草根文化

严莉燕在2006年第3期《上海文化》撰文介绍：“草根”这个词在《现代汉语词典》和《辞源》里面都找不到。它是直译自英文的grassroots，据说19世纪的美国，正浸于淘金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层是草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，就被赋予了“基层民众”的内涵。现在很多人都赞同，草根，一是指和政府或者决策者相对的势力，我们平常说的一些民间组织、非政府组织等都被看作“草根阶层”。另一种含义是和主流的或者是精英阶层相对应的弱势阶层活动力量。     

从“娱乐至死”看网络草根文化的麻醉作用

“草根”一说,始于19世纪的美国,彼时美国正处于淘金热狂潮,当时盛传,山脉土壤表层草根生长茂盛的地方,下面就蕴藏着黄金.后来“草根“一说引入社会学领域,就被赋予了“基层民众”的内涵.因此,草根文化,是相对于主流文化、精英文化而言的,它生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,蕴涵着丰富的生活共识,充满鲜活的生命力.     

互联网与草根文化

“草根”直译自英文的grass roots,“草根”一说自引入社会学领域,被赋予了“基层民众”的内涵,同样草根一词在当今网络时代拥有了越来越显赫的地位。众多无名之辈通过互联网成了网上的名人。也许有人会说,草根始终是网络媒体中的匆匆过客,他们如流星般璀璨,却迅速消逝于瞬息万变的媒体大潮中。但是,无法否认“流星雨”的美丽与价值,就在不经意问,草根文化破茧而出、跃然眼前,成为这个时代颇具特色的文化现象。     

社区体育文化传播的角色定位及作用——以北京回龙观足球超级联赛为例

“回超”联赛:社区体育的崛起 回龙观位于北京市北部,是一个有着850万平方米的超大规模社区,常住人口已经超过30万人.这里聚集着北京市最早一批经济适用房的业主们,一批热爱足球的年轻人通过自己的努力,自发成立了影响全中国的草根足球联赛群体. 1.强大的草根阵容.“草根”这个词在近年来被广泛使用,一般指平民阶层或底层人民.十年来,回龙观足球超级联赛(以下简称“回超”)始终坚持着“以球会友、全民健身、文化足球”的宗旨,庞大的社区和强大的草根阵容表明我国新型社区的自组织能力逐步的提高.参赛球员近5000人,队员中还有外国人和驻地官兵,累计观众超过20万人,可见其草根性非常鲜明.     

“草根文化”的媒介依赖及其社会效用

大众媒介之于草根文化的大行其道是必不可少的存在,它是草根文化孕育的“羊水”与成长的“天堂”.对于草根文化来说,网络媒介又为其提供了无与伦比的繁衍生息便利.然而,当草根文化借助网络媒介的无远弗届溢出传播伦理合法性边界之际,人们若不对此保持足够警惕与反思,必然导致构建美好文化家园之梦破灭.     

博客新闻化的趋势

博客新闻化是博客发展到一定阶段必然会产生的，是博客优秀的传播方式必然带来的。比如美国博客“德拉吉报道”，在新闻方面曾经被美国社会刮目相看，有些新闻比其它大媒体更快更准确。而且因为技术门槛和资金门槛很低，博客标志着精英文化向草根文化的过渡，开创了一个全民写作新时代。     

全球化与中国寻求文化身份:以方言电视节目为例

本文研究了中国在面对全球化和保持本土文化身份时的困境。中国在保护文化身份方面的努力表现为两种趋势:一种是,主要通过大众传播的中央集权式控制构建统一的民族文化;另一种是通过基层的传播和草根式的努力保存传统和本土的文化及其多样性。来自政府和草根阶层的推动力量在某些时候、某种场合会不谋而合。在另外一些时候,它们又各自为战,甚至产生一定的冲突和论争。当代中国人对文化与身份多样性的追求中最突出的表现是在重新发现和重申已经被国家追求发展的战略边缘化和未被官方版本的"民族文化"认可的中国遗产中展示的草根需求和民间努力。作者认为,这样一种基于本土的需求和基层的努力才是保护和复苏中国文化的关键。     

敬畏草根力量 倾听市场声音——《大众证券报》服务理念的实践探索

"草根"一词源于英文词汇(grass roots),始于19世纪的美国,当时美国正处淘金热(Gold Rush)时期,有传说,黄金蕴藏在草根生长旺盛的山脉土壤表层下面。逐渐地"草根"有了"基层民众"的含义。     

山寨文化：“存在即真理”

“山寨文化”应当与现今的精英文化、大众文化和草根文化被广大群众接受,德国哲学家黑格尔有句非常有名的哲学观点“存在即真理”,尽管这句话有唯心主义的倾向,但我对这句话仍然情有独钟,因为我常常相信一个事物既然存在就有它存在的道理和土壤。山寨文化是相对于那些在占主导地位的文化而言的,它以更加大众化的品味迎合了广大群众对娱乐文化和娱乐产品的追求。     

浙江省人民政府 关于加强基层文化建设的若干意见

为认真贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想，全面落实《国务院办公厅转发文化部国家计委财政部关于进一步加强基层文化建设指导意见的通知》(国办发[200237号)和《浙江省建设文化大省纲要(2001-2020年)》，现就进一步加强我省基层文化建设提出如下意见，请各地各部门认真贯彻执行。     

美国社群媒体的复兴与“公共新闻”的重塑

在美国现代新闻业中,地方媒体——尤其是身处最基层的“小微”社群媒体——直发挥着联通精英思潮和基层民意的桥梁作用.进入21世纪以来,地方媒体在互联网和社交媒体的冲击下,生存环境日益恶化.雪上加霜的是,传统社群文化逐渐式微,哈佛大学社会学教授罗伯特·帕特南所描述的“独自打保龄”的趋势愈演愈烈.窘迫的经济状况和衰落的社区文化迫使地方媒体大幅压缩了成本高、周期长的“公共新闻”产制的规模,同时也减少了派驻首都华盛顿的记者数量,因而出现了地方媒体既与基层社群脱节,又与国家政治中心脱节的状况,导致草根民意无法通过媒体得以充分体现.     

基层文化信息资源共享工程浅探’

本文就实施文化信息资源共享工程的内涵、意义,以及旗县级文化信息资源现状,提出在基层。建设“共享工程”要做到科学规化、分步实施、责任明确,保障经费到位,加强宣传营造氛囤;同时要对资源、网络、服务进行整合。     

迎接报纸副刊的第三次变革

提出“EPS循环说”的美国学者梅里尔和洛温斯坦认为,人类文化发展史若以传播方式来划分,大致可分为精英文化(E)、大众文化(P)、专业文化(S)三个阶段.目前普遍认为,文化发展已处在大众文化阶段的尾声.新媒体技术的发展,即将带领人类文化跨入第三阶段:专业文化阶段.     

流动的音符还是游弋的病毒？——城市资本文化建构中的底层知识青年

在中国社会整体结构被资本强势逻辑捆绑的时代主流话语中,文化被残忍地肢解成为了一个与资本、权力、地位等社会精英符号相同质的概念,在传统公共领域中曾被作为底层民众自发培育的草根生存型文化在由资本暴力控制的工业化和商品化消费型文化链辐射下,也注定走向了产业化的草根消费。由此,草根文化的关注主题不再是底层疾苦,而是更符合流行趋势和市场口味的庸俗文化（美其名曰＂时尚文化＂）,草根文化本来意义上对底层民众的生存     

“草根媒体”刍议

“草根媒体”的兴盛,是一种新的传播文化现象.“草根媒体”是一种自编、自审、自传,且“零成本”的自媒体,是一种散发着主人公气质的公民媒体. “草根媒体”的异军突起也催生了传统媒体转型和深入发展.     

融媒赋能本土文化的探索——以“鹰城张学友”融媒产品为例

在信息化、数据化、电子化的大媒体时代,移动互联网的技术发展,将大众带入高度数字化的虚拟社会。抖音、小红书、快手等社交媒体平台,成为普通老百姓展示才艺的“文化大舞台”。人们蜂拥而至、各显神通,再通过互动等形式积攒流量和人气,从而收获粉丝,成为草根网红。媒体如何把文化“流量”转化为经济“增量”,让这些草根网红成为家乡代言人和传播者,打造群众喜爱的本土文化“招牌”,是一个值得思考的问题。本文以河南平顶山“张学友”事件为例,展现平顶山日报社如何利用媒体融合,助推草根网红“破圈”全过程。     

草根文化对电视节目传播的影响

草根文化利用其传播特点,使得电视节目多元化、双向互动、收视效果增强.同时,为减少草根文化的不利影响,需要塑造草根精神,需要体现社会责任感.     

便民湘烟

说来也巧，君逸康年大酒店旁依山傍水地并立了两家这样的烟酒副食水果自选超市，“豪爵”旁边是“便民”，“便民”旁边还是“豪爵”。这两家烟酒小店，店名对比起来还有些趣味，一家具有贵族气，一家具有草根味。这年头，草根文化盛行，平民的，就是草根的。而草根的深层含义便是坚韧的，有耐力的，骨子里透出一种要强不服输的坚韧气质。     

寻找真实的感动——以“走进长水村”系列报道为例

"草根"一说引自社会学领域,被赋予了"基层民众"的内涵。站在新闻报道的角度看,草根这一词源无疑隐含着它的社会新闻价值。只有真实地反映基层民众的生活现状和内心诉求,我们的新闻才有力量。笔者在采制"走进长水村"系列报道时,吃住在农屋,深入田间地头、高山林区、农家小院,接地气、转作风、改文风,收获颇丰。特别是把"草根"作为     

草根新闻探究

最近几年,“草根”作为一个热门词汇被植根于大众的记忆,人们用“草根年”命名刚过去的几个年份并由衷地欢呼草根文化的遍地开花:以出身草莽性格复杂弱点和特点同样突出的李云龙、姜大牙为主人公的电视剧如火如荼地上演,让观众看到了有别于传统的另类英雄形象;音乐圈里“新民歌运动”祭起草根的大旗,声