近代中国武术发展的双向性

1 前言 鸦片战争以后,中国的主要矛盾是“帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾。”中国人民“面临着争取民族独立(反对帝国主义)和谋求社会进步(发展资本主义)两项任务。”中国近代的政治、经济、文化都是围绕着这两项任务发展变化的。作为中国文化重要组成部分的武术也必然显现出时代的逻辑,即武术在近代的发展,一是服     

中国武术:传统文化回归中的文化先锋

近代中国文化的发展是在西方近代文化的参照系统下,对传统中国文化的一种离异,呈现出向西方近代文化靠近的趋向,这在某种程度上就导致了我们民族文化呈现出不断的流失.以中国武术的传统文化特性为研究对象,通过大量的文献资料的查阅,在文化学理论的指导下,首先对"文化先锋"这一文化学概念进行论述;其次围绕中国武术所具备文化先锋特质展开研究,分析中国武术文化的独创性、区域特性以及动态性的文化特征;最后指出中国武术文化作为中国传统文化的典型代表,其中蕴藏着深厚的传统文化的精髓和气质,因此,中国武术对于传统文化的回归,有着文化先锋的作用.     

中日两国学校体育的比较研究

<正> 绪言中国、日本同属亚洲国家,有着密切的文化交流,两国在文化、教育、体育方面有许多相似之处。但是进入了近代社会,日本通过“明治维新”把目光转向了当时科学技术先进的欧美,进行了一场以“富国强兵”为目的的近代资本主义革新。日本的文化由此成为了东西方文化的结合体。在日本的教育中也大量引进了西方的教育制度、内容,日本的近代学校体育也在此基础上得到了发展。而我国的近代教育和近代学校体育的发展则晚于日本,“体育”一词也来自日本。由于种种历史原因,中日两国的近代学校体育存在着许多不同之处。特别是二次大战之后,日本由于     

奥林匹克运动与中国近代体育

奥林匹克运动与中国近代体育清华大学孙葆洁１８４０年鸦片战争后，帝国主义的坚船利炮打开了清政府闭关自守的大门，中国进入了近代社会。伴随着中国社会的急剧变革和西方近代殖民运动及其势力扩张，奥林匹克运动传人了中国，在经历了初期与中国社会文化及其传统体育的激...     

我国近代学校体育的初步形成与发展

１９世纪初，当我国封建社会步入衰竭状态时，英、法、美等西方国家已先后完成了工业革命、政治革命和思想革命，建立了以工业为基础的近代文明。而曾经有数千年领先于世界、值得称道和自豪的中华民族，到了近代仍处于以农业、手工业为主体的自然经济社会。这个时期在西方近代文明与中国古代文明之间，呈现着巨大的“文明落差”。近代文明的潮头终要漫向处于古代文明的中国。资本主义的本性决定了近代文明向中国的扩散，必然伴随着近代文明国家的野蛮入侵，促使中国社会的结构发生深刻的变革。西方文化在经过鸦片战争、洋务运动、变法维新、…     

“西学东渐”与上海近代体育的嬗变（1843-1949年）

体育作为“西方文化”的一种物化载体,在鸦片战争后开始进入中国。由于西方体育文化与东方传统体育文化本质上的差异使得西方近代体育文化的传播必然受到中国传统体育文化的抗阻,因此,体育领域中的“西学东渐”是一个充满着矛盾冲突的过程。通过对历史资料的分析整理,总结出：近代上海体育在西方侨民体育的示范和引导下,走上从惊诧、排斥到调和、吸纳西方近代体育的发展历程,完成了对西方近代体育从吸纳、比照、融通的3个递进的演进过程,实现了西方体育在中国本土化的“变迁”与“重建”的过程,上海民族传统体育也经历了“解构”到“建构”的痛楚,实现了现代化转型。     

近代中国体育文化代际冲突的历史考察

采用文献资料法,分析近代中国体育文化的演进历程和历史意义。主要结论包括社会环境的剧烈变迁是造成近代体育文化出现代际冲突的宏观原因,近代体育文化代际之间的演变分为3个阶段:朴素体育文化的断裂、近代体育文化的争辩和现代体育文化的萌生。从宏观、中观和微观3个层分别对近代体育文化代际冲突现象的历史意义进行诠释。     

略论“西学东渐”对近代中国武术的影响

武术，作为中国传统体育的瑰宝，对中国、对东方甚至对世界的体育运动产生过深刻的影响，在其发展历程中，中国武术不仅汲取过中国传统文化的养料，而且汲取过外来文化的养料，特别是在近代，因受西方文化的冲击影响，才逐渐形成了近代体育的形式，具备了近代体育的特征，从而得以走向世界。因此，进行“西学东渐”对近代中国武术的影响这一历史现象的研究，将有助于我们正确地认识中国武术的过去、现在和将来。     

商务印书馆与近代中国体育传播

商务印书馆是近代中国文化的重要传播机构,本文梳理了商务印书馆对近代中国体育文化的传播历程,从而从某种程度见证了近代体育文化的发展;也实证地了解了大众传播媒介对近代体育文化的传播理念、方式及内容。     

近代中国留学生与近代中国体育

在文献资料调研基础上采用实证的方法，就近代中国留学生与近代中国体育发展的关系进行讨论与研究。结果认为，第一，中国近代史上的大规模留学生运动，在加快近代中国社会转型和文化转型的同时，亦对近代中国的体育发展做出过积极的贡献；第二，近代中国留学生对近代中国体育的影响，不仅表现在早期时西方体育的引进上，而且，表现在对整个近代中国体育发展的引导上；第三，在近代中国体育发展史研究中，对近代中国留学生这一特殊群体应给予更多的关注。     

中日体育文化比较交流散论

中国和日本同属于远东文化圈。然而中国文化是一种本体文化;日本文化是一种边缘文化。中国文化曾经产生出光辉灿烂的中国古代文明和独具特色的中国体育文化;也曾对日本文化产生了深刻的影响。中国文化的政治伦理性、大陆文化特征以及儒道教的宇宙观影响了中国的体育文化的轻竞技、重养生、泛政治、伦理等特性。日本文化的义理耻感、武士道精神以及岛国文化特征影响了日本的体育文化,形成其避免直接竞技与对抗搏击性、猛烈的集团意识与对外来文化的积极吸收精神等既对立又统一的文化特征,进而使日本体育文化亦具备一种外来体育文化大杂烩的“边缘性”。中日体育文化的交流渊远流长,在近代以前是中国文化流向日本,近代以后,则是西方文化经过日本转而流向中国。     

论中国近代体育文化观的演变

随着中国近代社会的转型,中国传统体育文化在西方近代体育文化的冲击和影响下也开始了转型,转型过程中呈现出了“采西式”、“适西式”、“鉴西式”等几种体育文化观,经过了承认、吸收、融合和创新等几个阶段。     

论西体东渐

清末民初中国近代体育文化的重构起因于西方入侵,实质上是近代国人文化自觉的结果.西体东渐实质上是中国近代体育的重构过程.伴随中国现代化进程,中国体育不断由器物层面、制度层面和价值层面得到重构.近代中国体育重构的历史启示我们,以中国传统体育为基础的多元共存是中国体育重构的未来趋势.     

近代以降中国式摔跤发展的历史回顾与诘问

文章沿历史线索回顾了近代以来中国式摔跤的曲折发展历程,并对发展历程进行了阶段划分和特征分析。鉴于历史发展过程中的存在问题,对中国式摔跤的未来发展发出诘问。研究认为,中国式摔跤在中国武术整体遭遇瓶颈的时候,有着独特的推广和发展优势,但近代以来却存在着一些发展的误区,导致中国式摔跤发展步履维艰。当前应该整合中国式摔跤的技术体系和竞赛机制,管理方做好“为”与“不为”;理论研究应当重视和重拾中国式摔跤的文化评估,在民族本位的前提下找准与世界文化发展的接轨点。     

近代鼓浪屿的体育文化

本研究以近代鼓浪屿的现代西方体育历史发展为研究对象,通过梳理鼓浪屿西方传教士原始文献资料、访谈调查等研究方法,对近代鼓浪屿的体育文化历史进行了系统研究。研究认为,近代鼓浪屿现代足球运动的发展历史可追溯至19世纪90年代;鼓浪屿也是我国壁球、高尔夫、网球等诸多近代西方体育运动的最早开展地区之一;鼓浪屿是我国近代学前身体教育、基础体育教育及女子体育运动开展的重要先驱;马约翰深受鼓浪屿近代西方体育文化的影响,是鼓浪屿地缘性体育文化影响中国近代体育教育发展的重要载体和途径。在近代鼓浪屿的体育文化演进中,西方各国传教士是近代鼓浪屿体育文化的重要启蒙者;鼓浪屿西方使馆人群是近代鼓浪屿西方现代体育运动的积极实践者;不时登陆的各国水兵为近代鼓浪屿西方体育不断注入新的技术知识与内容,是近代鼓浪屿体育文化的持续推动者。     

中国传统体育文化与西方体育文化的比较研究

中国民族传统体育与近代西方体育在哲学基础和价值观念上，虽然是两种不同性质的体育文化，但在追求和平、公正，塑造理想人格，促进人的完善和全面发展方面存在着契合点，两种体育文化都代表了人类文明进步的理想。通过对中国传统体育文化与西方体育文化进行了多方面的比较，得出两种体育文化具有互补性，只有两者结合起来，才能为人类文明做出更大的贡献。     

传教士与清末民初西方体育文化传播

清末民初,是中国封建社会向近代社会的转型期,也是西方体育文化在我国的传入和传播时期.传教士对于清末民初西方体育文化在近代中国的传播起到了重要的作用,不仅促进了现代西方体育文化,特别是奥林匹克文化在近代中国的广泛传播,而且还引发了中国人体育价值观念的变化,催生了西方体育文化的中国化.清末民初,来华传教士传播西方体育文化的路径主要有:大众传播,通过书籍、报刊等印刷媒介来传播西方体育文化;组织传播,通过教会学校、基督教青年会等社会组织来传播西方体育文化;人际传播,通过体育竞赛这种特有形式来传播西方体育文化.     

试论近代两种教育思想对我国学校体操发展的影响

体操活动在我国渊源流长,但体操运动进入学校课堂并进一步深入地发展,却是近代的事。鸦片战争以后,随着洋务运动的兴起,外来文化与教育思想冲开了中国禁闭几千年的封建文化大门,强烈的冲击着我国传统的教育思想。于是,伴随着西方的军国民主义和实用主义教育思想的逐渐渗透,我国近代教育有了新的变化和内容。这种变化具体到我国体育教育上,最显明的是近代体操运动作为学校教育的重要内容正式纳入教学,并被体育界、教育界所接受和肯定     

近代上海体坛民主文化成分的产生、发展及其意义

本文认为近代上海体坛的反帝反封建斗争,反映了劳动人民的民族文化要求和民主文化成分。特别在中国共产党的领导下,这种民族民主文化成分已汇入民族民主革命洪流,在中国革命史和近代体育史上具有积极的意义。     

近代西方体育文化的传人及其对中国体育发展的影响

运用文献调研法和理论分析法,对近代西方体育文化的传入过程及其对中国体育发展的影响进行探讨。认为近代西方体育运动文化的传入为我国近代体育运动的兴起与推广提供了新方法与手段;促进了中国体育思想的变革;为中国体育制度的初建提供了范本;为中国体育竞赛制度的形成奠定了基础。