论情境学习与教师蝶化发展

教师专业发展对于教师的成长至关重要,决定着教师的任教水平与专业化发展程度.当前教师的专业发展存在以下问题:忽视教师作为"人"的主体性价值,忽视实践、柔性知识技能的培养,忽视团队的交流与探讨,亟需蝶化发展加以解决.教师蝶化发展是教师不断学习反思逐渐实现完美发展的过程,情境学习可以激发教师的内在发展动力,满足教师对默会知识、技能等的学习需要,促进教师蝶化发展.情境学习通过"合法的边缘性参与"、"认知学徒制"、"实践共同体"等途径共同助力于教师蝶化发展的全过程实现.     

教师发展的客体性异化与主体性回归

从发展是生物个体自身目的的观点来看,教师发展应是教师自身生存的目的与基本方式,也是教师自为、自觉的历程。基于工具理性主义的教师专业发展消解了教师的文化身份和对教师人生的终极关怀,遮蔽了教师发展的内在价值,使教师发展从原本的主体性异化为客体性。以推进教师生命历程的完美和持续上升为主旨的教师蝶化发展,以幸福哲学为文化基础,以生命发展价值取向为基点,旨在超越工具理性主义取向的教师专业发展,指向教师身体生命与精神生命的完善发展,促使教师发展的主体性回归。     

培育校本德育文化

学校是德育的主阵地。从德育的科学性出发,校长须对学校德育进行战略思考,从德育目标、德育内容、德育机制、德育评价、德育文化等方面整体构建“校本德育”体系,培育校本“德育文化”土壤。用机制的力量引导、激励全员实践德育,探索德育规律和操作路线;用文化的力量提升师生的道德生命和精神活力。班级是德育的“实践基地”。作为教师,要千方百计走进学生心灵,与学生结伴成长。以一颗关爱生命、呵护生命的心灵,一双善于发现和欣赏的眼睛,发掘和利用日常教育活动中蕴藏的德育要素和契机,培育学生做人的品质和能力。要从班级建设入手,建立民主和谐的师生关系,构建学生自主管理、自我服务、自主发展、充分激励的班级管理运行机制和活动平台,为每个个体生命健康成长营造“班本化”的德育生态环境。德育是科学,需以教育智慧,进行“校本化”、“班本化”的系统建构;德育是艺术,需要在生活细节中焕发生命活力。     

中华优秀传统文化涵养师德：内在规律与实践路径

教师是推进中国式现代化的重要力量,更是中国教育现代化的主力军。师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。中华优秀传统文化涵养师德是立足中华优秀文化传统,传承中华优秀师道精神,遵循师德涵养逻辑,把中华优秀传统文化与中国教师的师德涵养及生命成长关联起来,唤醒教师“作为一个人”的内在动力。其内在规律在于：以“学以成人”为核心理念,以“为仁由己”为根本方向,以“修己安人”为最终目标。其实践路径包括：遵循规律,建立中华优秀传统文化涵养师德的整体认知;善用资源,挖掘中华优秀传统文化涵养师德的核心内容;融入日常,生成中华优秀传统文化涵养师德的内在动力。     

学陶——提升教师文化品味

学校文化润泽着学校的每一个成员,这份文化是在长期的实践过程中由全体成员创造并发展的。教师作为学校的主要力量,是学校文化的建设者。教师文化作为学校文化的一部分,影响着学校文化的价值取向。我校以陶行知思想研究为切入点,提倡教师“学陶、师陶、行陶”,逐步提升教师文化品位,促进学校文化的建设和发展。     

生态教育文化引领教师自主发展的实践探索

我校以“关注师生生命发展，立足师生幸福、培育师生梦想”的校园文化积淀，确立了“生态教育文化”的办学特色。“生态教育文化”是一种崇敬生命、回归自然、尊重个性的文化，倡导协作分享、和谐共生，促进师生健康、可持续发展。随着教师专业化发展研究的深入，教师教育改革呼唤教师的自主发展。自主发展是教师个体通过自我规划、自主学习、自我评价和调适，自觉主动地提升专业素质和追求教师职业价值的自我超越方式。     

论教师专业发展的实然困境与应然向度

教师专业身份的存在性焦虑,主体意识的贬抑与隐退以及技术化操作程式对教师教学实践创新的抑制,构成了现代教师专业发展的现实困境。为推进教师专业发展内外结合,系统提升,保障其持续、健康和有效推进,教师生命开放、实践创新及合作文化建构日益成为新时期教师发展的时代要求和应然取向。其中,生命开放是教师专业发展的内在逻辑,实践创新是教师专业发展的核心表征,教师合作文化的建构是专业发展的持续保障。     

生命教育视域下新时代大学德育文化意蕴探赜

生命教育是大学德育文化的逻辑前提、现实基础及价值立场。当前,大学德育文化在形式上具有一定灵活性,但现实德育文化中生命精神几近“空场”,使得“以德化人、以文育德”的德育文化意旨尚未真正实现。面对大学德育文化回归生命的实践诉求,重构彰显生命精神的大学德育文化内容体系,构建和谐的大学德育文化生命主体关系、打造大学德育文化环境,拓展生命实践活动、营造大学德育文化风尚,基于生命价值实现、有效开展大学德育文化成效评价,是促进德育文化与生命教育通达的有效路径。     

弘扬传统文化培养有创新思维的人才

“中学语文在中学教学中是最重要的文化传承工具,是人类文化的重要组成部分,其工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”在现行中学语文教学中语文教师可以通过展示图片、播放视频、现场实践等多种教学方式,感受传统文化资源的相关内容。丰富多彩的实践活动可以增强学生的感性认识,对学生生命的巨大浸润作用表现在内在修养和外在气质上,其重大贡献就是奠基生命发展和传统文化发展。但目前的中学语文教学中传统文化的实际教学不容乐观,前景堪忧。因此,中学语文教学不仅是传承文化知识的过程,更要兼顾语文的工具性和人文性的双重特征。尤其在传承文化的过程中,把人类精华文化传承下去的任务重大。鉴于上述情况,应深入研究和挖掘整合语文在中学教学中所需的文化资源,同时倡导教师改进当前落后教学方式,设法弥补文化缺失的应对策略,以求持续不断地提升语文课堂的人文格调,使语文教学更具母语味。     

生命哲学视域中的教师文化

用生命哲学解读教师文化,对增强教育的生命意识,促进教师专业发展,提高教师文化品位均有现实意义。教师文化要在追求卓越中探索生命意义、启迪生命智慧、提升生命价值;要在教育实践中感悟生命的存在、生命的深不可测、生命的创造;要在教育活动中体现生命存在的价值认同、生命存在的主体间性、生命存在的生态观照。     

从教师的文化适应性看教师流动制

文化是教学的背景,教师的文化适应能力是现代教师的重要素质之一。从深层次分析,教师流动制考验着教师的文化适应性。一方面,文化适应性决定着流动教师的有效教学,内在地影响着教学内容、教学方法和学生对信息的获取;另一方面,文化适应性决定着流动教师的专业发展,内在地制约着流动教师“环境适应期”、“人际适应期”和“专业适应期”的不断提升。     

新生代乡村教师专业发展的文化自觉

教师专业发展是新生代乡村教师“留得住”的内源式路径,乡土文化是新生代乡村教师专业发展的源动力。新生代乡村教师增强乡村教学生活适应性,提升自身专业发展,须保持必要的文化自觉。“乡里人”身份认同、“潮土共生”的理性自觉以及“回乡为农”的实践自觉是新生代乡村教师文化自觉的内在意蕴。新生代乡村教师专业发展面临着乡土身份迷失、乡土素养匮乏和学校文化落伍等诸多文化困境。通过重塑新生代乡村教师身份认同、聚焦新生代乡村教师专业发展特质、变革乡村学校的学校文化,以提高新生代乡村教师专业发展的内生动力、乡土素养以及乡村文化振兴参与度,成为新生代乡村教师专业发展文化自觉的突围路径。     

欠发达地区卓越教师教育智慧培养

受社会文化心理的影响,欠发达地区仍然存在着教育理念落后、片面追求升学率、忽视师生的生命存在等现象,亟需具有教育智慧的卓越教师来改变这一现状。为此,有必要依据生命哲学理论,结合社会文化心理来探索“卓越教师”教育智慧的培养：以激发本土文化情怀作为卓越教师情感智慧培养的内在动力;以培养创新精神作为卓越教师实践智慧提升的关键;以激发教学灵感作为卓越教师理性智慧培养的重要手段;以提高人文素养作为卓越教师道德智慧培养的重要内涵。     

教师培训的“文化生态学习共同体”建设简

教师培训的“文化生态学习共同体建设”旨在借助文化生态学整体有机、交往互动、和谐共生、自组织等理念,构建一个具有生命特质的学习生态系统,其建设不只局限于培训期间的学习空间与环境,而是建立一个以教师文化交流为圆心、以教师与学校持续发展为半径的一个大椭圆,促进学习者“自我”与区域生态协调整体发展。“文化生态学习共同体”的动态创设,注重激发教师的发展动能,明确学习责任,谋求“真实情境”下文化交流与融合,基于成人认知规律,开发多样实践、体验、参与性课程;基于文化生成的规律,突出文化交流的情境性、深刻性,加强后续跟踪与合作：循着唤醒-协作参与进入-创生-行动循环提升的发展阶段进行。     

传承文化 内涵发展

六纬路小学地处抗美援朝的英雄城市辽宁省丹东市中心地带,建于1962年。现有教师111人、学生2400余人。多年以来,学校始终发挥文化立校的巨大功能,按照“书香启智、文化育人一、膏用智慧创造智慧,为学生成长奠基,让生命流光溢彩一的办学理念,围绕“学校办学提升、教师专业发展、学生幸福成长”的办学目标,全面实施素质教育,大力推进教育教学改革。构建起个性鲜明且体现时代特征的六纬路学校文化,有力地推动了学校的内涵式建设,有效地促进了每一个孩子全面加特长的发展。     

在教研活动中形成“对话文化”

在具体构建学校教研文化的进程中，我校以教研组活动为载体，通过教师与课程、教师与课题、教师与专家、教师与教师和教师与学生间的“六种”相互对话的形式，打造自由交流、百家争鸣的“对话文化”，促进教师的专业发展。     

运用“对分课堂”实现红色文化融入高校思政课教学

将红色文化融入高校思政课教学是习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”的内在要求，红色文化与高校思政课“对分课堂”的实践本源相同、目的宗旨一致、教育优势互补。运用“对分课堂”实现理论、实践、网络三种教学有效配合，不仅是彰显红色文化时代价值的现实需要，而且是提升思政课程教学效果的有效途径。应遵循“以教师为主导”和“以学生为中心”的理念，培养学生主动学习习惯，传承庚续红色文化，更好落实立德树人根本任务。     

凸显科学文化实践的科学教学

科学文化是人类文化的重要组成部分,科学学科具备文化属性。据此,科学实践本质上是一种科学文化实践,学生参与科学实践的过程亦是参与科学文化实践的过程。科学文化理论框架的建立既揭示了科学文化实践的要素,也从理论层面阐明了科学文化实践的育人价值。以“人性的释放与创造”为目标、以“突出科学的情境性和共同体参与”为内容和以“‘三位一体’促进文化觉醒和自信”为过程,确立了科学文化实践促进学生科学素养提升的机制,搭建了科学教学和科学文化实践间的桥梁。从科学史、科学情境、科学道德和科学审美四个角度出发,可以进一步探寻通过科学文化实践促进学生科学素养发展的有效策略。     

教学理解与人文化成--教学诠释学研究

“作为师生的精神生命活动的教学理解”与“作为师生的现实生命存在的教学实践活动”有着深刻的、内在的关联：教学实践活动是教学理解的本体论基础,教学理解是教学实践活动的内在构成。在终极意义上,教学理解即是教学主体对自身生命意义的澄明,而这种澄明最终指向教学主体的自我超越与文化生成。     

试论教师自我更新及机制

学校转型时期,“新基础教育”关注教师的生命价值,实现教师自我更新。通过研究性变革实践,教师在亲历的各种活动或关系中与他人交互作用,这是自我更新的外部促进机制;教师在个人的教育理念与日常实践行为的双向建构中形成内在关联性体验,这是自我更新的内在转化机制。