从旅游观念透视袁宏道的旅游成就

晚明之际,出现了众多的山水诗人和游记小品作家,袁宏道作为晚明著名的文学家,可谓其中之翘楚。袁宏道一生性耽山水,不仅创作了大量山水诗文、游记小品,还在旅游方面具有独特的体验与感悟。     

从《满井游记》、《虎丘记》看袁宏道的审美境界

晚明的袁宏道以其丰富的人生游历、独特的艺术风格为我们描绘了一个审美视野中的自然,《满井游记》、《虎丘记》作为袁宏道游记中具有代表意义的两篇名作。更向我们展示了人亲近自然,在自然山水中抒写性灵,寻求精神超越的审美境界。     

晚明时期袁宏道的休闲运动思想发微

晚明时期的商品经济已经有了较大的发展,这就使一些资金充足时间充裕的阶层对休闲生活方式有了新的认识.袁宏道作为当时著名公安派的代表,在休闲运动思想与方式上有着较为深刻的认识,并为此付出了实践.     

性灵文学思想探究——评《袁宏道与晚明性灵文学思潮研究》

<正>中国古代文学的性灵思想源于先秦的性灵观念。汉魏六朝和唐宋元时期,性灵思想不断发展,至明代,此思想更加丰富和繁盛,成为我国古代文学的重要文学思想之一。研究性灵文学思想对了解我国古代文学风貌及其生态,了解性灵文学的历史真相等都具有重要的文学史意义。《袁宏道与晚明性灵文学思潮研究》（戴红贤著,2012年11月武汉大学出版社出版）一书详细分析了袁宏道的性灵文学思想和其文学创作特色,     

怎样采写旅游新闻

近几年，随着旅游业的勃起，旅游新闻越来越多地见诸报端。怎样写旅游新闻，这个问题自然而然地提到了新闻工作者的面前。一、旅游新闻的提法缘何而起，中国古代有不少散文家以写山水游记而出名。这种传统一直延续到今天。现在，有一种新提法，叫旅游散文。其实，古代的山水游记就是最早的旅游散文。现代旅游散文。不仅包括侧重描写山水的游I小而且包括作者寄情山水抒发自己感受的文章。因而说，它比古代的山水游记涵盖面更广。在采写旅游消息时，我有一种体会，古代的山水游记如果以新闻的方式来表达，就是现代的旅游新闻。譬如唐宋八大家…     

旅游新闻的三种发展形态

尽管旅游新闻发展的时间很短，但它在人们日常生活中的作用非常重要。它的形成过程主要有三步，分别是古代的山水游记、近现代的旅游通讯、当代发展成熟的专业新闻。[第一段]     

袁宏道佚文一篇

近阅明释如愚的《空华集》(重庆市图书馆藏),得公安袁宏道《空华集序》一文。检钱伯城先生之《袁宏道集笺校》,所列宏道明清两代诸家刊刻本均未收录。如愚俗家袁姓,字蕴璞,江夏人,少为书生,后祝发为僧。先居衡山之石头菴,号石头和尚,亦称石霜山僧,后居金陵之碧峰寺,从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟皆与之游。《列朝诗集小传》、《江夏县志》有传。《四库全书总目》之别集类存目七,列有其所著之《空华集》。《提要》云:"是集凡四种。初曰空华集,诗二     

游记写作讲座之一 游记也是反映生活的窗口

提起游记,有些人往往把它看成是模山范水、移情悦性的艺术小品。事实上,游记虽从古代的山水小品或文人学士借自然以抒情的作品发展而来,可它的表现内容和社会功能却远比前者要丰富和广泛得多游记,作为记录游历见闻的艺术散文,除了对大自然的描写之外,有关物华天宝、古迹园林、乡风民俗、传说故事,乃至建设景象、社会动态、政治沿革等等,都无不可加以记述描绘和给予审美     

“瓶花之道”渊源考

《瓶史》是明代公安人袁宏道的一部以综述插花知识为主要内容的著作,在明、清两代有许多刊本流传.《瓶史》东传日本后,在日本国内产生了巨大影响,并直接催生出日本花道的一个派别——“宏道流”.本文拟对《瓶史》在中、日两国的刊刻流传状况进行梳理和探讨,分析《瓶史》在中国诞生的思想渊源,并结合中、日两国不同的民族特性、文人情趣,对广泛流行的中国“有《瓶史》而不曾发生花道”的观点(周作人语)进行剖析,希望对袁宏道《瓶史》一书的相关研究有所助益.     

从张岱游历管窥明代旅游文化

作为一名社会上层知识分子,张岱通过旅游实践,将世俗文化与传统的高雅文化融为一体,他的游历文学,不仅为晚明文坛增添了一道亮丽的色彩,而且为明代旅游文化史竖起了一座丰碑。     

从张岱游历管窥明代旅游文化

作为一名社会上层知识分子,张岱通过旅游实践,将世俗文化与传统的高雅文化融为一体,他的游历文学,不仅为晚明文坛增添了一道亮丽的色彩,而且为明代旅游文化史竖起了一座丰碑。     

晚明山人之活动及其来源

一、山外之山人——晚明山人之弊在中国历史上，明代后期是较为特殊的时代。由于世界性贸易的开展和推动，此时中国的商业经济呈现了空前的繁荣，却带来了思想文化或社会风气上前所未有的种种独恃现象。文化方面诸如李卓吾的异端思想、袁宏道的性灵派或钟惺的竟陵派等诗文新风以及《金瓶梅》、《三言二拍》等白话小说，各为大张其道，异彩缤纷。不过，南倭北虏，外侮频仍，国内部分阶层独占了财富，丰衣足食之余，政治腐败，党争不休，以致民不聊生，矛盾尖锐。明朝是在这种看来一片太平景象却危机四伏之中，夏然至于灭亡的。在这些晚明特有…     

袁宏道的心路历程

袁宏道是中国文学史上十分引人注目的作家。他不仅文学创作成就高,而且走出了一条独特的人生之路——在进仕与出世之间徘徊不定。袁宏道称自己的人生是适世的一生。而他的适世哲学背后隐藏着的是心灵的无限痛苦。崇高的理想与黑暗现实之间的矛盾是他痛苦的根本原因。     

从游记看晚明士人的生态意识

游记是晚明士人文集中最精彩和最具价值的部分,不仅体现他们的灵心慧智,也蕴含着他们对人生、对自然、对宇宙万物的哲学思考,折射着晚明士人朴素的生态伦理观、生态价值观以及生态责任感。     

唐代大家柳宗元的旅游思想与经历探源

唐代大思想家、文学家柳宗元跟随父辈饱览了祖国的大好河山,写下了大量脍炙人口的游记散文。这些游记散文不仅有着卓越的文学艺术特色,而且还蕴涵着独具一格的旅游审美思想:感官美、心灵美和意境美。     

唐宋山水游记异同辩

唐宋散文大家及其他名家的散文,最受欢迎和最具文学审美价值的是山水游记。唐宋山水游记或为情趣、或为理趣,是中国古代山水游记史上的双子星座,也是中国古代文学最璀璨的部分之一。     

名妓画家薛素素的绘画艺术探析

"明代十能才女"薛素素是明代画家名妓中的杰出代表,她的绘画作品,花鸟、山水、人物皆有涉及。文章以薛素素为切入点,探求了晚明才子佳人的内心世界及其绘画风格的成因,希望能通过对薛素素的研究,能提高人们对晚明名妓绘画的认识。     

游记写作讲座之六——别有所寓 追求境界

游记,不是写物采风的流水帐。作者借山水之游,或赞美自然,或褒贬世情,或张扬哲理,或追求理想-总有所寄托。成熟的游记,通过描写自然风情,无不在表达一种思想,寄寓一种感情。衡量一篇游记的高下优劣,也就不只看它描写了什么,还要看它表达了什么,寄寓了什么。中外的优秀游记,往往笔在山水风情,而意在山水     

旅游文化融合视角下的《徐霞客游记》研究

《徐霞客游记》是我国最早的一部日记体鸿篇旅游地理历史巨著。文章以旅游文化融合为着眼点,就《徐霞客游记》中旅游文化融合的表现形式以及在出境旅游方面给予的启示等方面进行了深入的分析和探讨。     

旅游文化整合视角下的《徐霞客游记》研究

《徐霞客游记》是我国最早的一部日记体鸿篇旅游地理历史巨著.文章以旅游文化融合为着眼点,就《徐霞客游记》中旅游文化融合的表现形式以及在出境旅游方面给予的启示等方面进行了深入的分析和探讨.