漫谈象棋文化（一）

我在成都桔梅文化有限公司成立的贺信中提出两个论点：一、棋文化源远流长，博大精深；二、在21世纪知识经济新时代，发展棋文化已成为棋运当务之急。下面就这两个问题谈些肤浅之见。     

地域文化对武术拳种产生与发展的影响

一、地域文化的概念和与武术拳种的关系地域文化是在一定的地域范围内,在历史发展中形成特定的文化内涵,以一定的物质文化和精神文化或其遗存,构成这一地区的文化重心,经过一定的研究开发, 而形成具有该地区的文化特点的文化。它是以历史文化、民族文化、宗教文化为主要内涵而形成的。我国历史悠久,幅员辽阔,各地区之间经济文化发展很不平衡,风俗民情也各有差异,所以各地区之间的武术风格也常常是各具特色。中国武术的主要拳种都是从地域性文化派生出来的,不同的地域文化则以自身的个性风格和特殊内容,使武术拳种在长期的发展过程中融汇和汲取了诸多社会环境和地理环境的营养,形成了深厚的文化内涵     

论武术文化的内涵与外延

文化是人类共通的、共同的创造或遗传,使人得以成其为人,并区别于其它生物。中国文化从来都以迥异于其它文化类型的鲜明的特征与广大的内涵,与其它民族和民族文化相区别开来,并独立存在。武术文化是中国文化整体的有机组成部分,武术以其作为一种文化形态的特殊本质,却反映了一般意义上的、共通的、共同的我们民族文化的基本精神。武术文化形态包含有三个层次：道与理是核心层,礼与艺是中间层,技与术是外显层。     

论武术与武术文化形态

中国武术文化是在中国传统文化土壤中长期形成发展起来的,具备完整结构功能特征的独立文化系统。宏观意义上的武术应是中国传统格斗术的总称。近现代以来,中国武术也随社会文化变迁融入了近现代竞技、体育等文化的因子。但是,竞技武术不是中国武术传统的历史文化形态。作为中国武术源头与根基,民间武术文化研究应该得到应有的重视。在近现代大...     

登山运动的体育文化

登山作为一生种运动形式源于十八世纪后期，1786年法国医生哈克斯，巴卡罗和当地水晶石工匠巴尔玛以及卡茂尼克斯首次登上了阿尔卑斯的主峰——海拔4810米的勃朗峰，从此拉开了称为阿尔卑斯运动的登山运动的序幕。经过二百余年的发展，登山运动经历了阿尔卑斯的黄金时代，其他大洲高峰的黄金时代。喜马拉雅的黄金时代，和新技术的登山时代。发展至今，登山运动有以下几个发展趋势：第一，寻找和选择更困难、更艰险、更富有挑战性的登山路线；第二，登山运动小型化，     

浅析蓬莱南王山谷君顶酒庄文化建设现状及对策

本文通过2013年7月至2014年1月在君顶酒庄实习半年的经历,对酒庄的企业文化主要从品牌文化、管理文化和服务文化三个方面进行分析,指出君顶酒庄对于文化建设在品牌宣传、员工培养等方面对的不足,同时提出扩大品牌宣传、增强员工的培训、重视员工需求的建议,促进君顶酒庄企业文化建设,从而增强企业竞争力,促进君顶酒庄可持续发展经营.     

体育文化发展的基本问题

体育文化作为社会文化的有机变量,面临着文化发展的基本问题。体育文化自觉是对体育文化的深度认同与责任担当,应合文化发展的历史选择;体育文化自信是对我国体育文化的理性审视与包容借鉴;体育文化自强是对体育文化的向往追求与协同推进。通过对体育文化自觉、自信、自强的深入认识,为体育文化大发展大繁荣提供理论依据。     

体育文化全球化与中国体育文化的自觉

通过文献资料研究，表明中国传统体育有其自身发展轨迹与历史演进过程。自近代以来，中国体育逐渐融入以西方体育为代表的现代体育之中。在中国体育与西方体育互融的过程中，中国体育文化自觉在不同历史阶段有不同的表现形式。但无论怎样，就目前发展趋势看，中国体育文化必然融入世界体育。     

山东省网球文化现状及发展对策研究

通过实证研究和理论分析,从网球文化视角对山东省网球运动状况及存在问题进行系统分析,从普及大众网球运动,建立网球协会组织机构,组建网球俱乐部,完善网球竞赛体制等方面对构建山东省网球文化模式进行探索和研究,为促进山东省网球运动发展提供理论和实践参考。     

武术与中国传统文化刍议

武术是民族文化的瑰宝，武术与中国传统文化的关系有它特殊的意义，儒、道、佛3家文化包涵了武术中所有技击思想，这一思想蕴涵哲理和辩证法。     

中国武术文化优势扩散研究

研究采用文献资料、社会调查与访谈等方法,主要探讨武术文化优势扩散的结构基础,并探索武术文化价值规律与价值同轴对称调整的关系。研究发现,武术的文化价值规律与同轴对称调整受到社会内部对不同价值选择的影响,武术文化优势扩散的结构基础决定于武术文化的优势标准正当化。研究对武术文化价值的国际化传播和优势扩散具有启发意义:应当注意将武术的文化价值在世界轴心和国家轴心之间进行调整;应对武术的文化优势进行科学诠释、修饰、转化和安置,产生武术的集体意识,使武术价值日常生活化。最后,对如何有效实施武术文化价值传播和优势扩散提出了3点建议:(1)通过理论与实践的有效融合,以转型与安置为途径,改变人们对武术发展的惯性认知,转变武术传统的发展思路;(2)通过武术人的自我审视和反省,加强武术发展的基础建设;(3)通过武术文化资本运营,打造武术品牌,做好武术的可持续发展。     

浅谈企业文化

企业化有着丰富的化内涵，除了一般化所具有的特性外，还具有其鲜明的个性。它对企业的影响体现在多个方面，促使企业提高自己的综合竞争力。我国加入WTO后，经济形势变得十分严峻，因此建设有中国特色的企业化尤为重要。     

中学语文应加强读"经"教育

1949年之前，“语”被称作“国”。查找有关资料，“国”这个名称。最早见于商务印书馆1908年出版的《国教科书》和《中学国读本》。什么是国？就是一个国家或一个民族所固有的、根深蒂固的化基因。它可以影响整个国隶或种群在精神领域的主导方向，是对人、对物以及人与物之间的关系的思考。国粹派邓实在1906年撰说：“国学何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国有其学。学也，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（〈国学讲习记〉，〈国粹学报〉第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。“国学”一说，产生于西学东渐、化转型的历史时期，而大盛于20年代，80年代又有“寻根”热，90年代“国学”热再次掀起至今，无不是今人对于传统化的反思与正视。于今而言，则正是对传统化在今日中国乃至世界多元化中的重新定位。     

体育文化基本概念辨析

本文在转述对体育文化概念的多派理解后，提出应该依据文化理论的基本原理，对体育进行文化学的分析。文章对“体育文化”以及与体育文化相关的“体育文化模式”、“体育文化冲突”、“体育文化交流”和“体育文化丛”几个概念给出具体分析。     

民办高校需要先进文化

本文论述了什么是文化,什么是高等学校的文化以及民办高校需要什么样的文化和民办高校如何进行文化建设等问题。搞好民办高校的文化建设才是民办高校立于不败之地的根本。     

中华武术的文化渊源

本论从文化现象学的角度对中华武术的文化渊源作出了分析，意在剖析武术文化现象产生和发展的文化背景的源流。     

对网球运动的社会文化审视

本文通过对网球运动进行社会、文化的分析,认为网球作为源于欧洲的“贵族运动”传播到中国之后,面临缺乏理论、缺乏人文环境等困境,导致网球运动在中国水土不服,并对症下药,提出建议。     

对体育文化的认识和思考

阐述体育文化的内涵和功能,并对体育文化的建设进行系统地研究,为广大体育工作者转变理念、改善体育知识结构、增加人文知识储备提供理论参考依据。     

体育文化与体育现象

体育文化 :广义指为丰富人类生活 ,满足生存需求 ,以身体为媒介 ,把满足人类需求的身体活动进行加工、组织和秩序化 ,形成获得社会承认的、具有独立意义和价值的文化。它包括精神文化 (体育观念、意识、思想、言论等 )、行为文化 (体育行为、技术、规则、规范等 )、物质文化 (体育设施、用具、服装等 )。狭义指体育是生活文化的一部分 ,将产生于社会生活的体育作为有价值的活动加以肯定 ,并赋予一定的意义 ,从而使体育由自然活动变成文化活动。它包括与艺术、宗教、学术、文化娱乐以及传媒等有关的体育活动和体育作品 ,如体育舞蹈、艺术体操…     

奥林匹克文化的文化模式探究

文化模式是文化哲学的研究主题。从文化哲学角度构建奥林匹克文化,进而分析奥林匹克文化的文化模式。可以得出奥林匹克文化所构建的文化模式在传播中多使用的是肢体动作交流的语言方式,因此它便于不同文化背景的人进行交流。奥林匹克文化的文化模式在全球化的过程中必然经历转型,并且其转型方向将会是多元化。