福莱勃尔视野中的中国妇女——项美丽的中国叙事研究

本文以美国现代女作家项美丽的第一部中国题材小说《太阳的脚步》和她的跨文化体验为研究对象,从弗洛伊德的“替身”定义出发,聚焦小说中的美国白人女子多萝西和民国妇女陈美凤这一对女性形象,探讨作者如何通过跨文化书写和跨文化体验化解美国现代女性身份认同的危机和焦虑。作者把传统性别规范投射到他者身上,通过塑造自我与替身这两个女性形象呈现她身份认同中两股矛盾的力量,即新女性福莱勃尔与传统性别角色之间的张力。二者的协商反射了作者的身份认同与女性主张。与最终不得不向传统妥协的福莱勃尔们不同,项美丽在中国结交了诸多中国现代文人,在与他们的合作中吸收中国文化精髓,巩固自己的女性思想,并成为中美文化交流的先锋,完成了现代女性主体的建构。     

《围城》的男性偏见

《围城》在塑造鲍小姐的形象时延续的是传统男权文化既消费女性欲望又鄙视女性欲望的思路。在塑造苏文纨、孙柔嘉等形象时，隐含作者又放任笔下的人物，对主动追求爱情的女性提出种种不公平的指控，并运用作者和叙述者的权威剥夺这些女性为自己辩护的权利。《围城》的男性偏见由于与作品的现代主义思想交织在一起，尤其富有遮蔽性。     

探索女性生命奥秘的叶梦散文

叶梦是现代散评议颇具探索、开拓精神的女作家。她的散文对女性成长发育和生殖生育等历程中的种种生命奥秘进行了大胆的探索。这些散文是对传统的女性禁忌的颠覆，标志着女性自我的复归与生长，也是叶梦以其女性的独特体验为视点对男权文化的反观和挑战，这些散文呈现出一种新的女性美，也体现出作者积极的创造的生命哲学观。     

七巧烟烽唐宛西夏－－谈贾平凹女性观在传统与现代之间的摇曳

贾平凹笔下的女性世界丰富多彩，20余年来他的女性观也在不断变化，摇曳于现代与传统之间，大致说来，走出以下轨迹：起初心于传统女性的温柔矜持，20世纪80年代中后期倾心于现代女性的泼辣大胆、自由放任，90年代以后则重新回到传统的立上来认识和期等女性。这与他对哲学、宗教的学入研读有关，更与时代的发展变迁具有紧密的联系。     

欲说还休——徘徊于传统与现代的林海音作品的女性意识

林海音是台湾女性文学史的开山人,她的女性书写有其时代的独有特色：她以夹缝于传统与现代女性意识视角,塑造了一个个性格独特的女性形象,也展示了新旧时代交替中女性悲惨的命运以及对命运消极的抗争。这种书写表达了作者迷恋于传统伦理观念而又向往个性鲜明和独立解放的女性观。     

廖辉英与张欣小说中的女性形象塑造

海峡两岸女作家廖辉英与张欣在各自的小说创作中，基于共同的女性意识和不同社会政治化背景，塑造出个性不同的传统依附性女性，徘徊于传统与现代间的“第三”与“城市情人”，现代社会自主自强的女性形象，表现了女性外在的生存价值和内在的生命体会，指出了女性的弱点和误区，她们的创作具有深厚的社会内涵和化意蕴，标志着城市小说的发展。     

心香一炷抒胸臆——陈玉霞小说创作散论

陈玉霞小说创作擅长在传统道德规范与现代生活、当代社会的矛盾撞击及其发展变革中探索社会、人生与爱情的真谛，笔法细腻、委婉，形成了较鲜明的特色。陈玉霞在京攻读研究生课程的经历对她创作的题材取向产生了较大影响。她总是带着对女性的赞美与同情，热衷于对女性尤其是知识女性的描写与刻画，深刻反映出妇女生存与发展的真实境况，塑造出一系列美好、纯净、崇高乃至近于空灵的女性形象。在男人与女人的对照中，在现实与理想的落差中，作者流露出富有个性的情感倾向和价值取向     

《大地》三部曲中女性的婚恋模式

在《大地》三部曲中，赛珍珠对中国妇女的婚恋生活给予了极大的关注。她描述了封建社会末期、军阀混战时期以及现代中国初建时期女性的不同婚恋模式，包括传统型、传统与现代并存型以及现代自主型，并由此揭示了中国女性在历史发展进程中的地位与命运的变化。     

<<半生缘>>再解读:姐妹情谊的反动与女性冲突主题

中国传统宗法社会的男性中心论,形成了三从、三纲、四德、七出等女性传统恐惧。张爱玲小说《半生缘》的闺阁政治叙述,暴露了女性冲突族群既有对父权文化极其有限的政治反抗,更是男权诡计的被迫同谋。小说在现代文学史中的价值,是敢于面对传统社会中女性的种种阴暗意识,揭示其复杂的文化与心理上的深层意识,从而坚持了作者女性性别书写的立场。     

试论《青蛇》中的新历史主义阐释

李碧华的言情小说《青蛇》并不是纯粹的言情小说。本文结合新历史主义相关理论,认为她在该文本中不仅以女性书写方式对传统文化进行了解构,而且还原了被古老的男权文化压制和漠视的女性欲望,亦肯定了女性对爱的执着与追逐,并且把现代女性生存境况投影于主人公身上,借以承找作者对现代女性人生困境的思考,从而表达了她对女性命运的深切关怀。     

香港女性作家亦舒深切的女性关怀

香港女性作家亦舒的小说塑造了一系列性格各异的女性形象，这些既现代又传统的女性形象向我们展示了香港女性在追求自己的生活和爱情的时候，无可奈何地陷于中国情感和传统与西方现代文明挑战的文化漩涡之中的人生图景，体现了亦舒对香港女性生活的深切关怀与思考。     

论“张爱玲现象”的现代文学史意义

张爱玲是中国现代文学史上的一个“传奇”，其人其文相映成趣，构成了现代女性文学史上一道艳丽的风景，无论世人褒贬如何，她都是现代文学史上不可逾越的一座高峰，不可忽视的一种文学现象。首先，她的小说艺术性超越了以往所有女性作家，将传统与现代巧妙结合，以怪诞艳异苍凉为审美基调，开辟了女性写作的新天地；其次，她以女性自身特有的敏锐与感悟，脱离了种种主流意识形态加于女性书写的限制，顽强独立地用女性视角剖析女性精神世界，挖掘出女性心灵阴暗造成的女性悲剧，从而拓展了女性批判新视野。张爱玲的出现，一方面是对五四以来现代女性书写的一次全面突破与完美终结，同时又开启了女性写作新世纪的大门，成为后世女性书写的又一典范．     

反传统女性话语关照下的嘉莉

《嘉莉妹妹》一直被视为美国自然主义流派的一部杰作。文章另辟蹊径，从女性主义的视角审视嘉莉这一人物形象，分析了嘉莉的反传统的、现代的、新女性特征，并对作者在文本中表达的女性话语给予了诠释。     

台湾新女性主义文学现象研究

进入８０年代以来，台湾新女性文学异军突起，自成格局，一批作家以现代社会知识女性群体觉醒的姿态，再创了台湾新女性文学历史的辉煌。新女性文学的强烈的反叛精神，对传统文化积淀子以揭露，对男权中心秩序进行颠覆；新女性文学以直面人生的现实精神，从婚姻结构、家庭模式、爱情观念、事业前程等问题切入，写出了台湾妇女从传统女性到现代女性之间角色转换的难题；新女性文学以重建与再塑的积极导向，塑造出一大批充满现代精神的女强人形象，以唤起女性勇于不断发展自我，完善自我。     

在传统与现代之间－－郭沫若抗战史剧中女性形象断想

郭沫若抗战史剧中塑造的女性形象兼具传统与现代两重属性，这表现在他对正面女性形象的重审与再造，也表现在他对反面女性形象的再思考。因此，他的创造既暗合于当代的创作趋势，在处理传统与现实的关系上，又高于同时代的许多作家。     

源于性别意识的颠覆与反叛——重读丁玲的《莎菲女士的日记》

源于性别意识的颠覆与反叛,丁玲在《莎菲女士的日记》的文本建构过程中,借助日记体这一私人化的叙述形式,大胆地融入了作者"我忠于我自己"的生命感受与体验,不加掩饰地袒露了"五四"时代的"莎菲"在传统与现代之间痛苦裂变的灵魂,充分展示了女性"人"的本质力量,自然地流露出了现代自觉的女性意识。     

论曹禺对女性命运的沉思与冥想

曹禺在前期剧作中,塑造出了周蘩漪、陈白露、花金子、瑞珏和愫方等现代文学史上光彩照人的女性系列形象。在这些介于传统与现代之间、气禀美丽的女主人公“金丝鸟”般处境尴尬的命运寓言里,寄寓着作者对女性原罪意识和人的自然本性相冲突的女性人生命运及个体存在方式的形而上思索,升腾着作者迥异于其他作家的强烈深刻、宗教般的悲剧命运感以及对整个人类命运进行审美关注的人文情怀,从而使得曹禺的戏剧蕴含更为深远、丰实。     

寻求者的声音——对张爱玲《倾城之恋》的一种解读

从女性视角解读《倾城之恋》，可以透过平凡婚恋故事的表层伪装看到张爱玲对中国传统文化的思考和抗争。白流苏的叛逆与孤立、传统意象的解构与重写、女性自然本相的异化，无不表现了作者对父系文化圈有意无意的抗拒和失望。     

何处是归程——解读庐隐笔下知识女性的生存困境

庐隐是中国二十世纪第一代女作家群的杰出代表,她凭借＂问题小说＂与冰心齐名。庐隐的作品总是透出悲哀的意味,是一位悲哀的叹美者。本文试图从情与理、爱情与婚姻、传统与现代等几个方面,结合时代背景和作者的女性性别立场来探究庐隐笔下知识女性的生存困境,并以此为视点来探视庐隐的女性文学创作的价值。     

《金色笔记》中现代女性的自省与抗争

《金色笔记》是英国女作家多丽丝·莱辛的代表作,以女性视角讲述了现代女性追求独立自由的过程以及在这个过程中她们所经历的艰辛与困境,作者注重对知识女性生存体验和内心世界的发掘,整体叙事凸显着女性主体意识。本文通过对作品中女性生存困境以及作者所表现出来的女性主体意识的观照,来分析阐释作品中现代女性的自省和抗争所具有的现实意义。