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伍家沟村与耿村鬼神故事的文化审视 总被引：2，自引：2，他引：0
郑春元 《十堰职业技术学院学报》2008,21(1):86-89,96
伍家沟村与耿村都有大量的鬼神故事,内容有同有异。伍家沟村故事中的鬼追求还阳者多,求食者多,耿村故事中的鬼勇于复仇抗恶者多。伍家沟村的神仙故事中神济世者多,人追求修道成仙多。耿村故事的神仙的品质两极分化,有一类神富于奉献精神,牺牲自己造福世人;另一类神贪婪好色,为害百姓。分析了上述现象的文化成因。阐述了两村鬼神故事的文化价值。 相似文献
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梅子涵 《小星星(作文100分)》2011,(9):42-45
十三岁的故事已经被说得太多了。多到什么程度呢?多到就和十二岁的故事一样多,也和十一岁的故事一样多。我想过不止一次,作家写故事,写孩子,为什么很喜欢写出一个具体的年龄?是不是写出具体年龄就意味深长了呢?是不 相似文献
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东方朔,西汉汉武帝时期的大臣,其人滑稽聪明,博识多文。他不同于传统的文人,其人有战国策士的遗风,又有类俳优的嬉笑怒骂,其故事传播甚广,影响深远,因此后世小说多附会其事进行创作,形成了独特的东方朔故事。其中东方朔激侏儒故事,金马门典故以及东方朔偷桃故事是最典型的三个,历代文人多喜引此为典故。东方朔故事在文人诗词中作为典故屡次呈现,可以说与文人对东方朔的崇敬是有很大的关系,对这一点进行探析可以更好的完成对东方朔故事的文化解读。 相似文献
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儿童故事是专为儿童创作的,以叙事、写实为主的一类文学作品。统编小学语文教科书中的儿童故事非常多,包括生活故事、动物故事、历史故事、成语故事等。儿童故事教学,应依照儿童故事的文体特征,发掘文本的教学价值,设计典型的语言实践活动,从而打开儿童故事教与学的大门,引导学生领略儿童文学作品的魅力。 相似文献
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最近一段时间，“学习故事”似乎成了幼教界的一个热门话题。越来越多的幼儿园在探索学习故事的特点，越来越多的教师加入了撰写学习故事的行列。早在2007年，我就开始研读来自新西兰的“学习故事”。今年，我又有幸拜读了北京市西城区幼儿教师撰写的数篇学习故事。几年来，我一直在品味“学习故事”的魅力。 相似文献
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故事有远古的,近古的,近代的,还有现在正在进行的。这些多半是真人真事,把这些说出来让人所,这就是讲故事。最初的故事,多是人与自然,与野兽作斗争的故事。那时没有文字,但故事照常讲。现在故事种类是很多的。有童话故事、神话故事、民间传说、历史故事、幻想故事等等。 相似文献
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我们曾谈到过有高度、有难度、有创意的科学绘本什么样,这次我们来谈谈绘本中故事的典范。给孩子的绘本多种多样,大多数都具有故事性,所以,基本上可以说绘本是一种故事文学。不过,同样是汫故事,讲法却各有不同。从故事的质感,也就是故事性的强弱来考察,大致可以分为主线贯穿的故事和多点并列的故事这两类。我们前面讲过的《我是大象》,以后要讲到的《好饿的小蛇》《迟到大王》等,都属于多点并列的故事,而前面已经讲过的《好脏的哈利》和今天要讲的《驴小弟变石头》则属于主线贯穿的故事。主线贯穿的故事要比多点并列的故事的故事性更强。不过,需要说明的是,这二者之间并没有优劣之分,它们各有各的趣味,各有各的功能。 相似文献
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故事有远古的,近古的,近代的,还有现在正在进行的。这些多半是真人真事,把这些说出来让人听,这就是讲故事。最初的故事,多是人与自然,与野兽作斗争的故事。那时没有文字,但故事照常讲。现在故事种类是很多的。有童话故事、神话故事、民间传说、历史故事、幻想故事等等。故事的用处很多。讲故事能启发人的思想,丰 相似文献