落后业务必须改革

中国足球的病根是八个字:"政治腐败,业务落后".若能抓住"政治腐败",固然是抓住了主要的、根本的一个方面;然而,还只是一方面.若不能剖析"业务落后",仍然是无法迈进世界先进行列的.     

北京奥运会与民族文化自觉、自信

北京奥运会中由中国文化元素引发的"文化共振",不仅震撼了世界,也震撼了国人.对外而言,北京奥运会成为一个展现中华民族文化的窗口和舞台;对内而言,它成为以弘扬中国文化为方向的新文化运动的一个标志,对于促进我国民族文化自觉、自信,提升民族精神具有重要作用.     

对世界乒乓球运动发展的思考

解决当前世界乒乓球运动发展不平衡、乒乓球人口锐减、比赛观赏差等重大问题.关键是需要国际乒联改变原有的思维方式和观念,变"限制中国"为"世界学中国",并密切与中国合作,尽快地实施在中国建立世界乒乓球学校计划,充分发挥中国在世界乒乓球运动发展中的重要作用.与此同时,国际乒联应站在世界乒乓球战略发展的高度,去审视过去乒乓球赛制、规则、器材等方面改革的得与失,以科学务实的态度进行创新.     

国际乒联主席的人与事——《我与“国球”——徐寅生口述历史》章节选登之二

国际乒联的各届主席,为推动世界乒乓球运动各有思路,各有特点,各有贡献。乒乓球运动之所以能成为中国的"国球",重要原因之一在于首任主席蒙塔古先生于建国初就邀请中国进入了国际乒联。此后,乒乓球运动进入奥运会;其赛制和器材不断适应"健康"和"观赏"的体育运动的原则,不断遵循乒乓球运动的发展规律。     

赛坛内外话“跟斗”

中国体操健儿的"跟斗",早已名扬四海.1986年第七届世界杯体操赛中,李宁的"720°旋",楼云的"侧空翻二周转体270°",许志强的"二周回笼1?成俯撑",这些都是自由体操赛坛上绝无仅有的"跟斗".在技巧比赛中,首次完成"屈体后空翻三周","1080°旋"的是中国的胡星刚,在第四届世界杯技巧赛中,他跃居世界冠军宝座,令无数外国观众为之倾倒.中华健儿的"跟斗",在世界赛坛上保持着传统的领先地位,一个重要原因是自立于民族的基础上.中国"跟斗"高、快、轻、飘的独特风格,经常受到国际体操界的称赞,这是民族文化哺育的结果."翻跟斗"在我国民间源远流长.五十年代以前,世界体操     

中国网球文化发展方向思考

全球化时代对中国当代网球文化建设产生了重大的影响.从一定层面上讲,全球化发展的趋势是多元文化的共存.因此,在全球化背景下我国网球文化的发展也需要"和而不同",中国网球文化的发展要与时俱进,本着"拿来主义"原则,学习世界各国的各种先进的网球文化,使中国网球文化与时代同步发展.同时,"民族的才是世界的",我国网球运动要想有所突破,必须形成自己的民族特色.在汲取各种有益文化元素的基础上加以磨砺、融合,构筑具有中国特色的网球文化.     

异

正"异"是一个常用汉字,有多种含义和解释,在日常生活中,用的最多的是"不同"。世界上万事万物,有同的一面,也有异的一面。成语"和而不同",语出孔子《论语·子路》:"君子和而不同,小人同而不和。"这句话体现了中国的哲学智慧,指在为人处世方面,正确的方法应是坚持原则又不排斥不同意见,在相互争论辩解中达成共识。在中国古代,"和而不同"是处理不同学术思想派别、不同文化     

世界桥牌看中国--2019年桥牌回顾

2019年,中国成为了桥牌世界的中心,中国的桥牌走向世界,世界桥牌看中国.这一年,中国成功举办了世界桥牌团体锦标赛,这是世界桥联有史以来最大规模的世界桥牌团体锦标赛,其中最新增加的混合团体赛项目冠军奖杯被命名为"武汉杯",杷中国名片永远留在了世界桥牌的史册之中。     

中国射箭研究综述--以部分期刊和书籍为主

中国是世界上产生弓箭最早的国家.作为最重要的军事技能以及生存手段,射箭同时也是重要的教育手段和传播最广、参与者最多的体育活动.围绕着射箭,古代产生众多形式不同的射箭活动,从中还衍生出了诸如"投壶"、"弹弓"等各种形式的竞技游艺活动,从而形成了一个以"射"为中心的古代弓箭文化系列.于是,射箭在中国成为一门重要的学问,称之为"射艺"或"射学".它不但是中国古代武艺体系中最重要的组成部分,也是中国民族传统体育的领头项目.本文对建国以来有关中国式射箭的研究,从多个方面做了一次简约的综述,大致总结出建国以来中国式射箭研究的现状.     

剧场能改变世界吗?

"世界工厂"是上海民间剧社草台班2014年的大戏,从200年前英国的曼切斯特谈起。那里曾经是工业革命的开路先锋,是最早的"世界工厂",并一度成为工业化城市的样板。如今,除了仍留下的一排排红砖房子,一些老厂房和烟囱,曼切斯特早已远离那段蒸汽和汗水的岁月,和大多数欧美城市一样,在新自由主义经济的指引下,已不需要自己生产,转型为一个"消费者"。中国作为目前最大的"世界工厂",让Made In China走     

论“人文奥运”理念的和谐内涵

"人文奥运"是北京奥运会的核心理念,和谐是北京奥运会的灵魂."人文奥运"包含了身与心、人与人、国与国等丰富的和谐内容;主张中国文化与世界文化的和谐交融,认为人的身体与精神应该和谐发展;坚持弘扬"相互理解、友谊、团结和公平比赛"的奥林匹克精神,认同"为建立一个和平而更美好的世界做出贡献"的奥林匹克宗旨;贯彻"和谐奥运"的理念有助于建设"和谐北京",推进社会主义和谐社会的进程.     

“金牌主义”应当缓行

国人好金牌,笔者亦然.有金牌比没有金牌为好,而金牌多者又比金牌少者荣光一些,盖无人置疑.金牌染上了"主义",便是将金牌绝对化.这种绝对化倾向是明显的,对金牌无保留地推崇,金牌万能,甚至金牌也成了体育运动中是非功过的准则.对此,有人冠以"金牌主义"或"牌牌主义",大抵是对这种倾向的讽喻.金牌确从某个侧面反映出一个国家体育的状况,但这种反映只是表面的.民主德国为世界金牌强国,未见得就比瑞士人的体育开展得那么自然."金牌主义"的实质,就在于将体育仅视为夺金牌,从而忽略掉体育更广泛的生动的内容.这显然是以偏概全的,不足为取.国内的"体育强国战略",或说"奥运会战略",说到根处,也就是"金牌战略".战略如何,体育水     

在“中国动作”背后

在世界体操史上,"中国动作"是一道独特的风景。到目前为止,在国际体操联合会历年的规则中一共收录了31个以中国运动员名字命名的动作,占全部290个命名动作的10.7%。其中男子动作有18个,约占167个世界男子命名动作的10.8%;女子动作有13个,约占123个世界女子命名动作的10%。一个新的体操动作的命名,必须经过两个程序:首先.向国际体联提出申请并上报相关资料;第二.在任何一场国际大赛中成功完成该动作。一个命名的独创动作就好比一项"产品专利",必须是之前没有人完成过的,另外还应该代表世界体操发展潮流、有一定难度价值。其实还有一个隐形程序,那就是每个动作都要浸透无数的汗水与泪水,凝聚独特的智慧与创造。现在就让我们翻开尘封的历史,去看看"中国动作"的背后吧!     

跳坛“三连冠”——高敏

9月25日,第24届奥运会女子跳板跳水决赛正在汉城体育中心的游泳馆紧张地进行着.当中国17岁的姑娘高敏最后一跳跃入池中后,人们简直难以置信,她居然以超过第二名45.90分的总分极其轻松地拿走了女子跳板跳水的金牌.全场观众欣喜若狂,掌声夹着欢呼声:"中国,高敏!"高敏胸挂金质奖章站在高高的领奖台上,手举鲜花眉开眼笑地向热情的观众挥手致意.这位巴蜀秀女今天终于实现了她梦寐以求的在世界锦标赛、世界杯赛和奥运会上夺取"三连冠"的崇高理想.高敏生于四川自贡市一个知识分子家庭,但从小并不"斯文",爬树、翻跟斗、尤其爱下河玩耍.父母总担心女儿"野得狂",易出危险.市业余体校体     

中国队前景展望

中国自1981年加入国际羽联以来,在各种重大国际比赛中占尽优势,一直称雄世界羽坛.从1982年到1990年到年间夺得汤姆斯杯"三连冠"、尤伯杯"四连冠",并在1987年第5届世界锦标赛和1988年第8届世界杯赛中包揽各次比赛的全部金牌.这可谓中国羽毛球的鼎盛时期.     

另一种自豪

毫无疑问,中国跳水是世界同行眼中的"珠穆朗玛 峰"。凡是有志有心的挑战者们,无论是在世界锦标赛还是 奥运赛场上,都将"围攻"中国队视为己任,应该说,这 是好事。虽然我们的国家队现在依然占据着霸主地位,但 其他各国在近几年内的成绩和实力也是突飞猛进。从某种 意义上说,对手越多,越能激发出中国选手向上的动力。更 值得人们关注的是,都说跳水比赛是"世界打中国",其实 不然。早在1986年,中国跳水队就打开了出国执教的大门, 第一任国家队总教练梁伯熙第一个留洋。此后,无数国家 队教练、世界冠军、奥运冠军以及地方队教练像"播种机" 一样把中国的训练方法和技术要领传播到了美国、加拿大、 澳大利亚、马来西亚等各个志在登顶的国家,这其中包括 大名鼎鼎的王同祥、李艺花、童辉和高敏等。     

两个火箭

两个火箭,一个是休斯敦火箭队,虽然是支远在万里之外的 NBA 球队,但以收视率衡量,已经被当做是中国球迷的"主队",这全因为姚明。还有一个火箭,斯诺克大师奥沙利文,在安静的球台边,他因出杆速度飞快而被称为"火箭",至今保持着世界上单杆满分最快的纪录——147分只用了5分20秒。两个火箭近来状态都不错,对于中国球迷来说,感受却大相径庭。摩拳擦掌的休斯敦火箭队要在季后赛大干一场,其中最乐观的预言是他们将在总决赛中击败骑士队而夺冠,这样的状态支撑兴奋的中国球迷,收视率     

新中国体育史分期再议——兼答戴敬东、凌平的"商榷"

<中国当代体育史如何分期刍议>中提出的新中国体育史的分期原则不是"双重分期依据",而是单个分期依据.根据这个分期依据,采用社会发展同体育发展相结合,以体育发展为主的方法,将新中国体育史分为4个发展时期,至今新中国体育仍处在第4个发展时期.但由于应对国际金融危机,促进经济平稳较快发展,我国社会主义市场经济体制可能会发生重大变化;以及在科学发展观指导下,进一步推动我国由体育大国向体育强国迈进,有可能将新中国体育推向一个新的发展时期.     

皇马十年十星

每一个"十年"都像是吟唱着一段老掉牙的调子,陈奕迅的《十年》唱着爱情的忧伤,"如果对于明天没有要求,牵牵手就像旅游",而皇马过去的"十年"更像是苏打绿的《十年一刻》,"十年的功去乘灿烂那一分钟的梦……",落寞中道出对未来的些许期盼。十年前,皇马夺得俱乐部历史上的第九座欧冠奖杯,那是皇马的巅峰时期,银河战舰让世界瞩目,巨星政策的成功让伯纳乌成为了许多聚灯光下的宠儿。不过,中国自古就有盛极必衰的名言,无论是国内联赛被巴萨压制的悲催,还是欧冠     

体育竞赛的仪式过程分析

借助"通过仪式"理论,对仪式与体育的关系进行了分析,认为体育竞赛的全过程是一个典型的通过仪式,其"训练一比赛一再训练"的结构与仪式的"分离(前阈限)-过渡(阈限)-整合(后阈限)"的三段式结构相契合.在这3个阶段中体育也彰显出不同的社会文化功能:前阈限时期.超常的艰苦训练被赋予某种神圣性,促成了运动员从"人"到"神"的转变,是塑造成功运动员的必要条件;阈限时期,比赛创造了一个有别于世俗世界的"神圣空间",运动员得以在这个"公平、公正、公开"的理想世界里实现自我,观众则得以体验集体狂欢;后阈限时期,比赛分出了高下,运动员的社会角色发生变换,随之开始反思与超越.运动员正是在仪式般"训练一比赛一再训练"的轮回中历练与成熟.