从北京奥运看大型赛事体育危机公关

通过文献资料法、综合分析法,从北京奥运会出发对大型赛事体育危机公关进行了研究。对体育危机及体育危机公关的概念进行了界定,分析了体育危机事件的类型及其影响,总结了当今体育危机事件产生的原因:内部原因:组织者的组织欠周全;执行人员的误解;运动员的个人行为失当;外部原因:不速之客——不可测的自然灾害及突发的恐怖事件;别有用心——非正当组织的蓄意破坏;文明差异——政治阴影下媒体的"有色"偏见。提出大型赛事体育危机公关实施的动态过程,指出大型赛事体育危机公关的注意事项:要充分借助媒体的力量;要狠抓时效——第一时间采取行动;要进行信息的"两面提示"。     

社会网络视域中“意见领袖”在体育危机传播中的作用与引导策略研究

通过文献资料法、调查法等基于社会网络理论对意见领袖在体育危机传播中的作用及其策略进行了研究。探讨了体育危机事件在社会网络中的传播;分析了＂意见领袖＂在体育危机事件传播中的作用,提出了发挥＂意见领袖＂在危机传播中作用的策略。     

社交媒体环境下国产体育品牌的传播研究

面对社交媒体的巨大营销价值,国产体育品牌对在社交媒体上进行品牌传播表现积极.但由于对社交媒体传播特点与价值的把握不足,总体上国产体育品牌在传播效果和影响力上仍逊色于外来品牌.为此,从品牌定位、内容发布、热门话题、意见领袖以及资源整合这几个方面对国产体育品牌在社交媒体上进行品牌传播的策略进行了探讨.     

政府公共危机传播中的治理路径分析

经济与社会发展的转型期是矛盾的多发期,一些矛盾处理不当会导致群体性公共危机。本研究总结了公共危机产生的种类与原因,归纳了政府积极传播对化解公共危机的作用。通过对公共危机中有害信息传播规律的分析,并联系我国当前的传播现状—传播理念、方法、方式滞后。因此,要加强网络舆情预警机制,实行政府信息公开网络管理,增强政府议程设置能力,重视意见领袖的引导力。提出改善公共危机中的政府传播需要改造传统的"政务流程",完善危机政府传播机制,构建政府传播的电子政务平台。     

微博、微信等新媒体在大学生英语学习中的应用

自媒体时代是"人人皆记"的草根媒介时代,来自草根的声音越来越频繁地形成强大社会舆论,并被主流媒体关注。自媒体中最典型的应用——微博、微信,它的用户草根性、内容简短性、传播即时性,以及传播过程中意见领袖发挥的重要作用,都充分体现了自媒体时代的新颖性、时效性。众所周知,微博、微信等新媒体的受众是大学生,并鉴于它们的种种特性受到大学生的青睐,逐步成为日常生活中不可或缺的一部分。应试教育的弊病逐步凸显,需要教学工作者变革教学方式,增加了教学的趣味性。     

对自媒体公信力重塑的思考

随着以个人传播为主的"自媒体时代"的到来,自媒体成为普通人发布、传播信息的主要工具。但由于自媒体传播媒介本身的特点以及自媒体主体的自律意识低下,自媒体信息发布缺乏有效管理等原因,致使自媒体公信力丧失,而自媒体公信力的不断流失无疑是对自媒体自身发展最大的威胁。本文针对自媒体公信力流失的原因进行了探析,并在此基础上对重塑自媒体的公信力提出了进一步的思考。     

“体育媒体奇观”研究——以世界杯足球赛为例

在现代传播的强力渗透下,体育被媒介化已成为现实。凯尔纳的媒体奇观为理论依据,并与德波的景观社会理论和丹尼尔.戴扬等人的媒介事件理论进行比较研究,通过世界杯足球赛具体文本,解析了体育媒体奇观的形成,指出其表征为:影像消费、明星化、娱乐化、全民狂欢;对由此其造成的异化现象提出批评;并提出祛奇观化愿景:回归体育本质、重塑体育精神、注重媒体责任。     

电视传媒的发展对体育产业的影响

对电视媒体的现状及其在体育产业中的地位与作用进行综合系统研究,研究表明:中国电视媒体的改革与我国体育产业化的进程几乎同步发展.电视媒体与体育产业化的走向也是相辅相成,相得益彰.电视媒体已成为传播体育信息最重要的手段,电视媒体已成为影响公众生活最快捷,最直接的工具之一,电视成为大众传媒中推动体育产业的第一媒体.在知识经济时代电视媒体与体育产业的关系将越来越密切,电视媒体与体育产业互相扶持,密切合作,风险共担,利益共享.在知识经济时代电视媒体的地位更加突出,电视媒体要充分发挥受众多、覆盖广、影响大、社会效果明显的优势,推动体育产业的发展.电视媒体只有通过电视观众才能实现其应有的社会价值,在体育市场的宏观控制下,电视媒体只有适应千变万化的体育市场经济才能真正发挥其优越性,体育产业化既为电视传媒提供了新的挑战又为电视传媒找到了新的机遇,电视媒体在"新闻策划"新理论的指导下,将更好地推动体育产业化的完善过程.     

高校网络舆论的形成与引导策略

高校网络舆论具有主体少数性、内容复杂性、形成迅速性、传播群体极化等特点,使它的形成模式有沉默的螺旋模式、倾泻模式、爆发模式和突变模式四种。为了引导高校网络舆论健康发展,高校必须做好议程设置,主动把握舆论话题;培养意见领袖,积极引领网络舆论;信息公开透明,有效引导网络舆论;提高媒介素养,规范网络舆论行为。     

体育赛事媒介传播对青少年体育态度、行为影响的研究进展

在媒介传播对青少年影响日益加深的背景下,采用文献资料法等,对国内外体育赛事媒介传播对青少年体育态度、行为影响的研究进展进行综述.结果显示:国外关于体育赛事媒介传播方面的研究文献较为丰富、系统,且诸多研究综合运用了问卷调查、实验等研究方法,设计较为科学严谨;与国内相关研究结论较为一致,即赛事媒介传播对青少年体育态度、行为具有积极和消极影响,但缺乏内在机制的深入分析.提出:以传播学相关理论为指导,揭示体育赛事媒介传播的具体变量对青少年体育态度、行为变量的影响及其内在机制是未来该领域研究趋向;在新媒体环境下,优化媒介体育赛事信息传播内容,提升体育赛事信息传播品质,提高青少年媒介素养与体育信息甄别能力,成为当下该领域亟待研究的课题.     

《哀郢》“陵阳”研究述评

从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。     

试论太极拳运动的精、气、神

太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。     

《源氏物语》的压卷之作--《须磨》

《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。     

从“事实”到“事件”:“教材城市化倾向”成因分析

随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。     

“总督河道”与“河道总督”

“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。     

“syllepsis”和“zeugma”中词语搭配的变异研究

同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。     

《庄子》"物化"思想研究述略

<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因.     

"兼爱"与"博爱"

"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。     

普通话与安徽方言对比浅探

普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。     

略论"诚信"与"诚信问题"

“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信，当前，“诚信问题”严重的原因是多样的；因此，现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”，也应该综合治理，多管齐下，形成合力。