文明交流互鉴的历史唯物主义基础

文明交流互鉴思想立足于马克思主义文明观、世界交往思想、共同体思想等从唯物史观发展而出的重要理论成果。通过对文明交流互鉴思想的历史唯物主义基础的深入挖掘,一方面能够明确该思想提出的理论根基,另一方面能够明确其马克思主义哲学方法论支撑,从而有助于这一思想在实践中的发展和完善,对于消除各文明隔膜、偏见和冲突,推动人类社会文明多样、平等、包容发展助益甚多。     

马克思主义理论与社会工程

社会工程的特点是其所建构的是某种社会模式或社会关系体系。马克思主义理论对社会工程具有科学指导与价值导向作用,社会工程对马克思主义理论的发展又具有重要的影响。为了推动社会工程实践的健康发展,必须加强马克思主义理论对社会工程的指导作用。     

马克思与哈贝马斯交往理论比较研究

"交往"是马克思主义唯物史观中的一个重要范畴。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯阐述了交往的基本内涵:交往是人的存在方式;交往促进了社会分工的发展;交往发展的结果必定是世界性的。马克思、恩格斯将其交往理论运用于对社会现象的分析,阐释了交往对于发展和保存生产力、促进人的全面发展以及实现民族发展和融合等方面具有重大作用。哈贝马斯基于马克思、恩格斯的交往理论,赋予了其不同的内涵。通过分析两者之间的联系和差别,可以丰富对马克思、恩格斯交往理论的理解。     

社会进步的交往尺度

随着马克思主义理论研究的深入发展,被长期遮蔽起来的交往问题获得了它在历史唯物主义中应有的地位.推动社会历史变革的生产方式本身就是由生产力发展的特定状态与社会交往所表征的.交往本身具有的社会性、实践性、客观性和历史性使它必然成为社会进步的尺度.这一尺度体现着社会进步的各社会要素指标,是对社会进步的各要素之间本质的有机联系的综合反映.     

90年代交往理论研究述评

本文对９０ 年代交往理论研究展开述评,认为交往理论的提出对马克思主义哲学研究具有相当重要的意义,其具体表现是：交往和生产一起构成了社会实践活动中互为前提、不可分割的两个基本方面,交往范畴在唯物史观体系中具有建基作用;从交往与文化的关系入手研究人的社会性,拓宽了交往问题的研究领域,从交往形态的历史演进与人的全面发展关系角度探讨人的发展,开辟了唯物史观关于人的学说的新思路;在马克思主义交往理论中,引进主体间性概念,能更好地说明人们之间的相互作用和相互理解;交往实践观可谓是马克思实践哲学的进一步阐发和延伸,它强调了交往实践在当代社会的突出地位;日常生活批判拓宽了异化研究的领域,是将交往理论研究引向深入的积极思路     

马克思主义交往理论与哈贝马斯交往理论辨析

马克思主义的交往理论重视实践中主体间的交往关系,社会实践赋予交往行为特性,物质交往在全部交往行为中具有中心和基础地位。哈贝马斯的交往理论侧重在程序公正的条件下,完全平等的主体通过在理性动机下有效真实的互动达成共识。处理好马克思主义交往理论与哈贝马斯交往理论的辩证关系,可以丰富马克思主义理论教学。     

论辛德曼的剩余价值理论

辛德曼作为英国早期马克思主义传播者,通过与马克思本人的交往,以及对英国社会现状的关注与研究,逐渐形成了自己对于马克思剩余价值理论的一些见解。辛德曼的这一努力,完善和丰富了马克思的剩余价值理论,推动了马克思主义理论的新发展。     

哈贝马斯对马克思交往理论的继承与发展

随着社会的发展及经济全球化,交往已经成为人类生存和发展的必不可少的方式,交往理论也逐渐成为学术界研究的焦点。文章从马克思主义的基本观点出发,分析比较马克思与哈贝马斯在交往理论上的异同及二者的历史联系。通过比较可以看出,马克思的交往理论所包含的广阔领域不仅标志着其蕴涵的巨大思维空间,也深藏着曾经被遮蔽的思想,而这些思想正是哈贝马斯构建交往理论的重要来源。虽然哈贝马斯与马克思的交往理论所关注的侧重点不同,但哈贝马斯的交往理论对进一步揭示和阐释马克思学说中被遮蔽的思想,丰富历史唯物主义具有重要的意义。     

试析哈贝马斯的交往观及其价值——兼与马克思交往理论比较

当代西方马克思主义的代表人物哈贝马斯的交往观,作为其历史哲学中最具特色的一部分,在西方盛极一时。以其所创立的普遍语用学为理论基础,同时结合对发达资本主义社会不合理性的现实批判,并以交往的一般理论为基础所建立起来的社会批判理论,虽然从根本上讲是与马克思历史唯物主义是背道而驰的,但是其中某些观点,具有相对的合理性,对于我们在全球化和信息化时代的今天,进一步丰富和发展马克思主义则具有重要的借鉴意义。     

马克思交往理论及其现实价值

人类出现以来,总是有意或无意地与周围的人与物之间发生着联系,这种交往活动不可避免地伴随人类左右。人们之间的交往活动促成了许多生产、生活目标的实现,推动了人类社会的进步发展。正确理解并运用马克思的交往理论对国家、社会及个人都具有重要意义。马克思交往理论的主要内容马克思的交往理论建立在前人理论的基础之上,克服了唯物主义的不彻底性,将交往赋予了更多人文历史与社会现实性,为我们研究交往的现实意义提供了     

论现代民主政治制度的社会基础——以公民社会理论为视角

中国共产党执政的目的就是要发扬民主,支持人民当家作主,而实现这一目标的基础和途径亦日益明确。随着计划经济向市场经济体制的成功转轨和社会经济的发展,我国社会各领域已经发生了很大变化,公民社会逐步兴起。在此背景下,公民社会的核心问题即国家和社会的关系问题越显紧迫和重要。以公民社会理论为视角,通过对公民社会内涵和特征及其与民主政治之间关系的分析,探究培育中国公民社会的路径,对建立社会主义民主政治具有重要意义。     

马克思货币理论的现实价值

货币理论是马克思经济学说的重要组成部分,马克思货币理论是以科学的劳动价值理论为基础,我们通过对马克思货币理论的信用货币与世界货币论、货币发展规律论、货币职能理论的分析发现,要实现其现实价值,则应加大信用货币管理与加大货币使用的监管力度,防止泡沫经济产生;自觉遵循货币流通规律,提高社会货币利用实效性,提高社会货币化程度,推进利率市场化改革;运用货币职能手段,加强政府宏观调控,保持三大产业均衡发展,促进经济结构调整。     

邓小平思想政治教育理论的创新发展研究

邓小平思想政治教育理论是邓小平理论的重要组成部分,它集中反映了改革开放新时期我们党对思想政治教育规律的认识和探索,是马克思主义基本原理与当代中国社会主义社会具体实际相结合的产物。在新的历史时期,邓小平通过对实践经验的总结,创新和发展了思想政治教育理论的内容和方法,使思想政治教育理论的基本内容体系日臻完善,对推进中国特色社会主义政治、经济、文化建设,构建社会主义和谐社会以及促进人的全面发展都具有重要的现实意义。     

社会核心经验下幼儿园传统节日教育活动的实践与探索

幼儿园开展传统节日教育活动是传承中华优秀文化的有效途径,是实施《指南》的重要环节,更是落实社会领域核心经验的重要内容。试图从幼儿园传统节日教育活动中出现的问题入手,遵循儿童的社会性发展特点,甄选六大传统节日为教育主题,试图从主题性集体教学活动、主题性区域活动、主题性环境设置、综合实践活动四大课程为载体,挖掘传统节日的教育价值,探索传统节日课程中社会领域的核心经验,让幼儿感受传统文化内涵,促进社会性发展。     

博弈论的逻辑和认知基础．

当代博弈论研究的重要课题是其逻辑和认知基础问题。知识模型的提出，澄清了博弈均衡与认知条件的关系。关于共同知识、共同信念的分析开拓了博弈论分析视野，推进了对冲突和合作的科学理解。从博弈均衡分析到认知逻辑分析、交互主体认识论的发展，表明博弈论的逻辑、认知以及哲学基础的深化，预示它正在成为社会科学的统一分析框架。     

高黎贡山区域少数民族传统体育文化产业发展现状研究

少数民族传统体育文化产业是体育产业化发展的重要组成部分,从产业经济学的角度划分,它隶属于第三产业。在市场经济、社会文化发展的大潮下,开发少数民族传统体育文化产业的经济、社会、文化价值问题备受关注。高黎贡山区域少数民族体育文化产业属于新兴产业,但发展的市场和前景广阔,对带动该区域社会、经济的发展具有重大作用,通过实地调查、走访等科研方法,探寻该区域体育文化产业的发展现状,以期为后续研究打下良好的基础。     

试论社会实践与大学生的全面发展

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,实践是实现人的全面发展的根本途径和最重要的条件.充分发挥新时期高校实践教育功能,对于提高大学生思想道德素质、科学文化素质、创新创业能力以及促进其个性化发展和社会化进程具有重要的作用.拓宽促进大学生全面发展的社会实践有效途径同样具有重要的时代意义.     

马克思的个体正义优先理论及其当代价值

马克思不仅强调要实现个体正义以促进个体自由、平等与全面发展,而且强调要保障个体正义的优先性以更好地促进社会生产力的发展、社会形态的发展以及世界历史的发展;马克思的个体正义优先理论涉及到了经济发展、社会进步以及人的现代化等重要内容,对于当前我国的改革开放、社会加速转型以及全面建设小康社会等具有较为广泛的指导意义。     

社会工作专业实践教学质量监控体系构建研究

实践教学旨在培养学生理论联系实际的专业实践能力、创新能力,完成培养创新人才综合素质全面提高的艰巨任务。社会工作专业实践教学质量监控是确保社会工作人才培养质量的重要手段,也是新形势下强化基层基础建设、推进社会管理专业人才就业的有效途径。寻求实践智慧,勇于探索,提高社会工作专业实践教学质量,通过社会工作专业创新实务中心的社会实践,是打开培养创新型社会工作人才之门的金钥匙。     

以“三下乡”促进独立学院学生综合素质的全面发展

大学生"三下乡"社会实践是培养学生和服务社会的一个重要渠道,得到高校及社会各界的高度重视。独立学院是民办高等教育的重要组成部分,独立学院大学生是当代大学生中比较特殊的一个群体。他们既有普通高校大学生所具有的共同特点,又有其鲜明的特殊性。本文分析独立学院大学生的特点,研究当前独立学院社会实践存在的问题,探索出适合独立学院学生特点的社会实践模式,以更好的促进独立学院大学生综合素质的全面发展。