转型期大学生信仰问题的若干思考

信仰是人类的精神动力和精神支柱。信仰问题是人的精神世界的核心问题,也是制约人类人生观成熟发展的一个关键因素。当前高校大学生的思想道德状况总体上呈现积极、健康、向上的良好态势,但由于受社会转型期出现的一些消极社会现象、道德失范现象的影响,部分大学生在信仰方面也出现迷惘,空虚现象。在社会转型期,必须大力加强大学生的思想政治工作,健全并完善高校道德信仰教育体制,引导大学生坚定科学正确的信仰。     

当代大学生信仰状况的调查与研究

信仰,作为人类历史上普遍存在的精神现象、社会的价值导向,是一个国家和民族的精神与灵魂,是社会人的精神家园。当代大学生的信仰呈现多元化、功利化、物质化、非理性、不稳定性、政治信仰淡薄等特征。影响其信仰的因素是多方面的,既有社会发展、学校教育、家庭教育等外部的原因,也有大学生自身成长、成熟等内部原因。因此,应从多方面着手,形成社会合力,共同培育大学生的科学信仰。     

当代中国大学生马克思主义的信仰问题

信仰对人类的发展起着巨大的引导作用。马克思主义信仰仍是当代中国大学生信仰的主流,但在主导信仰的背后,也存在诸多信仰问题。大学生正处于人生选择的关键时期,因此,帮助大学生树立正确、科学的信仰是社会、学校和教育工作者的应有责任。     

大学生精神信仰的特点及其与生活满意度的关系

采用大学生精神信仰问卷和青少年学生生活满意度量表对400名大学生进行测查,以考察大学生精神信仰的发展特点及其与生活满意度的关系。结果表明：（1）大学生精神信仰的总体状况呈现出超自然信仰最强、实用信仰次之、社会信仰最弱的特点,不同性别的大学生在精神信仰的一些因子中存在显著的差异。（2）精神信仰与生活满意度存在一定的预测关系,精神信仰各个维度对不同领域生活满意度的影响程度各不相同,不同整体生活满意度的学生在神灵崇拜、政治信仰、民族主义、国家主义、金钱崇拜、社会信仰六个因子上均存在显著差异。     

大学生精神缺失与社会共同信仰的弱化

本文通过对处在不同历史时期的大学生的精神状况的分析,论述了社会共同信仰在大学生精神世界中的重要作用,针对目前大学生精神缺失现状,我们应在社会共同信仰的塑造上帮助大学生找到曾一度迷失的精神家园。     

大学生精神缺失与社会共同信仰的弱化

本文通过对处在不同历史时期的大学生的精神状况的分析,论述了社会共同信仰在大学生精神世界中的重要作用,针对目前大学生精神缺失现状,我们应在社会共同信仰的塑造上帮助大学生找到曾一度迷失的精神家园。     

党的红色基因融入高校大学生马克思主义信仰教育的路径分析

红色基因是中国共产党不断前行的精神动力，是中华民族宝贵的精神财富。马克思主义信仰是人类科学而崇高的信仰。加强高校大学生马克思主义信仰教育，既有利于大学生自身的成长成才，又有利于党、国家和民族的发展进步。高校是进行马克思主义信仰教育的主渠道，也是传承红色基因的主阵地。将党的红色基因融入大学生马克思主义信仰教育，有其理论必然性和现实必要性，需要三个层面协同发挥作用，即在学校层面融入红色基因、在社会层面激活红色基因、在个人层面传承红色基因。     

广西南宁市大学生精神信仰、心理韧性与生活满意度关系研究

为了构建心理韧性在精神信仰与生活满意度关系的中介模型,采用大学生精神信仰问卷、Connor-Davidson韧性量表与青少年生活满意度量表对570名大学生进行测量。结果显示:超自然信仰与心理韧性、生活满意度呈显著负相关,社会信仰与心理韧性、生活满意度呈显著正相关,心理韧性与生活满意度呈显著正相关;心理韧性在超自然信仰与生活满意度间具有中介效应,在社会信仰与生活满意度间也具有中介效应。结论:心理韧性在精神信仰对生活满意度的关系中起重要作用,注重增强大学生的社会信仰,减少超自然信仰,提升个体的生活满意度水平。     

当代大学生信仰教育探析

当前,对大学生进行信仰教育非常重要,它关系到能否培养出合格建设者和可靠接班人,关系到国家、民族的前途命运,也关系到人的全面健康发展。进行信仰教育目标在于帮助大学生形成正确的“三观”,使之成为德才兼备的“四有”新人;内容主要是对大学生进行“五信”教育,即物质信仰、精神信仰、伦理信仰、国家社会信仰和宗教信仰。基础是做好大学生心理健康教育,重点是夯实大学生的法纪信仰和道德信仰,关键是弘扬主导信仰,根本是着眼最高信仰教育。     

信仰──人类精神的家园──一种来自社会哲学的思考

本文从社会哲学的角度,通过对信仰在人类精神发展中所处地位与作用的考察,阐释了信仰在人类精神中所居的家园位置,以期唤醒人们对信仰研究的重视,并为重建信仰找到几条可行之途径。     

对新时期大学生信仰问题的探析

信仰问题是人的精神世界的核心问题，也是制约人生观成熟发展的一个关键因素。面对我国目前信仰状况的严峻形势，作者提出了加强和改进大学生的信仰教育，为大学生确立马克思主义信仰创造良好的历史条件和社会环境。     

志愿服务对贵州省大学生责任养成影响的实证研究

志愿服务与社会责任感养成有着内在的逻辑联系,共同包涵了人类无私奉献的精神和信仰,促进人类共同发展的同一目标。贵州省大学生构成中少数民族学生和山区学生占据大部分,教育资源的落后和市场经济转型冲击着当代大学生的"三观",使得大学生的社会责任感缺失尤为明显,加强大学生志愿服务开展,培育贵州省大学生社会责任感的任务更加艰巨和紧迫。     

论当代大学生科学精神和人文精神相结合的文化教育

科学精神和人精神体现了一系列的价值观念、信仰和行为准则,是人类精神不可或缺的重要内容。当前,大学生科学精神缺位,人精神缺乏。高校只有加强对大学生科学精神和人精神的教育,才能推进人的全面发展。     

大学生宗教信仰的教育与引导初探

信仰作为人类认识世界的一种重要方式,不仅是人生观的重要问题,而且是意识形态建设和发展的枢纽问题。大学生是社会成员的重要构成,是社会未来的中坚力量,他们的信仰与未来中国社会信仰结构的重组和变迁有很大关系。对信仰宗教的大学生．应积极寻找思想政治教育时镱．努力加以引导．     

精神信仰与幸福感——基于90后大学生实证研究

采用《大学生精神信仰问卷》和《综合幸福问卷》对南昌大学330名90后大学生进行调查,结果显示精神信仰与幸福感显著相关,且社会信仰直接影响大学生的幸福感。从而得出结论：社会信仰能够正向预测幸福感。因此,加强大学生的信仰教育,对提升幸福感具有重要意义。     

对当代大学生信仰问题的思考

信仰与理想问题是人的精神世界的核心问题,也始终是当代大学生的热门话题,近年来倍受关注。当代大学生的精神世界正处于发展构建的关键时期。本文通过分析当代大学生的信仰现状及产生这些问题的原因,提出了大学生信仰教育的有效途径。     

四川省90后大学生精神信仰现状分析

采用问卷法对四川省1444名90后大学生的精神信仰状况进行调查,发现90后大学生的精神信仰特点如下:(1)总体状况表现为社会信仰最强,实用信仰次之,超自然信仰最弱。在二级信仰因子上的信仰程度由强到弱依次为民族主义、生命崇拜、家庭主义、政治信仰、国家主义、家族崇拜、宗教信仰、神灵信仰和金钱崇拜;(2)年级、性别、专业、生源地、是否独生子女、是否学生干部、是否中共党员、是否贫困生对四川省90后大学生精神信仰均有显著影响。     

高校思政课从知识教育向信仰培养转变的理论探析

知识与信仰的动态统一是人类社会发展的强大推动力量。就高等教育来说,在长期以来形成的主知教育背景下,实现思想政治理论课从知识教育向信仰培养的转变是大学生全面发展的需要,也是增强思想政治理论课实效性并确立马克思主义信仰主导地位的需要。要实现该转变就必须从现实的社会生活出发,处理好主导信仰与多元信仰的关系,确立分层次的信仰教育目标,并改革思想政治理论课的教学方式。     

大学生精神信仰、自我和谐的现状及其关系

采用大学生精神信仰问卷和自我和谐量表对172名大学生进行调查,以探讨大学生精神信仰与自我和谐的现状及其关系.结果表明：（1）总体来看,大学生的社会信仰占主导,其次为实用信仰,超自然信仰最弱.男生的家族崇拜、金钱崇拜信仰水平显著高于女生,女生的民族主义、国家主义信仰水平显著高于男生.金钱崇拜信仰水平随年级的升高而增加;（2）大学生的自我和谐总体上处于中等水平.男生的自我灵活性显著低于女生,大一学生自我与经验不和谐水平显著低于大二、大三、大四学生;（3）大学生的实用信仰和超自然信仰与自我和谐呈显著正相关,社会信仰与自我和谐呈显著负相关.实用信仰和超自然信仰对自我和谐具有显著的正向预测作用,社会信仰对自我和谐具有显著的负向预测作用.     

论高校思想政治理论课从知识教育向信仰教育的转变

知识与信仰的动态统一是人类社会发展的强大推动力量。实现思想政治理论课从知识教育向信仰教育的转变是大学生全面发展的需要,也是增强思想政治理论课实效性并确立马克思主义信仰主导地位的需要。要实现该转变就必须从现实的社会生活出发,处理好主导信仰与多样信仰的关系,确立分层次的信仰教育目标,并改革思想政治理论课的教学方式。