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白宗新 《荆州师范学院学报》2006,29(1):121-124
博客文化已成为网络文化的重要组成部分。博客文化具有高雅与通俗兼容、个人性与公共性结合、历时性与共时性并存等特征,备受广大教师、学生的青睐。博克文化正在对课程产生巨大冲击,并影响广大师生的课程观与学习观,进而促进其学习方式与工作方式的转变。 相似文献
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李宗桂 《湖南城市学院学报》1997,(4)
文化名人与文化发展有多种联系,文化名人能够影响文化发展的进程。中国明清以来,有一批文化名人曾和澳门发生联系。澳门居民华洋并处、文化中西兼容的状态,为文化名人的发展提供了良好的环境,而文化名人在澳门的活动,对澳门的发展和中国文化的发展,也有着历史性的贡献。 相似文献
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新课程实施过程中遭遇学校传统制度文化强烈排斥的现象,让课程理论工作者开始思索课程新文化与学校传统文化间存在的文化冲突、文化整合的问题。本文审视了学校传统制度文化与新课改理念之间的矛盾不兼容性,并进一步提出了重构学校传统制度文化的设想和举措。 相似文献
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朱宗震 《中山大学学报论丛》1995,(5)
从广义上说,一个民族、国家的文化,是一个民族、国家的思维和行为方式的总和。由于相对的隔阂,由于生存条件和环境不同,不同民族的人在观察人生、自然和社会的过程中,有着不同的思维视角和发现,逐步形成了不同的文化。虽然,历史上,有一些民族文化的发展轨迹被淹没了,或者为其他文化所吸收和兼容,但人类历史上形成和发展起来观存的强大文化,是不可能为其他文化所完全吸收和兼容的。各种文化之间,存在着交流和竞争,有着不同的发展水平,但是,各种文化的基本素质,套用生物学的术语,就是文化基因,有着自己的发展规律。例如,在… 相似文献
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贵州黎平民用机场的现代工程人文景观与侗族标志性建筑鼓楼、花桥符号实现兼容,是有条件的,只有满足条件找准兼容点,才能更深层次地彰显其文化意义。其文化意义包括:融入文化认同仪式维系社会情感,加强国内外各民族的团结;崇尚乐善好施的道德精神,实现国家意义上的扶贫济困与长治久安;具有传承、保护非物质文化遗产的方法论价值等。 相似文献
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务实,是改革开放以来渗透于社会生活各个方面的显著特色。它体现为:在政治上,立足实际,克服脱离实际急于求成的倾向;在文化上,超越激进主义和保守主义,在兼容和务实的基础上,催生新型品格的中国文化;在方法论上,以求实的态度融合科学精神与人文精神,使二者相得益彰。 相似文献
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秦勇 《商丘师范学院学报》2003,19(3):12-14
文化诗学是从诗学与文化视角透视历史片段的共时性研究;文化研究是对文化的专门研究(尤其是对大众文化的研究),并不局限于文学视角;文化批评是从文化视角对文学的批评研究。三个范式之间在关涉文化与文学方面有兼容之处,但在实际操作中还是有许多可区别之处的。然而国内学界对三个范式的应用有许多误读误解的情况。 相似文献
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高校后勤企业的竞争优势:企业文化与校园文化的融合 总被引:1,自引:0,他引:1
企业文化和校园文化是两个既相互区别又相互联系的概念。高校后勤企业由于兼容了校园文化和企业文化的共性,具有其他企业所没有的特殊性。立足高校后勤企业文化的特殊性,探讨建设后勤企业文化的对策和措施。 相似文献
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就高等教育而言,美国无疑是最发达的国家,私立高等教育也雄踞世界榜首。美利坚民族文化的兼容、开放,人们对自由平等的不懈追求以及他们的宗教文化,个人主义文化等一系列的因素,对美国私立高等教育起到了不可忽视的推动作用。 相似文献
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当代教育在将传统文化视作重点关注对象的同时,其作为教育内容而存在的不兼容问题也开始凸显.不兼容问题与传统文化的当代处境间存在深刻关联,主要体现为"错时造成的不兼容"和"情境偏差引发的不兼容".教育实践中应尝试建立基于适用性原则的传统文化选择机制和倡导生活质感的教育方法关联机制,以发展性的眼光看待传统文化的未来价值,将不... 相似文献
14.
赵德祥 《大连教育学院学报》1997,(1)
不同类别的教育文化影响着民族的思维方式、道德观念的形成。各种类别的教育文化内部又兼容其它类别的教育文化因素。各民族教育文化的发展是不平衡的,这种不平衡性主要是由各民族生产力的发展水平所决定的。 相似文献
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记者:(以下简称“记”)如何理解和解读社会主义和谐文化?
贾建芳:(以下简称“贾”)要区分“和谐文化”与“文化和谐”。和谐文化不同于文化和谐。文化和谐是指文化体系自身的内容及各种形式、各个环节之间是统一和谐、积极互动的,而不是分裂、冲突和相互抵消。实现文化和谐主要是指以社会主义先进文化为主导,使多元多样、健康有益的文化兼容共生、和谐相处。 相似文献
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李德顺 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):1-4
在推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,指导我们思想的理论基础和支撑我们的核心价值体系的,是不断丰富和发展着的中国化马克思主义。自从马克思主义传入中国,中国化马克思主义就是马克思主义基本原理的既坚持继承又丰富发展的统一。当代中国化马克思主义的基本特征就在于,既立足于中国国情,坚持独立自主、自力更生的方针,又面向世界,坚持对外开放,汲取一切人类文明的成果。这是因为,当今世界,全球一体化与发展多极化同时并存,多样化文化并生与多元价值观碰撞势在必然。历史和现实的经验充分证明,一种文明、文化的发展壮大,没有必要一定以其他文明、文化的衰落和消失为代价;一种价值观的选择确立和追求实现,没有越要一定以其他价值观的衰败和消亡为条件。从而,我们在深化价值论研究和构建和谐社会、建设和谐文化的过程中,对于文化和文明的价值选择,就需要摆脱所谓的“中西对立”和各种“中心霸权”的文化模式,扬弃和超越一切狭隘、封闭、狂妄的价值观,倡导本民族文化与世界文化的交流、兼容与互补对接,促进不同的文明、文化的互相尊重、互相包容、平等相处、共同发展。本期我们特别约请李德顺先生等几位著名学者,就全球化形势下价值和文化领域面临的“一元与多元”、“统一与多样”、“冲突与兼容”等问题展开深入讨论,其旨归即在于此。[编者按] 相似文献
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时代感不仅是人类同时代的共性,也是传统历史文化沉淀积累的综合体。不同的国家、民族虽然存在个体上的差异,但无例外地保持着文化史上的延承性与兼容并蓄的过程。因此,美术作品的时代感也相应而生。进入新时期后,中西方文化间的交流也日益频繁,这也造成了东西方文化在兼容与相互借鉴的过程中激烈地碰撞,而与东方文化相对应的中国水墨艺术自然而然地在经历着与西方绘画艺术的整合、兼容、吸收,冲撞这个历史演进期。 相似文献
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“儒学的复兴”思潮给我国的文化选择带来了极大的干扰。在当前全球化的历史境遇下,我们必须超越传统的二元对立思维模式,在共时性与历时性兼容思考的准则内,在民族化与全球化,传统性与现代性,东方价值与欧洲价值的力场中找到解决问题的最佳途径。 相似文献
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短篇小说《街边车祸》极好地体现了库弗后现代小说的创作特色。作者运用戏仿,大量兼容各种亚文学体裁,跨越了高雅文化和通俗文化的疆界,模糊了幻想和现实的界限,化人物为漂移不定的符号。 相似文献
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