“读”——享受个性的真实

刘勰在《文心雕龙》中写道“:物色之动,心亦摇焉”“情以物迁,辞以情发”,班固在《汉书》中说“,书曰‘诗言志,歌咏言’,哀乐之心感咏之声发”。这些都告诉我们,每一篇文章都是作者情感活动的伴生者,是作者情感活动的外现和升华,甚至有人把文章形象地称之为作者的“心电图”。如何把文章所体现的情感传达给每一位学生呢?这就要靠朗读了。朗读是架设在学生的情感与文章固有思想感情之间的一座桥梁,如果没有这座桥梁,学生的情感与文章的思想感情就很难产生共鸣。那么,究竟该如何加强小学生的朗读训练,提高学生的朗读水平呢?曾几何时,在课堂上…     

以“人”为本 制胜之道——高考作文夺魁策略

一、以真挚的情感打动人刘勰在《文心雕龙》中曾说:“夫缀文者,情动而辞发;观文者,披文以入情。”白居易有诗曰:“感人心者,莫先乎情。”任何文章都应有感而发,情感是联结作者和读者的桥梁。琵琶女“未成曲调先有情”,才感动得“江州司马青衫湿”。在应试作文中,考生要想以充沛真实的情感打动阅卷者,只有将自己的情感融于作文材料之中,用自己的真情去拨动阅卷者心灵的琴弦,才会产生“使人心动”的魅力效果。如《同一片天下同一颗心》(2003年陕西一考生)一文饱含悲愤之情,作者仿佛蘸着斑斑血泪叙写着亲历过的一件件辛酸事。“爸爸,您知道我当…     

阅读教学中的『三情』交融

语文教学不仅是认知活动,也是情感活动。作者情、教师情、学生情三情的融合是阅读教学所追求的境界。一、作者情———“其实你不懂我的心”选入教材中的很多文章,形神俱佳,文质兼美,是情感满溢的海洋,并不是简单的三言两语就可以定格定位的。怎样才能把握作者的情感呢?1.走入课文:首先必须让学生走入课文,要借助课文的语言材料细细品味,分析作者的思想感情。六朝文学家刘勰在《文心雕龙·知音》中指出:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”这不仅阐述了作者的主观情思贯穿于文学作品之中,而且还道出了读者在文学作品鉴赏过程中应该通…     

点燃学生的情感火焰

“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”是新课改的三维目标。这是第一次把“情感”纳入目标范畴,所以教学的重心要及时调整——关注“情感”。“文章都是有情物”。作为教师更要作情感的火引子,因为“教师没有火花,就无法点燃起学生的火焰”。一、以读激情写文章的人“情动而辞发”,读文章的人要“触辞而情动”。教师以传情的朗诵再现课文,使平面的文字立体化,使呆板的文字生命化,当教师的心融入文章之中,与作者的情感产生共鸣,就能把这种“情”传递给学生,共同感受。《师生情》《难忘的八个字》中的“师生之情”;《亲人》《杏儿熟…     

试谈情感在文艺创作中的推动作用

在文艺创作活动中，艺术家的主观情感居于探索而且至今仍在探讨的一个问题。这是文艺创作中一个重要的理论问题和实践问题。本文仅就情感在文艺创作中的推动作用，谈一点浅见。 一 重视研究文艺创作中的情感问题，是我国美学理论的一个重要传统。在情感来源和情感产生问题上，我们的先人已经做出了唯物主义的解释。人的情感不是从娘胎里带来的，也不是凭空产生的，而是客观外界作用于人的内心世界的结果。古人所谓“人心之动，物使之然”（《乐记》），“人禀七情，应物斯感”（《文心雕龙》），“情以物迁辞以情发”，“气之动物，物之感人…     

发掘情感因素 加强语段教学

语段教学是小学语文阅读教学的一个重点。在段的教学中，教师要善于品味和发掘段的情感因素，做到“以作者之情作为自己之情，以自己之情点燃学生之情”，真正发挥语文教学中的思想教育和情感教育之功效。那么，如何发掘语段的情感因素进行教学呢？一、从词句中发掘，品味情感因素1.剖析词句的细腻性。即通过品味作者准确的遣词、独到的刻划，引发出蕴含的情感。如《师生情》中的“他们踮着脚，透过门上的玻璃，争着向屋里看”。教学时，引导学生掂一掂“踮、透过、争着”这几个词的分量，细细加以品味，就能把句子中蕴含的“同学们对老师的…     

作文教学中的情感因素及培养

教学是一种情感活动过程．作文教学尤其是。杰出的文学理论家刘勰在《文心雕龙》中指出：“情以物迁,辞以情发。”由此可见,情感是作家创作的源泉,也是学生作文的原动力。因此,我们应在作文教学中重视情感因素的培养。     

情在阅读教学中萌生

情感是由一定的客观事物引起的。阅读教学中学生情感的产生离不开阅读材料。小学阅读材料．内容十分广泛，是一部小型的“百科全书”。“文章不是无情物”。教材中的每篇课文都倾注了作者的思想感情。正如叶圣陶先生所说：作者“心有所思．情有所感。然后有所撰作”。可以说教材本身就是一个“多彩多姿”的情感世界。如《古井》的思乡情、     

入情、入境裳《何花》

我们中国的文艺创作历来讲究一个“情”字,“情者文之经”、“情动而辞发”等阐述都表明“情”是“文”的命脉。小学语文教材正是“情景交融”的产物,每一篇都蕴含着作者丰富的情感。本文主要说一说的《荷花》这篇美文的四个教学流程。一、利用媒体。创设情景在课开始时,我就把一池美丽动人的荷花视频展现在学生面前。     

品读：在语言的感性世界里——《雨霖铃》教学设计

【导学创意】 《雨霖铃》是一首流传千古的写离别之情的词。“黯然销魂者,唯别而已矣”,别离之苦痛、悲楚哀怨充溢于字里行间,作者的情感沉重低婉而凄清缠绵,无不情真真,意切切,催人泪下。因此在设计教学时,以诵读为教学的突破口,确立“读一品（上片是以诵读促品味,下片是以品味促诵读）”在这首词教学中的地位,让学生走进文本,走进词人的内心世界,使学生的心与作者的心能够以同一频率跳动,     

“文章不是无情物”——浅谈语文课堂教学中情感因素的作用

“文章不是无情物”,在我们小学语文课本中,有许多优秀的文章．他们都是作者心声的表露,都是作者情感的积淀。在这些课文中．蕴藏着精神的无限自由和生命的无限奥妙,语文教师应引领学生徜佯其中,以情悟情,将心契心,体验这种情感,以此培养审美情趣．滋润干涸的心田。在教学中我们不能视“叶青感”为目标,应从文本中挖掘情感因素,     

情境交融 心灵互动——义务教育课程标准实验教科书（人教版）二年级上册《一株紫丁香》教学重点突破

《一株紫丁香》是人教版小学语文第三册第二组的一首诗歌。它清新活泼，朗朗上口。可爱的孩子们在老师窗前栽下了一株紫丁香，四溢的芳香散发着孩子们纯真的尊师之情。感情朗读诗歌．融入诗境，以心感受师生之间浓浓的情谊，达到心灵互动是学习的重点。突破它的关键是充分的、个性的感情朗读，读中感悟，读中想象。以“情”入“境”，以“境”激“情”．在“情”“境”交融中，师生心灵共振，情感得到升华。     

“主题作文教学”初探

一、“主题作文”教学的基本思路 刘勰在《文心雕龙·物色》中说到“情以物迁，辞以情发”。可见，情感是作文的灵魂。更重要的是，情感是写作的原动力。没有情感培养就没有真正意义的作文教学。但是情感并不是孤立的、游离的。它不是写作时那种茼单而短暂的避趣，而是写作全过程中持久的内驱力。这种情感在某种意义上讲就是一种情境。     

让语文课乘着情境的翅膀飞翔

设置情境是语文课堂上常用的一种教学手段。早在一千多年前刘勰的《文心雕龙》中就有“情以物迁，辞以情发”的提法；清代王国维在《人间词话》中也留下“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述；现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境，入境始与亲”的名言。     

浅谈柳永词《雨霖铃》的情和景

古代杰出的文艺理论家刘勰在他的《文心雕龙·物色》中说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……情以物迁,辞以情发……是以诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沈吟视听之区,写气图貌,既随物而宛转,属采附声,亦与心而徘徊。”喜怒哀乐,蕴藏在人们内心深处的情感,往往因周围的客观景物而触发,诗词中的客观景物亦因此而蒙上主观情感的色彩,“随物宛转”,“与心徘徊”,正说明情与景不可分割的辩证关系,“情随事生,景随情异”它们是一个事物的两个方面。所以“一切景语皆情语也”,情景名为二,而实不可离,神于诗者,妙合无垠。为什么“一切景话皆情语也”?在一首抒情的诗词中,怎样才能做到情景“妙合无垠”呢?我们不妨读一读婉约派词人柳永的《雨霖铃》。     

朱熹理学世界中的性情论

朱熹注《中庸》时，追求义理上的贯通，发明“中和新说”，明确指出“中和”乃兼言性情，“喜、怒、哀、乐，情也。其未发，则性也，无所偏倚，故谓之中。发皆中节，情之正也，无所乖戾，故谓之和”。朱子在贯释孟子“四端”、“四德”说时，也依循伊川的思路，作出了性情论的理解。朱熹的性情论说解，是针对佛禅的“反情”、“恶情”说，李翱等人的“灭情”说而提出的重情的主张；而其“心统性情”论中的“心”，则为一种“有限心”，须“持敬”、“格物致知”，才可达于“理”，这也同佛禅之“心”及受佛禅影响之“心即理”说划清了界线。     

浅谈语文教学中的情境教学

设置情境是语文课堂上常用的一种教学手段。早在一千多年前刘勰的《文协雕龙》中就有“情以物迁,辞以情发”的提法,清代王国维在《人间词话》中也留下“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述;现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境,入境始与亲”的名言。这些精辟的论述为我们点明了文与道、境与情、潜心会文与入境悟神,语言文字训练与情感意志的陶冶之间的辨证统一的关系,成为我们情境教学的依据。     

阅读是一种再创造

刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”从中可以看出，作者的写作，是一种把真情诉诸语言文字的创造；读者的阅读是一种从语言文字中感悟真情的再创造。存以往的教学中，教师往往只把作者的写作看作是创造，把学生的阅读当作是一种逻辑推理，苦心孤诣地引导学生从作品中推导出与作者之情相吻合的“情”来，以为这样才算达到了教学目的。     

小学生习作的应有追求与教学策略

关于作文是什么的命题,北朝刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“情以物迁,辞以情发。”从正面指出写作的本质是“物——情——辞”的双重转化。晋代陆机在《文赋》中说:“恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也。”从反面揭示了写作的本质是“物——意——文”的双重转化。教育家叶圣陶更是指出写作是“心有所思,情有所感,而后有所撰作。”可见,不管是古代的文学家还是现代的教育家,他们都一致地把作文指向心灵的层面。在多年的作文教学实践中,我深切体会到:作文是一个人生活的表达,映射着作者生活的充实与干涩;作文是一个人认识的反映,映…     

拨动学生的心弦 奏响情感的和歌——特级教师王崧舟执教《一夜的工作》听后感

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的情感活动中加深理解和体验……”可见，只有激发学生心中的情感，才能创造性地阅读。正如著名教育家夏丐尊所说：“教育的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情，就变成了无水之池。”同样的道理，没有了情感，学生也就只能“死读书”。特级教师王崧舟深谙此道，他执