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讲好道理是高职思政课落实立德树人根本任务的内在要求。讲好道理根在“准”,依据统编教材把道理讲准;讲好道理重在“深”,要紧跟时代脉搏把道理讲深;讲好道理贵在“透”,要运用逻辑思维把道理讲透;讲好道理成于“活”,要结合社会现实把道理讲活;讲好道理立于“实”,要贴近学生实际把道理讲实。把这五个向度有机统一起来,是高职思政课课堂教学讲好道理的实现路径。 相似文献
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面对如今的学生,我们总会有一种教育无力感。当我跟学生讲:你们应该怎样,不应该怎样;你们应该努力学习提高自身素质;你们应该明白人生的价值和意义……时,他们总是不耐烦地说这道理我们早知道了;当我又向他们严厉提出,学校现 相似文献
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家庭是社会的基本组成部分,父母是孩子的第一任老师,这是我们每个人都明白的道理。有些父母平时会给孩子讲好多的道理,却在日常的生活琐事上不加注意,让孩子在耳濡目染中形成错误的观念。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2010,(7):128-130
下面这篇是让你们比较“晕”的一篇,但也是你们最应该掌握的一篇。刚开始“晕”没关系,隔一段时间回头再看看,你们会渐渐明白其中的道理,尤其是在你不停地按照它讲的方法实践的过程中。 相似文献
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从马克思主义辩证唯物主义关于事物本质的观点来看,思想政治教育的本质是说理。要说好理,就要在目标上增强说理的底气和信心、遵循说理的合理性依据、提升说理的内在影响力,做到有理讲理、说理在理、说理有力;在实践上注意运用学术,有学理性地把道理讲深、巧用问题,有针对性地把道理讲透、善用故事,有亲和力地把道理讲活。 相似文献
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以上从四个方面谈了张志公先生用唯物辩证法指导学术研究,现在谈谈“精深”的另一方面:有意识地搞通俗化。众所周知,张志公先生在语言学、语文教育等方面是个专家,但他从不摆专家面孔,不以专家自居。在给我们讲课时,他经常背诵叔本华那句名言:“世界上再也没有比把一个普通的道理讲得让大家不懂更容易的事,再没有比把一个深刻的道理讲得让很多人都懂更难的事。”这是在告诫我们,同时也是在提醒他自己。沿着这条路走的结果,一方面,研究的内容注意通俗、实用,带普遍性和指导性;另一方面,论述的方式注意深入浅出,雅俗共赏,不故弄玄虚。张志公先生是从事语文教育工作的,他常常开玩 相似文献
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把深刻、抽象的道理运用引人入胜的中国故事表达出来,有助于把思政课的道理讲深、讲透、讲活。文章在归纳国内学者关于高校思政课讲好中国故事研究的基础上,分析了高校思政课讲好中国故事存在的问题,从三个维度阐释了高校思政课讲好中国故事的途径,研究表明:讲好中国故事的前提是选好中国故事;讲好中国故事的关键是利用线上线下平台,艺术、生动地讲出中国故事;讲好故事的点睛之笔是评好故事。只有把握好这三个维度才能在高校思政课上讲好中国故事。 相似文献
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我们在日常生活中应用到很多化学药品,就需要懂得一些这方面的知识。这一讲,我们来谈谈有关苏打、小苏打和大苏打的化学知识。当你懂得了这些化学药品的科学道理以后,可以给生活上带来一些方便。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2014,(12)
<正>学会说点儿道理,其实就是学会在叙述的同时进行一点儿议论,表达自己的观点和看法,进而使文章更有深度和内涵。高明的说理应该是自然而然的表达,不空洞、不做作。所讲之理与所叙之事有必然的联系,对整篇文章可以起到画龙点睛的升华作用。那么怎样才能恰当地说点儿道理呢?这方面我们可以向古代寓言故事学习。古人为了让别人能更好地接受自己的观点,他不会直接讲道理,如果一开口就讲道理,那多无趣啊,说不定还会把听的人吓跑。所以,古人惯用的手法就是讲寓言故事,先给你讲个小故事,通过这个 相似文献
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当教师就得讲课,这似乎是天经地义的。可是,现代教育思想对我国传统教育观念的挑战,恰恰在这个“天经地义”上显示了强力,使我们不得不重新诠释“讲”的定义。眼下,满堂灌地讲,注入式地讲,确已声名狼藉;互动,探究,发展个性,关注生命的价值,这样的“讲”才合时入流。道理大家都懂:学生是学习的主人,是课堂的主体;教学的目的不只是教给学生多少知识,而是让学生学会学习;我们要在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须培养创新型人才……听听教师们谈认识,看看教师们教学设计中的“指导思想”和撰写的总结、论文,给你的感觉是:声名狼藉的讲已经绝… 相似文献
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《青少年修养》课是讲做人的道理的。这道理怎样讲才能讲得好呢?我以为首先要正确认识我们的教育对象。初一、初二的学生正处在人生观形成时期,正如他们身体的成长发育需要营养一样,思想上也迫切需要营养。他们经过五年的小学教育,对生活中许多事情似乎都懂得一些,又不能全然理解。他们做得对的,往往是父母、师长对他们说应该这样做,做错了的,又不完全明白为什么错。随着生理的变化和知识面的扩展,他们逐渐要求严肃认真地思考生活中的各种问题。在这样的关键时刻,青少年修养教育应在对学生的思想教育过程中发挥主导作用。 相似文献