河洛体育发展研究

运用文献资料法等,从文化的角度对河洛体育文化的产生发展进行研究,总结出河洛体育文化先导性、主导性、融合性等特点.河洛体育项目的民族和地域特点符合河洛地区人们的健身意识和锻炼文化心理.河洛体育文化对构建和谐社会具有重要现实意义.     

隋唐体育研究

运用文献资料法等研究方法,对隋唐时期河洛地区体育文化的成因、内容、特点进行分析研究.研究认为:隋唐时期河洛体育文化具有融合扩散性、娱乐竞技性、艺术性;开放的社会、解放的思想、创新的制度.是隋唐时期河洛体育文化繁荣昌盛的主要原因;它对当时社会和我国古代体育的发展产生过积极影响.在今天仍有其现实价值,对凝聚民族精神、提倡全民健身和完善现代体育发展制度有一定借鉴意义.     

近20年来国内河洛体育文化研究综述

采用文献资料法对近20年来国内河洛体育文化的相关研究成果进行综合分析,提出河洛体育文化是产生于河洛地区的中华民族传统文化现象之一,它是河洛文化一个有机组成部分,其研究也同属于区域体育文化和民族民间体育文化两个范畴;区域体育文化的研究,应用性研究较多,基础性理论研究、实证研究相对较少;少数民族区域研究多,而华夏民族根文化--河洛体育文化研究较少;民族民间体育文化领域,已经取得一定的相关成果,对转型期河洛体育文化的发展研究来说是值得借鉴.部分研究已经是河洛体育文化研究的开始,只是没有专一在这一概念体系下进行.河洛体育文化的研究刚刚起步,专一命题研究较少,缺乏对河洛体育文化统一地规范整理和规律性探讨的研究.研究河洛体育文化不仅在区域体育文化和民族民间体育文化的基础理论建设方面意义深远;而且,在一定程度上挈合了当代我国经济迅速发展的历史时期,对于构建新时期和谐健康的中原地方体育文化具有十分重要的政治意义和实践意义.     

河洛民俗体育研究

采用文献资料法、访谈法、调查法等研究方法,对河洛地区民俗体育文化的依存形式、内容、特点和现状进行分析并提出发展对策.目的是促进河洛民俗体育文化更好地发展,为当地人民造福.研究认为:对民俗体育的文化价值认识不清、管理不到位.要使河洛民俗体育和谐、健康、可持续发展,应提高认识,加强有效管理,挖掘它的文化内涵,紧密结合当地旅游资源,并融入到当地的社会经济发展中.     

妈祖民俗体育探析

采用文献资料法等对妈祖民俗体育的依存方式、内容、特征进行分析.研究认为:妈祖民俗体育是在以妈祖信众较为集中的居住地区,人们创造并形成传统而传承下来的一种身体运动习惯.其存在形式包括庙会活动、节俗活动及民间艺术活动,主要内容包括妈祖舞、祭典活动、妈祖车鼓等.妈祖民俗体育与妈祖的祭祀、庙会等民俗活动联系密切,具有地域性、宗教性、竞技性、娱乐性、依附性等特征.建议应注意挖掘整理、加大宣传力度、加强两岸体育文化交流并开放妈祖民俗体育的旅游资源等.     

侗族"舞春牛"文化生态的变迁——通道侗族自治县菁芜洲镇的田野调查

运用田野调查法对侗族"舞春牛"文化生态的环境、变迁历程及体育价值等展开研究.研究结果表明,侗族"舞春牛"是侗族立春时节的民俗活动,是侗族宗教思想、生活方式、农耕文化和民族特性的历史沉淀,是一种亚体育文化形态的活动形式.侗族"舞春牛"的文化生态变迁,是侗族地区社会发展和时代进步的历史缩影.侗族"舞春牛"具有健身价值、教育价值、社会价值和文化价值,其发展与国家的民族政策、文化政策、体育政策等息息相关.     

河南省体育旅游资源开发研究

采用文献资料法等研究体育旅游与文化的关系,指出河南省体育旅游资源的开发应充分发挥历史文化区域优势,确立以"禅武—佛教"文化为核心,以伏羲、河洛、唐宋等历史文化和民间节庆性体育文化为亮点,以独特的山水文化为载体、多途径开发的思路,构建基于文化资源整合的区域旅游合作框架,培育体育旅游知名品牌,健全具有文化特征的体育旅游商品体系,推动体育旅游产业的发展。     

明清瓷画的体育表现特征

运用文献资料、系统分析等研究方法,对明清时期陶瓷上的体育表现形式及其特点进行研究。从明清陶瓷文化及其对古代体育发展的意义入手,指出体育在明清瓷画上的表现形式丰富多样,主要为民俗民间体育和军事战争体育两大类,具有载体多样、生活气息浓厚、审美特征鲜明及文化内涵丰富等鲜明特征。     

河东节令体育文化及其发展对策研究

文章系统研究了河东地区年节民俗活动、寒食、清明节、端午节、中秋节以及重阳节等重要节日中的体育活动,并对其存在规模、发展情况加以考察,比照民俗的变迁,挖掘民俗体育这些内容丰富、特征各异并具有各种功能的体育文化现象,并从中显示这一地区民族体育文化的重要作用和价值.     

图腾文化转型与民族传统体育价值特性的关系

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对民族图腾文化转型与民族传统体育价值特性之间的关系进行研究。结果表明:如今人们认为的很多具有独立文化形态的民族传统体育活动,原来仅仅是宗教祭祀活动的一种仪式,是图腾文化的外在表现形式;图腾文化对民族传统体育的发展具有传承、聚合作用,并促进了民族传统体育的多样化;图腾文化的转型将为民族传统体育构建一个开放、多元、具有自我组织能力、世俗化、理性化的价值特性。