大学城公共服务满意度测评及对策建议(上)——以重庆大学城为例

1、大学城公共服务及大学城公共服务满意度概念的界定 大学城公共服务是指以政府为主导的公共组织直接或间接为大学城全体师生与科研人员提供公共产品或公共服务的行为总和。包括两部分内容,一是大学城作为一种城市应该具备的城市公共服务,二是大学城作为大学的城应该具备的体现大学自身特色的公共服务。大学城公共服务满意度是指大学城师生与科研人员对大学城公共服务的积极或消极的满足程度与情感。     

大学城突发事件应急管理协同联动体系研究——以福州大学城为例

大学城是高校集聚的新城,突发事件的应急管理是大学城高校管理所面临的一个崭新的课题。文章以福州大学城为例,阐述大学城突发事件应急管理联动机制现状,分析大学城突发事件的类别、特性,讨论大学城突发事件处置原则,建构大学城突发事件管理协同联动机制模型,并详细表述该模型的运行程序及其管理功能和具体实施。     

大学城公共服务满意度测评及对策建议（下）——以重庆大学城为例

正4、大学城公共服务满意度低的原因4.1客观原因客观原因主要有三:一是受大学城发展阶段制约;二是重庆大学城特殊的客观原因;三是政府促进高校间实现资源共享措施力度不够且效果欠佳。(1)公共服务水平受大学城发展阶段硬性制约阶段性制约指重庆大学城公共服务水平受大学城发展阶段的硬性限制与影响。重庆大学城与国内诸多大学城类似,目前处于教育资源集成阶段,而     

试论和谐大学城的构建

大学城在我国是一种新的教育发展形式,构建和谐大学城对促进大学城全面协调健康发展、增强大学城的创造活力、实现大学城的安定有序具有重大的现实意义。根据知识信息时代科技、人文与自然的和谐、大学城外部环境的和谐、大学与城市、社会的和谐、大学城内部机制的和谐、教育与产业的和谐等和谐大学城的时代特征,只有努力实现主管部门与各教育主体、独立与共享、办学层次与办学类型、硬件设施与软件条件、自然科学与人文科学、教育与产业、发展与稳定的和谐统一,才能真正构建具有中国特色、符合时代特征的和谐大学城。     

广东省大学城管理体制的选择

编者按:大学城建设是我国高等教育发展的一项重要举措.广东省各大学城的管理体制对大学城自身的运行起着一定的作用.研究大学城的管理体制、揭示大学城管理的特点、提出完善大学城管理体制的对策,对推进大学城的健康协调发展具有重要的理论和实践价值.本期刊发的一组专题文章,对广东省五座大学城管理体制的现状、问题和对策等作了探讨,相信能引发大家对此进行更深入的思考.     

闽侯大学城商业区空间分布现状分析与对策

商业活动是大学城最为活跃的元素之一,是整个大学城城市氛围的组成部分,对大学城消费者有着极大的吸引力,尤其对大学城师生的日常生活和学习、交往等产生了巨大的影响.本研究通过资料收集和数据处理,对闽侯大学城商业分布现状进行分析,并通过问卷调查,对在校大学生的消费行为、消费目的进行调查,总结闽侯大学城商业布局现状存在的问题,并通过以克里斯泰勒中心地理理论为指导,实现商业区的布局优化.     

国外大学城概览

本文主要以美国和英国的大学城为例进行分析.国外将"大学城"视作自然形成的教育现象,很少有专门的研究,对大学城的关注也侧重于大学城如何实现与社区的融合、社区文化建设、与社区的互动发展,以及大学城的发展规划等方面.我国过去对国外教育现象的研究基本上没有涉及到"大学城".其实,大学城是一个非常值得关注的现象,对目前我国正在兴起的建设"大学城"(高教园区)有重要的借鉴意义.     

广州大学城校园文化特点及其引导研究

广州大学城是近几年在中国大地上迅速崛起的众多大学城之一,其具有大学城校园文化应有的特点,由于所处的地理位置、区域的不同,又呈现出与众不同的现状怎样建设好广州大学城的校园文化,我们依据特点,聚焦现状,提出了如何对广州大学城校园文化加以引导的几点建议。     

论政府在大学城文化建设中的作用

文化是大学城建设的一个重要深层表征。我国大学城以“主动建设型”为构建模式．政府在大学城文化建设中发挥着举足轻重的作用。本文从分析政府参与大学城文化建设的必然性、必要性和重要性入手,探讨了政府在大学城文化建设中的作用形式及价值定位,并提出了政府参与大学城文化建设的策略选择。     

关于大连市大学城发展战略的思考

建设大学城战略是推进“大大连”建设的必然选择。大学城建设应该能展示大连大学城的办学特色 ,调整与完善大连的高等教育结构 ,并且成为科技成果转化的“孵化器”和集旅游、休闲于一体的新型生态园区。在建设大学城的过程中 ,应该吸取各地大学城建设的先进经验 ,与大连市的建设有机结合起来 ,形成符合大连市实际情况的大学城软、硬件长远发展建设规划 ,使大学城的远期目标与阶段实施相融合 ,成为永远充满生机和活力的新型大学城。     

给法家一个公允的说法——从亚里士多德对法治和人治的比较看先秦法家的"以法治国"

亚里士多德在其《政治学》中对法治和人治作了系统比较,指出法治优于人治。文章以此为评判标准,对先秦法家“以法治国”思想进行了评价。在法治不受感情影响,因而更客观、公正,与法治比人治更凸显管理效率这两方面,先秦法家和亚氏是一致的。但是在立法权上二者有了分歧。亚氏认为法要由多数人制定,法家却主张法由君立,这一点决定了法家的“以法治国”只能是“形势的、浅度”法治,而亚氏的法治则是“实质的、深度”法治。     

复述法在大学英语教学中的应用

复述法就是在教师的引导下 ,让学生以自己的思路和语言把所学的知识内容重复一遍。它在大学英语教学中的应用主要有 :模拟场景复述 ,借助专业性词汇复述 ,问题式复述 ,分析人物式复述 ,总结性复述和写作式复述     

“分步递进、分层达标”模式在物理课堂的应用探析

"分步递进、分层达标"教学模式强调在对学生进行科学分层的基础上,教学要循序渐进,分层展开。文章结合物理教学实践,从预设分层目标、引入生活元素、分解学习流程、结合教学内容、分层布置作业等方面阐述"分层递进、分层达标"教学模式的实现途径。     

自由的权利视角--论自由主义的权利观

对自由主义而言,权利和自由是一枚硬币的两面。‘极利”是个人有“权”享受到的、“正当”的资格、利益、能力或主张,这种资格、利益、能力或主张得到政府的认可和保护。“权利”是“自由”的复数,“自由”体现为‘权利”。人们正是通过权利而逐步踏上自由之路的。所以说,通过权利实现自由,自由才能最终获得．自由主义者认为,通过权利来实现自由,首先要靠法治;其次,依靠权利自身;第三,依靠公民的政治参与。     

论依法治国的法治理念

依法治国是党的治国方略,建设法治国家必须树立法治理论.法治是人类社会政治文明发展的成果.确立法治理念必须解决"法治"与"人治"的根本区别,分清"法制"与"法治"的一般特征,处理好"依法治国"与"以德治国"的关系.     

论收入再分配中的效率与公平

初次分配不能解决的以及初次分配带来的收入公平问题,要通过再分配来解决。收入再分配也要处理好效率和公平问题。针对收入再分配中存在的问题．一方面要完善税收制度、社会保障制度和转移支付制度,另一方面还要解决实际操作过程中存在的问题,加强监管,不断提高政策实施的效果,使每个社会成员都能享受到改革开放、经济发展的成果．建立一个充满生机活力的和谐社会。     

邓小平关于实行法治，反对人治的法治思想

在社会主义条件下，法治与人治的对立，主要表现为法律与领导个人的意志之间的对立。邓小平在总结历史经验教训的基础上，不但提出了主张法治，反对人活的思想；而且还深刻地阐明了法治的内涵，及其与人治的严格区别。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，既是法制的实现形式，也系统地表明了邓小平法治思想的具体内容。     

明朝与朝鲜交通路线变化考

明朝与朝鲜半岛高丽和朝鲜王朝之间交通路线经历过从海路、陆路和海陆并用到洪武二十年以后完全走陆路的变化过程 ,这个过程受到双方关系变化的影响。正统以后 ,双方又为是否改变东八站驿路 ,进行多次交涉 ,最后 ,以明朝加强东八站建设而告结束     

传统人治方略的二维向度及差异

儒家德治与法家法治实属传统人治。儒家德治笃信“为政在人”重在人之“德”上,其人治思想显然;而法家法治实属君下法治,其不彻底性使它最终倒向了人治。儒、法人治方略在人性前提、哲学依据、理论基础、对象考量等方面的诸多不同,为当代治国提供了众多启示。     

关于高校管理中法治与德治相结合的思考

新世纪之初,江泽民同志在全国宣传部长会议上的重要讲话,明确提出了"依法治国"与"以德治国"是相辅相存、相互促进的,我们应"依法治国与以德治国紧密结合起来."这为国家管理正确处理法治与德治的关系提供了根本指针.中国古代思想家曾提出"以德治国"的论述,但在今天它作为重要的治国方略,是深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断.在其指导下,新的历史时期高等学校的管理应该而且必须实现依法治校与以德治校的有机结合,本文论述了法治与德治相结合的传统依据,以及在高校的统御管理、教师管理和学生管理中实现法治与德治相结合的思考,以求高校管理新的探索.