中国武术古籍东传与朝鲜汉文武籍的编撰

域外汉文武籍研究是清晰中国传统武术文化传播路径和武术交流史的重要参考。为呈现朝鲜汉文武籍编撰的历史脉络及其与中国武术古籍之间的关联,经由古朝鲜史料的文献学分析和历史考证可知：朝鲜汉文武籍编撰与中国武术古籍的东传息息相关。万历援朝战争时期,朝鲜效仿浙兵操练规制抵御倭寇,以十四卷本《纪效新书》为蓝本,在删繁化简基础上编撰首部汉文武籍《武艺诸谱》。万历援朝战争结束后,朝鲜为实现防倭御胡的战略部署,利用十八卷本《纪效新书》和《练兵纪实》《万宝全书》的东传契机,撰成《武艺诸谱翻译续集》。此后,《武备志》《少林棍法禅宗》等中国武术古籍相继东传,在英正时期推行“文武并兴”政策的历史背景下,庄献世子撰成了包含武艺十八技的《武艺新谱》。正祖则阐扬庄献世子遗志,在《武艺新谱》基础上增加马上武艺等六技,编撰了集中、日、朝三国武艺之大成的《武艺图谱通志》。朝鲜汉文武籍编撰经历了从引入到模仿,由模仿至创新,因创新而独特的发展历程,而这一历程可以从中国武术古籍东传的历史坐标中得以洞见。中国武术古籍与朝鲜汉文武籍关系的明晰,可以明确中国传统武术文化在东亚地区的源头地位,为中国武术传播史、中朝武艺交流史、东洋武艺史等相关研究提供借鉴。     

浅析《德意志意识形态》对科学社会主义的重要作用

《德意志意识形态》是马克思主义思想发展史上的一部里程碑的著作。在这部著作中,第一次对历史唯物主义的基本原理做了全面系统的阐述。而历史唯物主义为科学社会主义的形成提供了理论基石,所以通过深入对《德意志意识形态》的中历史唯物主义理论研究来看科学社会主义的是十分必要的。     

《宋代出版史研究》引文纠误三则

周宝荣《宋代出版史研究》(中州古籍出版社2003年8月第1版)是为数不多的一部专门研究宋代印刷出版的著作。这部著作略人之所详,详人之所略,资料翔实,视角独到,系统而全面地研究了两宋时期印刷出版事业的各个方面。然而美中不足的是在史料的引用方面出现一些错误。一、在第97-98     

从阿喀琉斯的脚后跟到西弗格里的后背心——浅谈中世纪小说叙事类型在古希腊精神上的嬗变

英雄史诗属于中世纪小说的叙事类型。当我们看到《尼伯龙根之歌》中的骁勇善战的西弗格里,就会联想到古代盲诗人荷马的史诗中那位忘我战斗,善良且又暴躁的阿喀琉斯。因为他们虽然英勇无比,但身上都有一处致命伤!阿喀琉斯的在脚后跟,西弗格里的在后背心,他们都被敌人命中了致命伤而死去。阿喀琉斯是人间国王佩留斯和海洋女神忒提斯之子,具有健美的肌体,无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。他的母亲十分疼爱儿子,曾倒提着阿喀琉斯的双足将他全身浸入冥河以使其身体能够刀枪不入。但是不知是母亲的疏忽,还是命运使然,在交战中间,敌人的暗箭恰恰射…     

格斗及其有关术语辨析

分析了大量有关献资料，揭示了格斗、武术、国术、功夫及军事武艺等有关术语在使用中的不同观点或倾向，并进行了辨析，提出了一些规范相关术语的建议。     

明清镖局与武术传承关系探究

运用文献资料法、逻辑分析法,对明清镖局的产生、发展、分类、管理、业务与生存空间进行研究,探讨明清镖局与武术传承的关系。结果认为：镖局是为商人的人身及财产等提供安全保障的商业机构,起源于明末清初个体行为的＂镖户走镖＂,发展完善于清代主要依靠师徒传承培养武艺人才,以武术为基本营业手段,武术技术是镖局外在的生存基本手段;武术对中国传统文化的传承是镖局内在的生存之道。其中师徒关系武术传承下的道德约束,是镖局商业成功运营之本质——信托责任的内在根本原因。     

一部有特色的音韵学著作——介绍胡安顺同志的《汉语音韵学通论》

音韵学向来被称为是一门艰深的学问，是绝学，有关音韵学的书籍被称为是“天书”。近年来有关音韵学的著作出了不少种，这些著作或者侧重于音韵学基本知识的介绍，或者侧重于音韵学要籍的导读，或者侧重于音韵学专题的研究，都在不同程度上对音韵学的教学和研究工作起到了良好的推动作用。1998年陕西人民教育出版社出版了胡安顺教授的《汉语音韵学通论》，这是一部26万字的专著。该书前后断续共用时10年之久，可见它不是一部急救应景之作。这部书的主要优点是：一、 内容全面，主次分明。全书不仅包括了传统音韵学中的古音学、今音学和等韵…     

苦难生命的灵魂自白--奥古斯丁《忏悔录》中人神对流苦难意识的生命美学观照

本文运用生命美学的理论,对中世纪奥古斯丁及其《忏悔录》进行审美观照。从信仰崩溃与对上帝的吁求、声色欢娱之罪感与禁欲苦修之虔诚两个视角,对蕴藏于《忏悔录》中的生命精神进行了阐释,揭示出在痛苦生命体验过程中的西方中世纪人神对流的苦难意识。     

论武术与军事的历史渊源

在世界四大文明古国中,中国是唯独没有出现历史的断裂的国家。这种历史存续,产生了武术这种以言传身教为传习方式的格斗技艺。远古时期,武术早于军事武艺产生;在冷兵器时期,武术与军事武艺相互交融与促进;随着火器在军事中的普遍使用,军事武艺退出了战争舞台,武术也遭遇了第一次危机。本文以武术与集团军事间渊源关系、发展、变迁和分野的历史脉络为考证对象,进一步揭示武术的本质,为当前武术发展提供充分理论依据。     

《社会认识论导论》评介

欧阳康副教授撰著的《社会认识论导论》,作为优秀博士论文被收入《中国社会科学博士论文库》,1990年11月由中国社会科学出版社出版。这部著作是我国哲学研究领域第一部关于社会认识论的专著,受到同行专家的好评,引起了全国哲学界的重视。通观这部著作,可以看出它有以下主要特点:首先,立意新颖。长期以来,研究认识论的论文多如牛毛,其中联系社会现象者也不乏其例,但以人们认识社会的活动及其结果为对象,把社会认识论作为人们科学地认识社会的学说进行专题研究,却是罕见的。作者勇于探索,扑向认识论研究的前沿,力图解开“人类社会自我认识之谜”这个千古之难题,为马克思主义认识论开辟了一条崭新的研究途径,具有填补这方面研究空白的意义,其理论的和实践的价值不可低估。随着世界形势的风云变幻和我国社会主义现代化建设的深入发展,对错综复杂和变化多端的各种社会现象的认识,显得日益迫切和重要,以《社会认识论导论》为开端的社会认识论研究,必将日益为人     

诗歌鉴赏理论研究刍议

诗歌鉴赏理论研究刍议李善奎一中国传统诗学重创作，重批评，而轻鉴赏，古人谈创作、谈批评的著作比比皆是，而谈鉴赏理论的专著却非常之少。刘勰的《文心雕龙》是谈鉴赏谈得比较全面的，其《体性》、《丽辞》、《声律》、《情采》、《物色》等篇，都涉及鉴赏问题，但真正...     

纯粹现象学的原初路径——浅论《现象学的观念》

1907年的《现象学的观念》是胡塞尔思想转型的重要著作。在这部著作中,胡塞尔有力地为自己的现象学学说的哲学性质正名,利用超越论还原厘清了纯粹现象学的研究范围,并对一些至关重要的概念进行了零星的、尝试性的阐述。     

《神曲》与《离骚》比较研究

恩格斯说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”(《共产党宣言》意大利文版序言,1893年)。但丁之所以受到如此崇高的赞誉,是因为他以神来之笔创作了一部永垂不朽的史诗《神曲》。《神曲》是中世纪意大利文学的艺术丰碑,也是世界文学宝库里的稀世珍品,洋洋洒洒长达14233行,是诗人在经历二十年的流浪生涯中呕心沥血凝聚而成的结晶,全诗光怪陆离,变化无穷。但丁通过《神曲》广泛而深刻地暴露了当时的政治和社会现实,向中世纪封建文化发动了全面的、猛烈的攻击:严厉     

浅谈共产党宣言的主要思想和当代意义

社会的真正发展诞生,我认为是马克思用尽毕生心血创作出《共产党宣言》的问世。这部著作首次表达了社会科学主义,对社会科学理论进行了系统的说明。并无情的披露出资本主义的不足,从膨胀发展到灭亡。而共产主义一步步的发展,走向最终的胜利。并且详细表达了无产阶级必然打败资本主义。这部著作说明了无产阶级的伟大目标和纲领性文件,其作用是是引领马克思主义的诞生。所以说这部宣言在人类的发展与进程中起着关键性决定,影响着中国的现代化发展。     

解析英美文学作品中的哥特因子

哥特式的文学作品主要起源于18世纪,从《奥特兰托城堡》这部著作开始延伸,在不断发展中,它逐渐成为一种独特风格。本文主要介绍了英美文学作品中蕴含的哥特因子,从著作中解析哥特因子,并且对著作的内容和特性进行分析。     

中世纪骑士文化：奥林匹克传承的时代脉络

中世纪早期领主或贵族以土地封赏骑士，为骑士阶层的崛起创造了条件。骑士精神文化随着社会发展而变化，其最初带有明显的军事特征，讲究“忠诚”“勇敢”；当基督教掌控权力后，其又披上了浓厚的宗教色彩，讲究“荣誉”“牺牲”“怜悯”；当军事技术变革后，骑士在战争中的作用日渐衰弱，转向注重自身文化修养，谦恭和绅士风度被注入其精神内涵。基督教以禁欲主义作为压制体育发展的教义基础，将人的“灵魂”与“躯体”割裂，利用神权打击各类体育活动，致使古希腊罗马奥林匹克竞技传统至此中断。骑士阶层由于其在当时社会结构中的特殊性，以另一种方式传承着古典奥林匹克精神文化。骑士教育，是身体教育的存续，从现代奥林匹克运动项目中也可看到“骑士七技”的影子。骑士比武大赛，是展示骑士精神文化的重要平台，也是传承人类体育竞技文明的重要载体。总之，骑士精神的特征与内涵和奥林匹克精神的内核高度契合，现代奥林匹克竞技运动的发展依然需要注入与彰显骑士精神文化。     

论汉画中的武艺活动

本文通过对山东、河南、江苏等十余个地区出土的有关汉画资料的分析,对与古代体育活动内容有着密切关系的汉代武艺活动进行了分类概述。通过对其中的拳搏、射与骑射和武艺器械三个方面的归类探讨,结合当时武艺的发展概况,说明武艺活动向娱乐性发展之趋势、武艺器械的进一步丰富和更加多样化、出现了拳种分类之雏形以及民间武艺与军事武艺的逐渐分野而促使了主体向着民间武术的方向发展,是汉代武艺活动的四个最主要的特点。     

中美报纸的中国武术形象表达异同研究——以《中国日报》和《纽约时报》为例

以国内外极具代表性与影响力的报纸《中国日报》与《纽约时报》为对象媒体,以两者关于中国武术报道的内容为研究文本,利用扎根理论研究方法进行对比分析,归纳出中国武术历史文化、中国武术整体认知以及中国武术现代发展 3个范畴。研究发现,《纽约时报》与《中国日报》中关于中国武术的报道,其相同点在于：都对中国武术文化、中国武术认知、中国武术现代发展进行了报道,且呈现的都是正面基调,凸显的是中国武术客观、正面的形象;不同点在于：《中国日报》对于中国武术报道更为全面,而《纽约时报》则仅关注较受欢迎的拳种及其文化和太极拳科学研究。中美报纸对中国武术形象表征的共同点是由于中国武术与海外受众之间存在“意义共享空间”,而不同点是由于受自身文化心理影响而导致的结果呈现。     

司马迁“天人之际”的观点

《史记》有很高的历史价值和文学价值,鲁迅赞誉它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。它上自轩辕,下至汉武,有表十、书八、本纪十二、世家三十、列传七十,共一百二十篇,五十二万字。司马迁忍辱负重,以惊人的毅力,坚持写成这部著作。他在《报任安书》里说过这样三     

历史唯物主义原理的系统化——读《德意志意识形态》

马克思恩格斯于1845—1846年合写的《德意志意识形态》是马克思主义发展史上的一部里程碑式的重要著作,它标志着马克思主义哲学的产生形成。今天我们研读这部著作,从这部著作写作的历史背景出发,深刻理解马克思、恩格斯在书中所阐述的历史唯物主义的基本原理,感受其深邃思想,辨析其理论界限,无疑是非常必要和重要的。