;其次武术本质也在“文”与“武”的融合与背离中不断地进行自我调适,而调试最终结果是赋予了武术更多文化内涵,此阶段期间武术由技击功能更加快速地向文化功能过渡;在新时代背景下武术发展路径必须符合“以人为本”的理念,这是在国家社会整体背景下武术实现创新的必然要求;最后武术对于传统哲学思想的统摄有利地促进了对于本民族的情感透视,对于加深国家内部凝聚力有重要的促进作用。     

中国武术与世界体育文化

木文认为，中国武术对世界体育文化有深远的影响和杰出的贡献，一些国家的拳术源自中国或受中国武术的影响。本文还对“武术热”丰富了世界体育生活；中国武术的深刻哲理对西方健身观念发生着越来越深的影响；丰富了世界体育的美学观念和英语词汇；对世界医疗保健作出的杰出贡献进行了全面地论述。     

武术文化传播障碍之思考———以文化软实力为视角

文化影响力是衡量和展示一个国家文化软实力的重要因素.以软实力为切人点,强调了软实力研究的重要性,阐述了在各国文化软实力的竞争和博弈下.武术文化传播的意义,着重剖析了武术文化传播的各种障碍.即武术文化穿透力障碍是过于抽象的武术深层文化;武术文化渗透力障碍是重自我修炼.轻向外传播;武术文化认同力障碍是重领会、轻实证;武术文化形象力障碍是重礼仪、轻细节;武术文化创造力障碍是重传统、轻创新;武术文化先导力障碍是重正宗、轻现代.这些思想和理论导致了武术发展过程更多地体现"教条的、保守的、泥古的"成分占据主要地位,形成了"对传统的盲从,对古贤的遵循".通过梳理和识别武术文化传播障碍要素,以期在武术文化传播中更凸显它的影响力和吸引力,为国家文化软实力提升做出应有的贡献.     

沧州武术文化城市品牌构建研究

沧州武术产业的发展机遇和挑战并存,优势和短板并存,唯有转变传统经济产业发展模式,转变观念,才能带领沧州武术文化产业走向新的辉煌。要把沧州武术放到文化的角度上、把传统武术作为文化样式加以研究。要将沧州武术文化与大运河旅游开发有机结合,借助大运河这个先天的文化载体让沧州武术文化“流”出河北省,“流”向全世界。