从“自我”的唤醒到“群体精神”的唤醒

阅读无锡市东土夅实验学蠽炝樾3さ墓芾砭?叙事,一种人性的感动油然而生。在这里,我们更多看到的是,摈弃了以往太多他治色彩之后体现尊重人的生命价值的自治色彩。这种自治色彩缘于对作为学校重要主体的教师、学生自我的唤醒,并集中突显在两个方面。一方面,突显在朱校长所概括的管理思想的三     

试论民初“联省自治”思潮中的地方自治思想

1920—1923年代的＂联省自治＂思潮与该时期中国社会的政治发展有着密切联系。该思潮的核心理念是＂分权＂和＂自治＂,在这一理念的指导下时人对中央与地方权力的关系、省自治以及省范围内的直接民权等进行了规划,这些规划中所蕴含的＂地方自治＂思想为当代我国民主政治建设提供了有益的思考。     

城市化进程中“城中村”社区治理模式探究——基于泉州市“城中村”个案调查

＂城中村＂社区治理是我国城市化进程中城市基层管理一项重要内容。目前泉州市＂城中村＂社区治理仍是政府主导下行政型的社区治理模式,在这一治理模式下存在着许多管理方面的问题。要适应城市化进程中社区治理的需要,整合社会资源,培育公民的自治能力,必须创新＂城中村＂社区治理模式,实行政府推动与社区自治的合作型社区治理模式。而转变政府职能,合理界定政府职责,积极有效引导社区居民和社区自治组织共同参与社区公共事务管理,是实现这一治理模式的有效途径。     

谈量词“位”色彩意义的演变

本文在量词＂位＂已有研究的基础上,通过大量的例证考察、分析＂位＂的色彩意义的演变过程,并分析其变化的原因,发现量词＂位＂原有的表敬色彩已经逐渐转化为中性色彩,＂位＂的使用也越来越宽泛。语言的演变是诸多因素共同作用的结果,我们应正确对待这种演变。     

朱龙祥：唤醒自我——管理：为了“自我”的唤醒

从事学校管理十几载,类似于＂我到底能做些什么？该做些什么？＂的问题,我不止一次遇到。显然很多师生不能很好地了解生命赋予自己的全部潜能,这种状况,不仅影响着师生的人生选择,更制约着他们将来的人生发展。能够自觉的个人才能成为真正的自我,所以对于师生来说,唤醒沉睡中的＂自我＂是最重要的。     

谈“省得”、“免得”与“以免”

＂省得＂与＂免得＂并非在任何情况下都表示目的关系。二者所在句前后为有意致使时表示目的关系;而前后为无意致使时不表示目的关系。＂省得＂、＂免得＂表示目的关系时,与＂以免＂在语体、语义、句法等方面存在着一定的差异。＂省得＂与＂免得＂除了方言色彩的区别之外,在意义上也存在区别。     

“猪狗”和“牛马”

骂人为何用＂猪狗＂？感恩为何用＂牛马＂？ 马牛羊猪狗鸡,为六畜。将情感色彩加于六畜,这和春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。     

山西灵石方言中的“圪”

在山西灵石方言中,＂圪＂字的用法十分丰富：＂圪＂字有很强的构词能力,可以构成名词、形容词、动词、量词、拟声词等,每种词性下＂圪＂字词还有多种组成格式;＂圪＂字不仅可以做前缀,还可以做中缀;＂圪＂字词表现出很浓的口语色彩和方言色彩。本文主要对灵石方言中的＂圪＂字词进行整理和分类,对其语体色彩作简单的分析。     

沈德潜“格调说”新论

沈德潜的＂格调说＂具有三重内涵：体制声律、艺术风貌和品第水准,这使他的＂格调说＂呈现出一种集大成的色彩。不仅如此,沈德潜是在＂温柔敦厚＂诗教说的统摄下论述其＂格调说＂的,诗教说在诗人人品、诗歌内容、诗歌的表现方式等三个层面规定着＂格调说＂。除此之外,沈德潜的＂格调说＂还带有一定的新变色彩。     

说“油头粉面”

在探求＂油头粉面＂词义产生的理据上,明确＂油头粉面＂在古代属于中性词语,至魏晋后化妆品以女用为主,而男使用化妆品则被视为轻浮,＂油头粉面＂一词由此具有贬义色彩。     

大学“去行政化”与行政管理队伍的专业化

大学＂去行政化＂的基本内涵就是强调大学管理工作要遵循大学发展规律,体现大学自治;遵循大学学术规律,体现学术自由;遵循学生成长规律,体现育人为本。在大学＂去行政化＂背景下,专业化发展将成为大学行政管理队伍建设的必然趋势。这不仅是高等教育发展的根本要求、是大学维护自治传统的客观必然、是大学管理者自我发展的现实需要,也基于大学管理实践中存在问题的理论回应。     

从“被”字时代看“被”

近年来,在互联网上一种以＂被＂字为基础的语言单位广为流传,预示着我们进入了＂被时代＂。这些新语言单位的语法看起来似乎很荒谬,但实则不然,是与＂被＂字的起源和色彩义有关。     

试论“讨厌”和“厌恶”

＂讨厌＂和＂厌恶＂是一对近义词,在主观情感上都有反感、不喜欢的意思,但＂厌恶＂比＂讨厌＂不喜欢的程度要重些。＂厌恶＂只有动词词性,＂讨厌＂除了做动词,还可以做形容词。在语义上二者有词义轻重、搭配对象的不同;在语用上也存在概念义和语境义以及语体色彩的差异;在句法上与不同的宾语连用时的情况,以及能否进入把字句等诸多问题上均有不同。     

试析新兴词语模“xx范儿”的特征

论文通过对＂范儿＂这个有着方言色彩的词语的研究,发现其具有一定的类化作用,能够进行一定的衍生。文章从语义特征、色彩特征和组配特征这三方面研究,发现＂范儿＂的方言色彩正在脱落,正逐渐转化为词语模的固定形式。     

“人性化”医疗空间色彩设计

色彩,作为人类神经系统和外界互通的递质,对人类生理、心理的影响是巨大的.通常由视觉获取外界信息占我们所获得信息的五分之四,色彩则是人们运用双眼捕捉外界信息最敏锐的方式.医疗空间色彩设计的应用,是依据医疗空间中色彩设计心理学体系而存在的.它不仅帮患者平复痛苦情绪,还能够辅助医生的治疗,使患者早日康复.当代医疗空间＂人性化＂理念,承载着为解决＂百姓看病难,求医更难＂的现状,为医患创造出一个良好的就医环境,更加贴近患者的心理需求.本文笔者通过对＂人性化＂医疗空间色彩应用相关理论依据、国内医疗空间色彩运用的现状等逐个进行概述,从而说明,医疗空间的色彩设计,是医院唯一与患者亲密互动的渠道,是在人性化医疗模式下辅助治疗患者的有效方式,也是＂人性化＂医疗空间高水平设计的最佳体现.     

“虎”字背后的文化

＂虎＂字的构词能力强大,同时＂虎＂在汉文化中扮演着多样的角色。本文试从造字、别称、民俗、成语几个方面探讨其背后的文化色彩。     

从对外汉语文化教学的角度谈“上”“下”二词

现代汉语中＂上＂＂下＂二词作为方位词时,其引申意义体现出了＂上尊下卑＂和＂上好下坏＂的文化意义;作为趋向动词时,呈现出了明显的褒贬色彩的不同;作为动词时的一些义项也体现出了褒贬色彩的不同。对这些文化因素的研究与教学,既是对外汉语文化教学的重要组成部分,也显示了文化教学对词汇教学的促进作用。     

我的“原色”教育故事

＂原色＂,是儿童最本真的色彩,是儿童天性的色彩。＂回归本真,发展幼儿的心灵原色,开启心智,成就孩子的快乐童年＂是我们的追求。＂原色＂教育是指从儿童的立场出发,使他们的天性得到保护和张扬的教育方式。一年多的教学实践证明,只有用心走近孩子,才能接近孩子的原色生活,才能实现＂原色＂教育。一、和孩子一起看世界＂秋之思＂科技节中,我带着孩子在科学发现室活动。架子上放置着科技节的各种小制作。如大班的＂未来的城市＂,     

在古诗词教学中唤醒儿童的“诗性智慧”

儿童天生就是诗人,他们的诗性智慧是与生俱来的,他们比成人更接近人类天性的本真,也更具有可以＂诗意地栖居＂的条件。作为一名语文教师,应当充分重视古诗词教学,并力求在古诗词教学中唤醒儿童的＂诗性智慧＂。     

“由”字句和“被”字句的多角度比较

＂由＂字句、＂被＂字句在语义、句法、语用上都有所不同。在语义上,＂由＂字句指向施事成分,表达过程义、行为义,＂被＂字句指向受事成分,表达结果义和动作义。在句法上,＂由＂字句与＂被＂字句在动词形式、否定形式、主动被动式等方面都有不同之处。在语用方面,＂由＂字句更倾向表示未然体、主观态度,而＂被＂字句更倾向表示已然体、客观事实,同时＂被＂字句更多地表示消极色彩。