互动与共振:林徽因小说理论与小说创作

林徽因的小说理论文字事寥无几，但全是她创作经验的总结。一方面她在创作中忠实践行，另一方面以此为准则批评编选作品，理论与创作呈现为一种互动和共振的态势。     

灵魂之巅的印象

写下这个题目，在我是有感而发的。极目文坛，创作中的“祛魅”已行进了二十来年，而批评中的“魅”仍然笼罩不散。顺应20世纪是批评的时代这一国际气候，中国的文学批评在抽象晦涩的理论模式和花样翻新的形式泥淖中越陷越深，颇有找不着北的趋势了。感叹于斯，在这里我重新翻拣一下主观的文学批评话语的精华，意欲在一片客观批评的科学理论崇拜之“魅”中见出一丝批评主体与批评对象灵魂契合的感悟印象之光。     

论叶嘉莹“兴发感动”说的创新

叶嘉莹提出了“兴发感动”说的著名诗论。这一理论既继承了中国传统“兴”论,又吸收了西方接受美学中对于读者地位的重视,同时该理论也是她个人多年来批评和创作诗词经验的总结。本文认为“兴发感动”说的创新性在于将诗歌生命化。在运用这一理论时,叶嘉莹也有自己的特点。     

散文批评的理论问题

文章认为：散文创作空前繁荣而散文批评相当薄弱。造成此种现象的根本原因是散文的无限多样性，使得理论批评相当困难。这与散文在整个现代世界文化中的地位有关。散文创作本身无须批评的指导，但散文批评却需要相应的审美标准，没有这个标准，批评就无法上升到理论层面，无法对社会文化生活发生影响。针对当前散文创作的现状，文章提出四项散文批评的基本标准：理性之域、文化之镜、个性之维，辞章之美。     

王安忆称要当好作家型教授

著名作家王安忆在复旦大学讲课已有13年之久,在前不久召开的上海女性作家研讨会上,有评论家认为王安忆的创作正与理论话语的发展不断形成对应,而这并不是好事。面对研讨会上的批评,王安忆认为：理论和写作现实之间还是存在着距离的,她始终知道自己该做些什么,所以她请大家放心。她说：“我觉得自己不是一个特别职业化的教授,而是一个作家型的教授,     

女性意识探微——从王安忆《我爱比尔》《小城之恋》说起

女性主义文学批评是在当代西方文学理论与实践过程中,充满解构精神的一种批评方法,是关于阅读和写作的批评理论。在这种批评思潮的影响下,80年代的中国曾涌现出一大批女性作家,她们自觉或不自觉地借鉴、吸收并创作了大量具有女性意识,反菲勒斯文化中心传统的女性作品。王安忆无疑是其中一个极具代表性的作家。她的“三恋”、《我爱比尔》、《岗上的世纪》、《弟兄们》等等,都是很好的女性主义文学批评文本。     

教师,不妨"糊涂"一回

教了很多年的语文，批改了许多学生的作文，对于学生抄袭作文我向来很恼火。每次作文 讲评的时候，我总是要就此类情况作一番批评教育。或许是施教不得法，仍有学生屡教不改 。 又一次批改学生作文了，我发现平时性格比较内向的一个女学生的作文是抄袭的。当时 ，我真的想在她的作文本上写上大大的“抄袭、重写”几个字，再在作文讲评的时候，当着 全班学生的面批评她一通。可静下心细想：以前的做法都没有起到良好的效果，如果我又这 样做，她会改正自己的错误吗 ?再说，她是性格内向的女孩，当着全班学生的面批评她，她 受得了吗 ?经过再…     

天马行空般的自由境界--中国现代文学史上的怪才张爱玲

张爱玲的散文创作，具有一种天马行空般的自由境界。她敢于大胆袒露自己的个性以及自己的创作主张。在散文里处处闪烁着她“怪异”的智慧火花。她敢于批判，有敏锐的文艺批评。她对“自由”境界的追求，也给她带来了写作目的不明朗等缺陷。     

弗吉尼亚·伍尔夫与女性主义批评理论

弗吉尼亚·伍尔夫是西方女权运动的先驱,同时也是女性主义文学理论的"第一人".她详细地分析了女性生活的现状和女性创作的困难,深刻地剖析了女性受压抑的根源,并创造性地提出了一系列女性主义文学批评理论,将女权主义思想应用于女性创作和女性主义批评中,为女性主义批评理论的构建打下了坚实的基础,做出了巨大的贡献.     

伊莱恩·肖沃尔特对美国女权主义批评的贡献──美国著名女权主义批评家巡礼之一

伊莱恩·肖沃尔特是美国女权主义批评的创始人之一。她的职业生涯和事业成就几乎与美国女权主义批评同步发展。她对美国女权主义批评的最大贡献和理论成就是挖掘了女性文学传统、构筑了妇女文学大厦、创立了“女性批评”，倡导了女性文化。因此，对她的女权主义批评理论进行梳理、归纳和总结不仅能使我们知微见著地了解到美国女权主义批评的发展状况，同时也能为我们审视、反思中国当代妇女文学提供可资借鉴的理论视角。     

让她高傲一下又何妨

梦娇是个聪明活泼的女孩。她学习好，普通话好，歌唱得也好，是学校的播音员。可能是她优点太多，老师宠爱的缘故吧，她特别高傲，听不得半句批评。最近，她可谓春风得意。全市数学竞赛她获二等奖，“新苗杯”作文大赛获一等奖。本来就自命不凡的梦娇，高傲了许多，不少同学向我提议：管管梦娇吧，她太骄傲了，不但看不起人，还取笑别人。其实我早就看出来了，我想，批评轻了，她不在意；批评重了，她一蹶不振，影响学习与工作，可就得不偿失了。再说她高傲与人与己也没什么大碍，暂且让她高傲一下又何妨，等有合适的机会再说吧。机会终于来…     

批评与建构--1940年丁玲创作理路探寻

丁玲的创作在1940年发生了明显的转变，由弘扬革命的主旋律转向对革命的善意批评。她从三个不同的维度对革命内部存在的阴暗面进行了揭露：知识分子问题，革命女性问题，社会组织问题。丁玲创作的转变自有其内在的思想欲求，她的经历、个性，所受教育以及生活环境的改变，延安宽松的文化氛围，鲁迅精神的倡导等是理解她创作变化的主要因子。     

女性主义视角下的范妮·伯尼小说创作

英国18世纪小说家范妮·伯尼被女性主义先驱弗吉尼亚·伍尔夫尊称为“英国小说之母”，虽然她在英国文学史上历来享有一席之地，但她创作中的女性视角长期以来一直没有得到足够的重视。随着女性主义批评的兴起，范妮·伯尼的作品才被重新发掘和重新阐释。以女性主义视角聚焦其小说创作的主题、动机和影响，她对父权社会的鞭挞、嘲讽和暗中颠覆便彻底显露出来。作为研讨妇女内心隐秘的一位早期女性小说家，她为使小说成为妇女喜爱的文学样式做出了努力。     

虚实与雅俗：“补史”论者论创作（一）

“虚实”与“雅俗”是中国古代小说批评史上随对著名范畴，也是小说批评史上长期争论的论题。本文围绕这两大论题，系统地梳理了明清小说“补史”论各家各派的理论主张，比较分析了各家各派理论的异同、优劣和理论得失，总结了各家在小说理论批评史上的建树及其对小说创作的影响。     

"文生情,情生文"——浅谈废名的诗学理论

废名不仅是新文学史上著名的小说家和诗人,而且也是重要的新诗批评家。其诗论集《谈新诗》是中国新诗理论与批评史上的重要文献,在新诗性质论上,重视新诗的内容,主张"普遍性与个性"的妙合;在新诗创作论上,对"文章本天成,妙手偶得之"的"天籁"式、"灵感"式创作方式极为推崇。这些主张在新诗批评史和新诗理论建设史上都有其极其重要的价值。     

晚明小说理论中的几个基本问题

晚明小说理论在传统文艺美学基础上，结合明代小说创作，在小说的地位与作用；小说的真实性、生动性、形象性及艺术魅力；小说和历史在创作上的不同；对浪漫主义小说的分析；小说人物的塑造诸方面提出了重要的理论，形成了晚明小说理论批评的繁荣发展阶段，为后来的小说理论批评奠定了坚实的基础。     

论报告文学内质及理论批评的历史嬗变

在报告文学的诸内质中，它的文体特征尤其是真实性是最主要的，长期以来，理论界对这些问题多有争论，但如果对报告的创作史和批评史全面深入的考察，便会发现，虽然报告文学本体理论的体系性建构与创作及创作史研究相比，还相对显得滞后和薄弱，但在报告文学的文体进化中，报告文学已从新闻的依附中走向了成熟和独立，已嬗变为独立的文学样式，理论批评他日臻自成体系。     

新诗批评中的另一处风景——论苏雪林的新诗批评

苏雪林虽没有出版过诗歌理论专著，但她在三十年代写的一系列批评文章中有许多关于诗歌的重要观点，她以细腻、独特的女性眼光观照文坛上的众多诗人，相当注意中国新诗的发展和已经取得的成绩。她的诗歌批评呈现出了不一样的风貌。本文试图从三个方面论述她特立独行的批评风格。     

探析王尔德的《作为艺术家的批评家》

王尔德最为人熟知的是他诙谐机智的戏剧、小说和童话故事,但王尔德的批评理论却少有人问津。实际上,其批评理论,既是其唯美主义诉求在批评中的反映,也是最能标志其美学思想之独创性的内容。王尔德倡导艺术化批评,认为批评是一种独立的个性化创作。独立于艺术家的意图并且批评相对于创作的优越性,认为是批评精神渗透于人类文明的发展。王尔德对19世纪末批评地位的提高做出了重大的贡献。     

试论明清通俗小说理论的形成

明清通俗小说创作潮流的出现与明清时期的社会经济和思想状况等因素有着不可分割的关系,其中通俗小说的理论倡导和探索是重要的一方面。通俗小说以序跋、评点等形式从为提高通俗小说地位的“正名”之论、创作的定位、创作理论到评点式批评理论进行了卓有成效的理论探索,以历时性的群体智慧形成了明清通俗小说的理论系统。这种系统的通俗小说理论在中国古代小说理论史上具有划时代意义,理应得到应有的重视。