"反思创读、多重循环"在教学实践中的运用

理解教育的教学模型“反思创读、多重循环”业已公诸如众。应该说，这个模型提供的只是一个框架或形式。它只有与理解教育的特定原理和具体的教学内容相结合，才能成为卓有成效的教学实践形态。而且理解教育要求在实施该模型之前，先分析教学现状，然后采用相应的改进措施，以增强教学的有效性。因而本文从分析中学英语与数学教学的现状入手，介绍该模型的实施要领。     

论"理解教育"在教学上的创新

作为一种新的教育理论与实践,“理解教育”在国内外产生了较大的反响,其在教学方面的特色尤其突出,如独特的理解教学观、对话的师生关系、平等对话的环境、“反思创读、多重循环”的教学模型以及感情性的教学策略,使教学面貌焕然一新。     

语文阅读教学中的创读

创读教学是“理解教育”教学模型的一个显著特点。创读,简单的说,就是在实读文本的基础大胆想象,读出创造性的新意,知晓原意又不囿于原意,丰富密切文本和现实生活的联系,它是对课程的提升、延伸、拓展。正因如此,语文课程创读应结合不同的文本,根据其内容需要,设计各种各样、不拘一格的创读形式。可以沿着文本思路往下想,纵向演绎,也可以分析文本主要观点,     

用童真的眼光演绎深刻——《11—20各数的认识》教学设计

通过这节课的教学我明白,“解读”课文,更应该引导学生“创读”,以读促讲,以读悟情,以读激情。     

论"反思创读、多重循环"--"理解教育"的教学模型

人们知道，理解教育，简而言之，开动脑筋办教育，其理论预设是“教育本是脑力活，巧用智慧才成功”。从学术的角度说，理解教育是“理解理论指导的作为理解者的师生与理解对象沟通在感情、认知与行为上筹划并实现生命可能性的过程”。为使这些观念走向实践，本模型要求师生对教育进行整体性理解，注意教学中的感情因素，用切实可行的方式减轻教学负担，以便有较多时间自己筹划并实现生命可能性；同时通过反思与创读的多重循环，将培养学生创新精神与实践能力的期望变成现实。     

基于深度学习的初中英语"以写促读"的实践与思考

要解决输入与输出缺乏良性互动、课内与课外缺乏有机互补、反思与反馈缺乏有效互助等问题,初中英语阅读教学可采用基于深度学习的"以写促读"策略,通过优化读后续写、改写、创写、批注等写作活动,引导学生实现深度阅读.     

鉴赏古代诗歌以"读""悟"为要

鉴赏古代诗歌是中小学语文教学的一项重要内容。如何鉴赏古代诗歌?笔者经过数年教学实践,认为“读”与“悟”最为重要。现详述如下:一、通过读获得整体感知“读”,是从文本中获取大部分第一手材料(感性材料)的唯一途径。对诗歌而言,“读”显得尤为重要,因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。读的形式灵活多样,只要是利于诗歌的鉴赏,都可采用。如慢读、     

"三创教育"的意义与实践初探

文章从开展“三创教育”（创造、创新、创业）的经济社会背景出发，分析了在大学中开展“三创教育”的意义，指出“三创教育”的主旨是培养大学生“创”的态度和能力，详细介绍了“三创教育”实践的方法以及在教学中要处理好的关系。     

现代汉语名词末尾"头"和"子"的比较

现代汉语名词末尾的“头”和“子”常被看作是后缀,常作轻声处理,这样的提法太过粗疏和笼统。其实,“头”和“子”是否读轻声,与它们的语法化历程关系密切。本文以《普通话水平测试实施纲要》为例,试图通过比较“头”“子”的异同,探讨二者语法化的进程,找到读轻声的规律。     

“读”较之“看”有哪些好处

许多小读者朋友喜爱看书．课内书不得不看,课外书选自己喜欢的看。可是．爱读的却不多,可能是怕自己嗓音不妙、读音不准．也可能是觉得读太费劲．不如看来得畅快。其实．“读”较之“看”,起码有以下几点好处：     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。