石门坎花苗女性的宗教经验与社会生活

当代石门坎花苗女性的社会生活仍然处于短缺之中,她们的物质与精神生活贫乏、社会地位较低。在此,宗教信仰给了她们生活的勇气,满足了其精神和现实的需求。通过各种仪式活动而展示的宗教经验既是她们宗教生活的核心内容,又是其社会生活的组成部分。宗教信仰嵌入于花苗女性的社会生活中,并将这个共同体紧密联系在一起。     

华裔女性身份的重构——试析《正骨师的女儿》中的华裔女性

美籍华裔女性生活在男权社会和白人社会的双重边缘,她们不清楚自己到底该归属何方,身份重建的必要性就得以凸显。谭恩美在《正骨师的女儿》中颠覆主流话语中华裔女性的刻板形象,赋予这些边缘无根女性以新的身份,使她们最终在主流社会中找到了自己的位置。     

福克纳笔下女性悲剧命运探析

福克纳所塑造的美国南方社会中的一系列女性人物形象,具有生动性和可感性,反映了美国南方社会的生活内容。作品中的南方女性大多以自我毁灭的形式结束了自己的一生。她们的毁灭不仅是因为她们寻找外部世界和自我世界的希望破灭,更重要的是她们自我生存意识的必然选择。但无论采取哪一种形式生存．她们都是为了寻求南方社会对女性作为人在社会中拥有与男人同样的基本生存权和正常的生理需求,期望在男人参与的南方社会生活各个层面中发挥自己天赋中的自然本性。本文通过对福克纳主要作品中南方女性形象分析．挖掘沉积在南方妇女身上的重负和偏见,剖析了其悲剧命运的根源。     

女性写作中的两性对抗

在当代的女性作品中，当乐观的做着白日梦的女性们一旦发现生活并不像想象中那么美好时，有关两性间的和谐设想便在倾刻间土崩瓦解，她们开始重新书写两性在现代社会中相处的真实状态——两性对抗。     

生命中的孤独 桎梏下的超越——论凯特·肖班的孤独意识

孤独意识作为一种情绪体验,在文学领域是永远值得探讨的母题。凯特·肖班及其笔下的女性人物有着浓郁的孤独意识,她们在成长过程中创伤性的经历是其孤独意识的起源,被禁锢在家庭樊笼中是她们恒常的生存境遇,而女性主体意识的萌发使她们毅然抛弃传统的社会道德风尚,执着地追求爱情和自由。然而,她们的行为得不到父权制社会的认可,被孤立于社会生活之外,进行着最艰苦的斗争。孤独带给她们痛苦和疏离感,但同时也是她们建构女性主体的一种策略。     

19世纪俄罗斯文学与中国“五四”文学女性形象之比较

十九世纪俄罗斯文学和中国“五四”时期文学的女性形象有着不可分割的血缘和亲情关系。第一阶段，是封建桎梏下的觉醒阶段。对爱情、自由的向往，反映了当时女性的民主意识和民族意识的觉醒。但旧时代的印记使她们无法真正求得自身解放，不能从根本上解决妇女解放问题。第二阶段，是不幸命运的抗争阶段。她们具有更强烈的反抗精神和自我意识。但她们把对爱情和个人幸福的追求看成生活的全部内容．一旦失去了它们就失去了生活的信念和追求，这就注定她们的叛逆必然陷入失败的命运和悲剧的结局。第三阶段是从个性解放走向社会革命阶段。这类女性形象把自身的解放和社会革命联系在一起，努力在社会革命中去体现自我的价值。     

多彩的歌声——十堰女作家的创作特点

十堰女性作家众多,她们以女性细腻敏感和丰富多情关照着社会和生活,通过独特的视角,以鲜明的精神风格和女性情怀抒发着对文学的坚守和生活的热爱。她们不仅是是歌唱生活也是在歌唱自我。     

从理想走向现实:莎士比亚喜剧、悲剧中的女性形象比较

莎士比亚在他的戏剧中塑造了一系列女性形象。喜剧中的女性大部分处于主角地位，她们充满智慧、才能和美德，大胆反抗传统道德，追求爱情自由和婚姻自主，是体现人文主义理想的新女性。悲剧中的女性退为次要人物，她们要么是纯洁的天使，要么是狠毒邪恶的恶魔，体现了作者对英国社会现实生活的深入认识。喜剧和悲剧中女性形象的变化，反映了作者认识生活和创作思想的变化，也可以看出作者男权意识的自然流露。     

对职业女性的精神关怀--论张欣、徐小斌、蒋子丹的小说创作

在二十世纪九十年代的女性写作中，以商业社会的知识女性为中心，通过对她们事业、情感、生活的深层解剖，凸现了现代女性在物化时代的生存压力和精神困境，并以不同的方式开出了女性自救的药方。这一方面以张欣、徐小斌、蒋子丹为代表。     

浅析《美国的悲剧》中消费主义影响下的女性群像

德莱赛是20世纪美国文学中第一位杰出作家,他在小说《美国的悲剧》中塑造了很多消费时代的女性形象。这些女性在物化的社会中很容易被影响,或追求富裕享乐的生活或进行挥霍性消费,爱情与婚姻被她们当做实现梦想的途径。本文通过分析消费时代的女性和她们的婚姻爱情观来阐释美国消费文化与生活方式对女性的影响,从而揭示出在异化的消费社会,女性很难得到纯洁的爱情与幸福的婚姻。     

浅析《聊斋志异》中的女性形象——从爱情背景和社会背景看聊斋女性

《聊斋志异》中描写了大批女性形象,她们在爱情婚姻家庭生活中既体现了女性美的一面,同时也反映了女性丑恶的一面,通过对女性丑恶面的反映更加突现了女性美的一面。在社会生活中,她们勇敢机智地同恶势力做斗争,各方面的才能也得到了充分地发挥,这些人物形象丰富了古代小说的人物画廊。     

跨文化视角下20世纪美国华裔女性文学的文化身份探究

通过分析美国华裔女性作家的身份,以及女性作家笔下的女性人物的文化身份认同危机,阐述在美国社会中,少数族裔艰难的文化身份认同之路。对在美国生活的华裔女性作家来说,中国文化始终是她们精神的皈依之处,是她们得以安身立命的根基。     

关注高校知识女性心理健康 构建和谐校园

高校知识女性以独特的魅力和风采，在教学、科研和管理中发挥着重大作用，体现了妇女“自尊、自信、自立、自强”的精神。在工作与生活中，她们承担着工作、家庭、生育和教育子女等多重任务，扮演多重角色，比普通职场女性面临更大的工作与社会的压力，她们的心理健康水平直接影响和谐校园的构建，值得关注。针对高校知识女性心理健康状况、产生问题的原因，探讨了如何营造高校知识女性心理健康的平台及如何构建和谐校园。     

试析《左传》中贵族女性与政治生活的关系

在<左传>记载的社会政治生活中,男性是权力的中心,但作者并未忽略作为配角的上层贵族女性.从她们在社会生活中所扮演的角色和所产生的作用看,可将她们大致分为功利性婚姻的承担者,国内政治生活的参预者和国际间矛盾的缘起者三类.对这些历史女性人物的塑造,反映了作者美、善统一的审美观念,并对后世文学女性形象的塑造产生了深远的影响.     

浅论《玉米》《大浴女》中女性形象在男权社会的异化——以柳粉香和唐菲形象为例

人类文明走到现在，作为第二性的女性是中处在男权社会的阴影中。女性的自我之声却被抹杀和压制了，这造成了男权文化构造中女性自我的空洞化。《玉米》中的柳粉香形象和《大浴女》中的唐菲形象都是漂亮有个性，但是在世俗眼中是放荡的罪恶的典型代表，她们对抗着这个以男权为中心的社会，她们自尊、自立，展现了新时期女性自我意识的高扬和倾泻，但是在一个以男性、权力意志为中心的社会中，她们是注定被异化的，悲剧的命运不可更改。     

关于女大学生自爱的研究述评

随着21世纪的到来,女性在社会生活中起着越来越重要的作用。女大学生作为社会中具有较高文化层次和精神修养的群体,她们是女性同龄人中的佼佼者,是知识女性中最年轻、最富有朝气的一部分。作为这样一个独特的群体,她们的素质优劣,直接关系着家庭生活的质量,也关系着中国未来社会的发展和稳定。由于与男生在生理和心理方面的差异,在恋爱交友、求职择业、心理健康等方面更容易出现问题,与之相关联的自爱的研     

千姿百态追梦人－婚外恋中的文学女性

中外文学中有众多的女性婚外恋者，“婚外恋”是这些婚姻围城中欲出不能的多情者在无奈中选择的变通方式，是对物质捆绑的婚姻的畸形反抗。“夫妻陌如路”是她们移情别恋的重要原因，但根子是她们把爱当作生活的唯一，而爱的幻灭使她们心碎欲裂，紧随其后的又是社会正面道德的频频攻击，这终于使她们中的大多数走上爱的不归路。     

试论当代女性作家的生活态度及其文学观

我国当代女性作家创作的活跃和女性文学的繁荣，与女性作家的生活态度及文学观念关系密切。当代女性作家的生活态度是积极而洒脱的，她们在享受生活的同时，着力追求生活质量。在文学观念上。她们把写作看作是生活方式的一部分，认为文学只能是作家心灵自由和真诚的自然表露，作家的责任感应该是对审美的自觉把握和在作品中熔铸作家一己的生命意识。     

管窥古罗马妇女的女性意识

自父权统治扎根于人类社会以来，男性成为世界的主宰，女性不过是呻吟于父权制之下的弱质群体。妇女被视为缺乏独立人格和自主意识的社会下层，她们的存在只是因为男人的需要。她们必须幽居闺房深处，仰男人的鼻息生活。其受压迫的程度随社会条件的变化而变化。本旨在通过对古罗马妇女女性意识的分析，来揭示罗马妇女社会地位的变化。     

试论回族妇女地位的变迁

长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。