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虎在古代中国有很多名字:寅兽、虞者、斑子、大虫等,人们视虎为百兽之长,称为山君。王安石有《次韵酬宋圮》诗云:“游衍水边追野马,啸歌林下应山君”之句。《说文-虎部》日:“虎,山君之兽”。别看虎是地球上最强悍的超级食肉动物,鹿、麝、免、狼、熊、羚羊、野猪等都是虎主要的猎物。但它在人类面前实在很脆弱,地球上的老虎在20世纪初还有10万只,其中有4万只在印度。当新世纪来临时,老虎已经到了生存的边缘,2009年世界上老虎的总数在3200只左右,至少有一半的亚种已经灭绝了。 相似文献
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据考证,武松当年打死的那只老虎重约325公斤零97克半。 兰兰不服。“瞧我空手不用哨棒给你降服一只活的!” 旁边有人便叹服:“哇,最少重325公斤零98克。”只有教练敢撇嘴:虎算什么,“大虫”不算虫,有胆量玩那条长虫! 相似文献
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<正>一、"无窝的兔"的传统游戏方法游戏时,两人手拉手组成一个"兔子窝",一人站在窝里,窝外一条"狼"追逐一只"兔子"。在追逐过程中,如果"兔子"在进窝之前被"狼"抓到,二者互换角色;如果"兔 相似文献
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你可以在任何一支球队里找出“五虎上将”。但是在华盛顿奇才队却不能。乔丹例外,他不仅是“虎”,而且是“虎王”,但在他身边,却只能数出五只“猫”。这不是牌桌上当“老大”的猫,而是长得像老虎却比老虎小得多的家猫。五猫伴一虎,这就是华盛顿奇才队的现状,就像花果山的齐天大圣周围,再也看不到一只神猴,全是一只只无名无姓的小猴儿。 其实在奇才队能当得上“猫”已经不错。还有那更加差劲的连出场都费劲的,只能给“猫”打下手。在奇才队数得上的“猫”差不多有五位,分别是组织后卫汉 相似文献
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不说您也知晓,“王励勤与虎”乃电脑创意之作,并非真实。试想,武松再世又岂敢贸然下水与虎耍玩?原来,此画面是一种游戏,却也有一层寓意,而众多来稿则为之作了精辟的诠释—— 相似文献
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23岁的李喆来自天津,绰号“老虎”,不光因为他属虎,更因为他打起球来虎虎生威,不轻言放弃。去年的中国网球大奖赛恰逢冷风过境,多数球员都感冒了,李喆也没能幸免,而且高烧不退,就当很多人以为他要退赛时,李喆强撑着走上了单打赛场,虽然只坚持了3盘,可勇气可嘉,令人敬畏。双打前,感冒稍稍好转的他还对记者说,“坚持就是胜利。”说完转身就上了球场。 相似文献
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中国虎文化渊远流长,虎很早就成为中国的图腾之一。虎文化是中国文化传统的一个极其重要的组成部分,长期以来,它一直被当作是权力和力量的象征,为人们所敬畏。古人曰:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”在中国人心里,老虎行动迅猛、威力无比,可镇宅、驱邪、降灾,也是生育和财富的保护神,为中华大地上的吉样物,它寄托着人们对美好生活的向往与追求。 相似文献
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在“虎”爸的眼中,印度民族英雄甘地、南非前总统曼德拉远不如他的儿子“老虎”伍兹。这位狂傲的老先生认为自己的儿子是“上帝选中的人”,是“下一个救世主”。“老虎”伍兹现在是高尔夫球坛最有天赋和财富的球员,而他的爸爸埃尔·伍兹,已经把“老虎”出生的房子设定为将来的高尔夫圣地。“虎穴”将成圣地在“老虎”伍兹功成名就后,“虎”爸埃尔并没有搬到一些更名贵的住宅区,而是仍住在当年儿子成长的那间屋子里,因为埃尔深信这间房子终有一天会成为全美国高尔夫球爱好者朝拜的圣地,所以他要守住这块宝地。 相似文献
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清代的“虎患”与打虎勇士 总被引:1,自引:0,他引:1
如今老虎是受严格保护的濒临灭绝的珍稀动物,但在古代,不少地方却因老虎太多而闹过“虎患”。远的不说,就说清代,据地方志所载,仅鄱阳湖地区,就屡有猛虎出没,成群结队,攫食牲畜,伤噬百姓,造成“虎患”。如顺治六年,德安县有“群虎白昼伤人”。顺治九年,湖口县“虎杀人,坝头、桥楫头、皂湖各伤至数十人,下乡及黄茅潭尤甚”。康熙十一年冬,德安县有群虎“白昼伤人”,以致“乡民不樵采, 相似文献
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影片《虎兄虎弟》讲述了两只双胞胎老虎的故事。导演以一种人性人情的关照角度赋予了动物以情感的厚度,相对于动物世界的温馨浪漫,人的世界却充满了丑恶、冷酷和残忍。老虎由被损害的对象最终成为幸免遇难者,成就拯救神话的却是来自异域的他者/白人。故事的发生地在印度支那———法国曾经的殖民地,法国人一直对印度支那情有独钟,那是一处失落的历史记忆,也是一份没有结局的情感投射。 相似文献