西方民意测验的批判性解读

从最初被报刊用来娱乐大众、吸引读者的手段,到后来变成政治精英建构霸权的策略,西方民意测验是当代西方政治文化的痛处,许多的政治团体都要受其支配。尽管人们批评民意测验有瑕疵、不民主、是热情过头的技术决定论,但是民意测验的发展势头丝毫不减。事实上,舆论就是通过民意测     

自由主义与现代社会：历史与理论的双重考查

自二战以来,自由主义便成了西方政治和思想文化的一种自我认同,中间经过冷战、福利国家、民权运动等社会政治事件的刺激,以及学院中规范政治理论复兴的推动,自由主义毫无疑义地成为西方主流的政治意识形态。在这种背景下,西方学界关于自由主义历史与理论的研究和重述可谓卷帙繁多,佳作迭出。     

俄罗斯：自由主义与大众传媒

苏联解体后,俄罗斯大众传媒作为意识形态部门在自由主义思潮的引领下开始“脱胎换骨”,向西方式的“新闻自由”靠拢,试图借用西方自由主义的新闻理论来填补理论空白和指导实践。但是以自由主义为原则的政治、经济制度的变革在俄罗斯不断遭到失败,自由主义的价值观和理念也遭到愈来愈多俄罗斯人的指责和唾弃,俄罗斯的民主政治陷入困境,新闻自由遭到现实的挑战与考验。在理想与现实之间,俄罗斯大众传媒又该何去何从?     

神话的终结?

自由主义的两张面孔[英]约翰·格雷著,顾爱彬等译江苏人民出版社,2005自欧洲进入启蒙时代以来,自由主义就成为政治哲学和伦理学的主流话语。时至今日,西学东渐,新自由主义在中国人的政治生活中也逐渐流传开来,不少新自由主义者以启蒙者的姿态教导国人:只有自由主义才能救中国。然而,自由主义在中国的传播仍然是朦胧而晦涩的,特殊的语言表达形式以及与某种政治语言挂钩,令国人对自由主义充满了神秘的幻想,那几乎已经成为一种神话:自由主义几乎成为西方文明的代名词。     

对近代资产阶级新闻法制观念的评述

十七世纪初定期报刊的出现使西方报业发展步入了近代时期,这种划分不仅含有报刊出版的周期或是形态上的发展变化的意味,更显示了此时发生的社会与政治的革命性转变。古代与近代时期毕竟分属于封建主义和资本主义两个性质全然相异的社会,因而它们在一系列问题上,包括在宗教言论与新闻出版等诸多方面的认识与态度也是各不相同的,西方新闻学术界将其分别概括为“专制的集权主义”和“报刊的自由主义”的理论。对近代资本主义国家来说,“自由主义”是其政治学说、哲学原理和社会制度,也是新闻理论的支点和新闻立法的思想原则。     

西方政治媒体化评析

本文联系当代西方媒体与政治关系演化的历史 ,从媒体商业化和政治精英化的角度对政治媒体化现象进行评析 ,认为西方政治媒体化是媒体商业化与政治精英化的“合谋” ,违背了社会责任论的精神 ,提出西方社会广大民众应在媒体与政治这一关系中发挥更大的作用     

偏见、诽谤与霸权:批判视域下的CNN辱华事件

CNN主持人辱华事件不仅是一个违背新闻工作者职业规范的道德问题,而且也是一起具有诽谤嫌疑的法律事件,其背后还有着霸权主义、种族歧视与政治偏见等深刻的意识形态根源。CNN极其主持人肆意攻击他国政府和人民的行为,也体现了西方自由主义新闻观的超限度、极端化的扩张与文化侵略。     

转型期中国底层社会问题的新解读

受社会主流话语的影响，长期以来，政治被视为精英们的事情，因为它从来都是与权力、统治和管理这些公共领域的上层活动联系在一起的。无疑，西方特定制度框架内的模式，与中国的政治现实尚有较大差距。     

也论储安平的激进主义--与秋风先生商榷

秋风先生新著《嵌入文明：中国自由主义之省思》,反思了近代中国以胡适、储安平为代表的启蒙自由主义传统,追溯了张君劢、梁漱溟所代表的保守宪政主义传统,分梳了自由主义与宪政主义的异同,提出中国的自由主义若要走出困境,必须有一个“保守化”的转向,即学习西方立宪时代的政治传统,并对中国传统中的某些价值予以肯认。     

王韬自由主义新闻思想的产生与发展——以《循环日报》为例

王韬是我国近代新闻史上的开山代表性人物,他将西方自由主义理念系统地传入了中国,提出了自由主义新闻思想,并积极在实践中践行,在中国近代新闻史上具有显著功勋,受到很多学者教授的赞誉。王韬自由主义新闻思想的产生和发展与时代历史背景密不可分,王韬因为时代及个人局限性,其提出的新闻思想也存在局限性,但是总而言之其自由主义新闻思想在促进我国近代新闻业发展过程中贡献较大,本文将以《循环日报》为例分析王韬自由主义新闻思想的产生与发展。     

当代中国政治传播宏观效果研究的西方理论资源评析

媒体是否能促进民主、怎样的媒体才能促进民主,这样的问题作为政治传播宏观效果研究的核心问题是当代中国政治传播的研究重点。经典自由主义理论和"公共领域"理论是西方政治传播学在该问题上的两大最重要的理论资源,本文对其进行批判式评析,以期对当代中国的政治传播宏观效果研究有所启示。     

中国市场营销的剑与禅——评《颠覆:中国市场营销与管理规则》

市场营销理论是管理学理论的重要组成部分。但管理学理论发端在西方,其成长与成熟也在西方,这些管理思想也都是由西方的文化、经济、法律等因素派生出来的,直接应用于经济、政治、文化背景等都有明显差异的中国市场,不仅效果有限,而且还会有文化方面的抵触。     

应当另有选择——评《新自由主义——批判读本》

新自由主义自上个世纪70年代以来执思想界之牛耳,不仅在学界登堂入室,成为支配性学说,而且在政治、经济领域具有压倒性地位;不仅在西方和欧美称霸,而且君临拉美、非洲、亚洲,甚至在中国也影响渐大。当然清议者未必吃香,但实践领域的追随者却可能春风得意,风头甚健。新自由主义的霸权地位主要确立于20世纪70年代经济危机之后。斯时欧佩克石油价格冲击和越     

从西方新闻法制研究管窥中国新闻法制研究

新闻报道在法律范围内活动,已为世界各国新闻界所重视。翻开西方新闻理论的发展史,新闻法制研究并非空穴来风,它是自集权主义理论、自由主义理论和社会责任理论后理论上的一大发展,其研究的深度与广度都是我国新闻工作者所不及的,所以即便我们以“引进、消化、吸收”的方式来熟悉其研究历史与现状,并以此观照中国新闻法制研究,也是不无裨益的。     

论西方新闻自由主义发展中的伦理冲突和矛盾

从西方的报刊自由主义理论到后来的社会责任理论,西方新闻事业在追求新闻自由发展过程中存在难以调和的伦理冲突和矛盾。本文在分析报刊自由主义理论中,从其两个错误的理论前提进行剖析;在分析社会责任理论中,主要从自律和他律,以及与新闻媒体商业化的矛盾进行剖析。     

西方新闻理念与理性主义的渊源

长久以来,一般观点认为是自由主义造就了今天西方媒介民主、自由的新闻理念。毋庸置疑,自由主义对西方新闻理念的影响可谓深远,但如果追根溯源,就会发现理性主义与之有着更为紧密的联系。     

新闻与市场的社会历史观照——同意大利汉学家LAURA对话

对话四:人类关于新闻与市场的良性体制 ——社会主义新闻与市场的模式 ●你可举出很多例子说明资本主义新闻与市场的关系的可取性,但你对社会主义新闻与市场的关系是持什么看法呢? 〇我来中国的最重要的一点就是想研究中国社会主义模式下的新闻与市场的关系,这对我们西方新闻界是一个陌生的领域,我很想把人民中国的新闻模式同西方新闻模式做一个比较研究。 我的思路,同时也是多数西方学者的思路。我认为,中国现在的新闻属于集权主义体系,而西方发达国家的新闻属于各自由主义体系。所谓各自由主义,即是指当代西方新闻不是本世纪初那种泛自由主义,而是二战以后逐渐形成的以社会责任论为核心的各自由主     

论张季鸾办报思想的转变

自由主义是西方的产物,在自由主义被引入中国之后,其内涵中提倡的言论自由思想与中国的文人论政中的以报立言的想法一拍即合。张季鸾曾受过自由主义的影响,但其又具有中国传统文化中的“国家为大”的思想,本文以此来分析张季鸾两个办报阶段的不同风格产生的原因。     

西方自由主义研究之一种

《＂第二周波＂：西方自由主义的文化革命—从启蒙运动、法国大革命到德国古典主义哲学革命》/马林韬著/中国社会科学出版社/2010 本书是西方自由主义的文化运动＂三部曲＂的＂第二部＂。系作者西方自由主义的文化运动研究系列之一。     

《自由中国》与1950年代的台湾社会

西方意义上的自由主义,既是一种思想文化理念,又是一种政治实践。胡适、雷震、殷海光等人以1949年创刊的《自由中国》杂志为据点,在对抗国民党极权政治的整整十年中,成为传播自由民主思想的重镇,为台湾社会后来实现政治转型提供了强大的精神资源。