词缀"巴(巴)"的历史演变

在现代汉语普通话中,可以发现许多“巴(巴)”做词缀的词;名词如“锅巴”、“哑巴”、“盐巴”等,而形容词也有像“干巴(巴)”、“紧巴(巴)”、“急巴巴”、“可怜巴巴”这样一类,而在东北方言中,更可以发现很多像“买巴”、“烧巴”“抽巴”之类“巴”做动词后缀的词。在不同的词里,“巴(巴)”表示的意思不同,如在名词后是构词语素,不能省略,放在形容词后表示程度很深的意思,它主要是用来补述前一个词素并起衬音作用,而在动词后面表示一种口语语体。不管怎么说,“巴”本来是一个实词,那么它是怎么演变虚化为词缀的呢?本文想从“巴”的本义,以及词义演变,最后到虚化为词缀之后的结构方式、语法功能和语用特点几个方面,做一个初步的考察。     

浅谈音乐审美体验中的"双基"渗透

在音乐新课程标准的执行过程中，“双基”教学仍然是学生学好音乐，形成技能的前提．因此，教师要哥巴“双基”教学渗透在音乐审美体验中，使学生在感知、体验、衷观、享受音乐美的过程中得到“双基”训练．     

当心儿童阅读口味"快餐化"

有一个故事耐人寻味：1918年2月14日，英军第60师奉命进攻杰里阔，欲将土耳其人从约旦赶出去。途遇一很高的石头山，山上有一个叫“蜜抹”的村庄，土耳其人盘踞村中，凭借险要的地形顽强抵抗。师部派出一个旅的兵力攻打山头，要不惜代价为后续部队开辟道路。有一个熟读《圣经》的少校，一听说“蜜抹”这个村名，马上联想到很可能就是《圣经》中提到的“蜜抹”。他马上拿出《圣经》，果然在“撒母耳记”第十三章和第十四章里找到了。《圣经》记载：扫罗和他的儿子约拿单以及跟随他们的人都住在便雅小阁的迦巴，但非利士人在蜜抹安营……有一日扫罗的儿子约拿单对拿兵器的少年说，我们不如到非利士人的防营里去。     

"高材生"想休学

我快崩溃了，我想休学 “我有心理疾病，我快崩溃了，我想休学。”     

四川方言词缀“巴”的功能探析

《四川方言词典》共收录了38个带词缀“巴”的方言词语，其中“巴”分别可以充当名词、形容词的中缀或后缀。带上词缀“巴”后，一部分词的词性发生了转变；以带词缀“巴”的名词为典型，新词词义多数被附上了一层贬义色彩。近来新兴的“N巴”体网络语与“单音节名词+巴”结构的四川方言词语有着高度相似性。     

巴咕的新发现

春天来了。青蛙巴咕从森林里一蹦一跳朝原野走去。巴咕的许多伙伴都住在那里。老兔子正在原野上玩,一看见巴咕就喊起来:“哎呀,巴咕,你怎么一副没睡醒的样子?快,看着蓝天跳一跳试试看,这样你就不会瞌睡了。”“嗯,好的。”巴咕听从了老兔子的劝告,翻了一个跟头,还来了一斤倒立。突然,巴咕惊奇地喊起来:“咦!春天的天空怎么会是黄颜色的     

用"面形分析法"读组合体视图的方法

改变传统以“形体分析法”为主，“面形分析法”为辅的读组合体视图方法，介绍了通过分析立体各组成表面的形状以及相互位置关系，从而得出组合体结构的读图方法，即“面形分析法”。同时，还介绍了“面形分析法”的主要应用场合，使读组合体视图变得灵活、轻松。     

"巴蜀文化"辨证

“巴蜀文化”应该有“狭义”与“广义”之分。“狭义的巴蜀文化”,即中国西南地区以古代巴、蜀为主的族群的先民们留下的文化遗产,主要分布在四川盆地及其邻近地区,其时代大约相当于春秋战国秦汉时期,前后延续上千年。从考古学上确认巴蜀诸族群的文化、并形成巴蜀文化区,是建国以来两周考古的一大收获。“广义的巴蜀文化”是指包括四川省与重庆市两者及邻近地域在内的、以历史悠久的巴文化和蜀文化为主体的、包括地域内各少数民族文化在内的、由古至今的地区文化的总汇。     

考场作文"任你行"--高考作文鉴往知来

一、锦囊妙计 1．写好三种文体的文章。 这里谈的三种文体，指记叙文、议论文和“另类文”。要写好记叙文，得在“叙”上下工夫，在高考作文中如果能写出小小说，你便显得技高一筹，令阅卷者叫绝；对于不善写文章的考生来说，可以在“一事一议”上下一番工夫，扣住话题，借用故事，阐发哲理，这样的文章不会落人三等。要写好议论文，得在“深刻”上下工夫，要跳开人云亦云，必须要写出两个以上的层面，要让阅卷老师能感觉到你的文章不是平面的。而是立体的——层层递进；如果实在无法把握“层进式”，至少，你得很好地利用正反对比的“并列式”结构，这样的文章不会落人三等。“另类文”是指记叙、议论以外的具有明显新颖形式的文章，如论坛主题跟帖、专家访谈、实验（调查）报告、诊断书、数学题解析等等。考前。考生须对这三种文体烂熟于心，做到胸有成竹。     

思想政治理论课"立体分层、诊所互动"教学模式的探索

本文提出的“立体分层、诊所互动”的教学模式，全方位地探索了思想政治理论课教学的新路子。     

全球化背景下佤族社会文化的变迁——以"魔巴"为中心的民族志研究

中国云南西盟佤族自治县之岳宋和马散属于“阿佤山”中心区。在田野调查的基础上,围绕佤族原始宗教和民俗,价值观和民间信仰,以“魔巴”为中心,论述全球化背景下佤族传统文化的传承和变迁情况,揭示魔巴文化变迁的基本特征。     

谈谈课堂教学的立体化

在“于漪教育思想暨从教50周年研讨会”上，于漪老师又一次强调了“语课应当是立体的”这一观点。记得多年以前，于老师上《事事关心》一课，我有幸能够聆听并参与评析。我当时所得到的印象是，于老师的课，富有立体感，于是我便写了一篇评析，题目就是：《课，应当是立体的》。这次听了于老师的报告，联想到于老师教学的许多特色，我又一次对“课，应当是立体的”这一观点进行了反复的思考。     

巴喳-巴喳

穿上大皮靴(xue)在树林里走，巴喳(zho)一巴喳!入’“笃(do)笃”听见这声音，就一下躲(du已)到了树枝间。“吱吱”一下窜(cu己n)上了松树，“蹦(b己ng)蹦，’一下钻(zuon)进了密林。“叽(厂)叽”嘟(do)一下飞进绿叶中，“沙沙”味(chT)一下溜(110)进了黑洞。小动物们都悄悄地躲在看不见的地方，目不转睛地看着“巴喳一巴喳”越走越远。‘喇淤一一产巴喳-巴喳@托克玛克娃~~     

地方性高校"就业指导教育"教学体系建设初探

地方性高校的地方性特征和培养目标定位，要求高校积极构建融“职业指导”和“就业教育”在内的“就业指导教育”教学体系，设计适应地方社会经济发展要求的满足学生就业和职业发展需要的“就业指导教育”教学培养体系结构。无论在建设原则上，还是在形式内容以及课堂教学上，地方性院校“就业指导教育”教学体系，都应该充分体现出全面、系统和多方位的立体结构。     

"立体的懂":一种文言文教学策略

本文从高中文言文课堂教学层面提出的三条原则进行分析，阐述在文言文教学中如何才能做到“立体的懂”。     

适切性：课堂教学中多媒体运用的首要原则

请欣赏这样一个教学片段：一位教师教学苏教版二年级上册“识字2”中的“陆军”“海军”“空军”，指名学生读时，有几位学生虽然读得正确，但不够精神，教师便播放出这样一段录像：我威武的人民解放军海、陆、空三军组成的立体方阵，正精神抖擞地接受检阅。     

莫让"明星"变"流星"

时下，一些教育现象应该引起我们的注意。如“教而优则仕”现象，一些长于教学的优秀教师很快被安排到行政管理岗位上，脱离教学一线，优秀教师很快成了管理庸才。一些业务能力强的青年教师，很快便各种荣誉加身，很年轻就成为高级教师，特级教师，之后便失去了前进动力，还有一些当年涌现的青年才俊，几年后变得默默无闻或脱离了原来的工作岗位，发展没有了后劲儿……这些问题归根结底是师资队伍建设问题，也可以说是人力资源的开发和利用问题，本期“教育三人行”将围绕“师资队伍建设应以科学发展观为指导”展开。[编者按]     

从"就"和"才"的预设区别"只要"句和"只有"句

主观评价性副词“就”和“才”都是预设触发语，当二者语义指向左边时，在时间、数量、速度、难易程度等方面，“就”表示“少、短、快、易”，而“才”则相反。由此出发引申用于条件逻辑关系方面时，“就”侧重条件的充分性，有它就够，其条件松、要求低、标准宽；“才”表示条件必要性，缺它不可，其条件紧、要求高、标准严。它们在时间方面可以引申到条件的有无，充分与否。由此得出二者的预设情况，进而区别“只要”句和“只有”句。     

"破天荒"趣源

“破天荒”一语的由来与封建科举考试有关。唐朝的科举制度规定凡是考进士的人，都必须由地方上解送入试：因而，每到京城会试时，各地方便选送一部分考生前去应试。那时，湖北荆州南部地区的文士书生不少，可是，四五十年间由州府送到京城应试的人，竟没有一位榜上有名。因这地方多年来没有出过名人，人们便嘲笑那里偏僻落后，并取名为“天荒”，而把荆州选送人京应试的人叫“天荒解”。     

"新布什主义"的实质要素分析

以小布什为代表的美国共和党和政府，执政伊始便奉行“冷战主义”对外路线，提出“新布什主义”其实质是建立美国“单极世界”，其中包括推行“冷战思维”和“美式价值观念”、通过扩大反恐战争，达其独霸世界之目的。