论教育场域

布迪厄提出了“场域”这一重要范畴,并把它作为分析工具广泛运用于他的社会学研究中。本文对这一范畴进行了比较深入的梳理与辨析,并在此基础上集中阐述了“教育场域”这一重要视角的涵义、特征及其意义,同时对教育场域的有限性作了简要分析与说明。     

论社区场域的教育叙事模式

多年来忽视社区内部动态性活动的教育叙事研究已经使得教育研究者遭遇到瓶颈问题,这也会导致研究者与决策者在解决社区教育问题的时候处于信息失真的地位而导致策略错位。深入探讨社区教育场域的叙事模式有助于发掘社区教育场域的真相与意义,有效缓解理论困境,并使得教育文化研究获得现实的生命力。社区场域的教育叙事模式可以从三个研究视角进行教育叙事研究,即社会体系视角、社会冲突视角、社会场域视角。     

学校教育角色化的教育场域结构根源

学校教育角色化有其教育场域结构根源。层级化、等级化的学校系统是学校教育角色化的教育场域静态结构根源,基于选拔性考试制度与技术选择的竞争性资本获取机制则是学校教育角色化的教育场域动态结构根源。教育场域结构与教育场域行动者的生存心态交互作用是导致学校教育角色化的教育实践逻辑。     

作为文化认同教育场域的日常生活：价值、逻辑与路径

文化认同教育场域的构建是新时代铸牢中华民族共同体意识的重要举措。完善家校社协同育人机制的现实需求为研究文化认同教育场域提供了新的视角和路径。协同育人视域下，将学生的日常生活构建为文化认同教育场域是新时代教育回归生活世界的必经之路，也回应了“整体教育”与“整体的人”的呼唤；其理论可能性在于日常生活的文化规定性以及日常生活由“自在”到“自为”的批判路径。将日常生活构建为文化认同教育场域的实践路径有二：一是通过中华民族文化身份实现日常交往的情感积淀和意义建构，二是通过中华民族精神实现日常知识由自然态度向理论态度的提升。     

智能时代"何以为师" ——对智能教育场域中教师专业资本的考量

人工智能正在对教师的专业性存在发起有力挑战,"何以为师"成为教育研究的热点.已有研究主要从教师智能教学素养的视角进行阐述,而忽视了从社会学意义上对教师面临场域变革挑战的观照.人工智能与教育的融合本质上是传统教育场域的解构,是新的智能教育场域的建构.基于此,文章以场域中的变革性能量"资本"为统领,剖析了场域演进的"蝴蝶效应",对比了传统与智能教育场域在价值取向、运行逻辑、教师角色定位等方面的差异,提出智能教育场域中教师专业资本是教师重构专业身份的能动力量,是教师用以实现智能时代创新人才培养价值的价值,它包含三个要素:智能教学人力资本,表征教师个体系统的主体实践力;智能教学社会资本,表征教师人际系统的能动整合力;智能教学决策资本,表征教师人机系统的协同决策力.在价值意蕴上,智能教学人力资本赋予教师从传统到智能教育场域跃迁的能量,社会资本赋予教师借助他人专业资本开展智能教学的权力,决策资本赋予教师合理、合法地开展智能教学的专业自主性.     

布尔迪厄社会学思想的教育启示

布尔迪厄的社会学理论中含有大量的教育思想,对教育发展和教育研究有着重要的启发与引领价值。尤其是其论述的场域、惯习、资本等概念含有丰富的教育意义。资本尤其是文化资本量的差异造成了区隔。而现有教育将这些差异制度化、合理化。“场域——惯习”理论为教育理论研究提供了新的方法论。为实践层面的教育政策制定提供了理论依据。     

布迪厄实践理论下高校辅导员职业提升获得感的实践路径

基于布迪厄实践理论分析提升辅导员获得感的学理逻辑：教育场域与辅导员队伍立德树人的任务相结合,教育场域与提升辅导员队伍获得感的行动相结合,教育场域与辅导员的惯习相结合。厘清了阻碍辅导员群体获得感提升的因素：辅导员队伍专业化建设机制不完善,辅导员群体机会成本较高,场域的复杂性。指出了对应提升辅导员获得感的实践逻辑：优化辅导员队伍专业化的建设机制,管理部门要增加待遇供给,满足辅导员队伍的多维需求,多主体联动构建良好生态的时空场域。     

以家庭劳动教育提升大学生思想政治教育质量的价值意蕴与路径探析

家庭是进行劳动教育的重要场域，家庭劳动教育是提升大学生思想政治教育质量的具体路径之一。家庭劳动教育重视的劳动认知、情感、能力等与大学生思想政治教育“培养全面的人”的目标具有内在关联性。具体而言，一方面，家庭可以为实现大学生理想信念教育、爱国主义教育、公民道德教育、素质教育提供教育实践场域；另一方面，家庭劳动教育的内容和形式可以丰富大学生思想政治教育的内涵。开展家庭劳动教育、树立劳动教育观念、提升人际交往能力、形成家庭文化自信、培养社会责任意识，对于提升大学生思想政治教育质量具有建设意义。     

教育场域中的信任及其教学实践意蕴

信任作为人的一种社会关系,存在于人类的一切交往活动之中。信任也是教育场域中最基本的关系,存在于一切教育互动中,从信任中显现出来的是以关系为本的教育世界。建构师生相互信任的教育场域,特别作为一种实践智慧在教育中的应用,它有着深刻的教学实践意义,主要体现在简化课堂教学复杂性、促进教学创新、完善教学秩序等方面。     

场域理论视域下研究生创新能力培养探索——以中南大学“五场协同”创新实践为例

研究生教育是培养拔尖创新人才的重要途径,提升研究生创新能力,是研究生教育的核心问题。以布尔迪厄场域理论为基础,聚焦研究生创新能力培养,阐述了研究生教育场域中资本属性、主体互动、惯习培养与研究生创新能力提升的关系。以中南大学“五场协同”创新实践为例,从课程场域、项目场域、平台场域、竞赛场域、交叉创新场域出发,提出了提升研究生创新能力的实践路径,介绍了取得的实践成效,试图为研究生教育研究与实践提供一个分析和诠释的新视角,并为新时期研究生创新能力培养带来启示。     

论个性的生成与教育

个性在心理学和哲学层面的意义各有侧重,教育场域下亦有其自身的意义;人的个性发展是教育发展的目的和价值指归,新的时代下被赋予了新的含义;然而现代教育却一直备受社会各界的苛责和批判,基于此,现代教育做出适当调整和改革,以消解存在的冲突与阻滞,便成为现代教育改革的必要与必然。     

教育元宇宙场域下的实验教学探讨

教育元宇宙为未来的实验教学描绘了极具想象力的图景。本研究首先分析了实验教学的发展历程和类型,随后设计了支持实验教学的教育元宇宙架构,阐述了教育元宇宙场域下的实验教学特征与场景,最后从高校、教师、学生、企业四个方面给出了教育元宇宙场域下的实验教学建议。进一步回答了教育元宇宙场域下能开展哪些类型的实验教学、教育元宇宙场域下开展实验教学时能做什么等问题,以期为教育元宇宙场域下开展实验教学提供参考。     

少数民族学生国家认同的文化基因与教育场域

国家认同是人类社会一种普遍结群意识和归属的需要,而文化基因是维系国家认同的基本纽带;人的自我意识与生命意识是国家认同的逻辑前提;想象的共同体是文化基因的价值表征,多元与一体则是其基本特征。少数民族学生国家认同的教育场域的构建是推进社会、个体、国家认同由自在走向自觉的重要途径。应当从多元互动文化场域的构建、中华民族共同文化符号的凝练及其在教育场域中的渗透、国家治理取向的内化与教育导引三个方面着手构建少数民族学生国家认同的教育场域。     

精准思政赋能高校思想政治教育场域优化研究

精准思政为新时代高校思想政治工作的提质增效开辟了新的发展思路与方向。高校思想政治教育场域立体联动、融合协同,涉及思想政治理论课教学第一课堂、课外实践育人第二课堂和数字空间第三课堂。当前,高校思想政治教育场域建设面临“主流场域”话语式微、“聚合场域”多元分散、“虚拟场域”主体弱势等现实困境。在新时代,聚焦精准思政,推进思想政治教育场域建设,必须在紧跟精准化、智能化发展趋势的基础上,以“精准思维”“精准设置”“精准融合”实现高校思想政治教育场域的守正创新和优化建设。     

高校新时代爱国主义教育现状及对策研究——基于场域理论的视角

高校与学生是新时代爱国主义教育过程中两大主体。高校主体创新不足与学生主体积极性的缺乏是高校新时代爱国主义教育现状中存在的主要问题。通过布迪厄社会学场域理论视角研究发现,高校新时代爱国主义教育培育中的问题与大学教育场域中场域资本的输出羁绊和场域惯习的路径依赖有关。高校应注重场域资本的提升,寻求场域惯习的突破来加强新时代爱国主义教育。     

人性论的新视角及其教育意义

作为教育基础的人性论多是对抽象人性的研究,对具体人性之复杂多样性、整体性、动态生成性、历史文化性关照不够,存在对教育场域适应的局限.从具体个体人性发展变化的过程角度看,人性是人以先天的遗传和发育为基础,在人生实践历程中经环境影响与自我选择而生成和发展的内在特性.它包含习性、秉性、共性、天性、自性,它们相辅相成又相互制约的变化,构成了人性动态发展的图景.这种人性认识能适切地阐释教育场域的人性问题,推动我们审慎思考教育理论与实践.尤其是深刻理解:教育的核心意义是促进人性发展与完满;教育的起点和终点都是人性多样发展的人;教育的关键是启发自觉、培养学生自我完善的能力;人性化教育是提升人性的必由之路.     

论个性的生成与教育

个性在心理学和哲学层面的意义各有侧重，教育场域下亦有其自身的意义：人的个性发展是教育发展的目的和价值指归，新的时代下被赋予了新的含义；然而现代教育却一直备受社会各界的苛责和批判，基于此，现代教育做出适当调整和改革，以消解存在的冲突与阻滞．便成为现代教育改革的必要与必然。     

工匠精神视域下高职院校学生劳动教育策略研究

劳动及学校劳动教育在当下社会各种场域中遭遇了许多的困厄局面,如片面否定了劳动的价值与意义,挤压了劳动教育的生存与发展空间。高职院校要结合经济社会发展和人的全面发展的需要,充分领会劳动教育的时代意义,以“工匠精神”为价值追求,准确把握劳动教育的时空规律,健全劳动教育的体系建设,培育崇尚“工匠精神”的校园文化。     

学校场域中的“规则”打造——一种社会学视角

在对教育生活实践的关注中，人们常常会忽略一些重要的教育现象，这些现象看似与教学本身有所游离，但实则却关系密切。甚至，对这些教育现象的关注，可能导致对某些教育理念与教育行为的颠覆。章以其独特的社会学视角，试图关注与阐释的是，学生在开始置于学校场域的“此时此刻”，场域以及场域中的人如何借助分班技术、学号编码、仪式活动以及办公室与教室的双重领域打造入“场”规则，并且在这种打造中如何制造出诸多弱势群体的问题。     

学生生命场域:涵义、特征及教育意蕴

"学生生命场域"是指在教育参与者相互之间所形成的一种以知识的生产、传承、传播和消费为中介,以学生生命自由张扬与完满发展为旨归的客观关系网络。学生生命场域作为教育场域的子场域,具有区别于其他场域、其他视角的特征,即社会性、相对客观性、角色多样性、主体间性以及对话性。同时,学生生命场域不仅是一种本体论的承诺,更是一种研究视角,隐含着丰富的教育意蕴。