一类平面图形关于某轴对称的重心同一性

本文给出一类平面图形关于某轴对称且重心具有同一性的某些结果 (主要讨论由常见二次曲线与直线围成的图形 )。     

不同民族大学生道德同一性的调查

不同民族大学生道德同一性的研究是为了解当今社会不同民族文化下大学生心理发展状况和在道德同一性上形成民族、文化之间的对照,另外在发展大学生人际交往、道德教育、人格发展指导实践以及丰富民族道德心理学、同一性理论研究等方面都具有重大作用。目的:调查不同民族大学生的道德同一性水平,并探讨不同民族大学生道德同一性的差异。方法:采用李红梅大学生道德同一性问卷和罗森伯格自尊量表对1000名大学生施测。结果:(1)大学生道德同一性及自尊不存在性别差异。(2)大学生道德同一性及自尊存在年级差异:在道德同一性上除感恩一致性随年龄增长外,大二的道德同一性发展水平在总体和具体维度上均最低。自尊程度大二显著高于大一,其他未见显著差异。(3)是否独生子女在大学生道德同一性的差异:集体同一性、勤俭自律同一性、诚信负责同一性、感恩同一性和认真上进同一性在是否独生子女上无显著差异,仁爱友善同一性、利他同一性在是否独生子女上相关显著且非独生子女的仁爱同一性、利他同一性显著高于独生子女。自尊在是否独生子女上相关显著且独生子女的自尊程度显著高于非独生子女。(4)自尊、利他同一性、仁爱同一性在民族上有显著差异。结论:大学生在民族、是否独生子女、年级道德同一性总分及各因子存在差异。     

民办高校学生自我同一性的发展特点

采用大学生自我同一性状态量表对861名民办高校学生进行调查,结果表明：（1）民办高校学生的自我同一性在总的自我同一性和意识形态领域中不存在显著的性别差异;（2）民办高校学生的自我同一性发展在总的自我同一性、意识形态领域和人际关系领域呈现相似的年级特点,即扩散型同一性、延缓型同一性和成就型同一性不存在显著的年级差异,排他型同一性存在显著的年级差异且三年级得分显著高于二年级得分;（3）民办高校学生的自我同一性在总的同一性和意识形态领域不存在显著的城乡差异。     

论教育与党的群众路线的同一性

教育与党的群众路线具有高度的同一性:教育的本质属性同群众路线具有高度的同一性;教育的政策制定同群众路线具有高度的同一性;教育的实践品性同群众路线具有高度同一性。教育和党的群众路线的落脚点都是人民群众的根本利益。     

大学生自我同一性实现路径的新思考——兼论高校人文素质课的崭新价值

通过系统探究高校人文素质课与大学生自我同一性确立的内在关联,发现高校人文素质课对于大学生自我同一性确立具有多维价值;高校人文素质课将"大学生自我同一性确立"作为教育目标具有重要意义;高校人文素质课促进大学生自我同一性存在多维路径。     

积极幻想同一性是具体同一性的特殊形式

幻想同一性有两种,一种是消极幻想的同一性,一种是积极幻想的同一性.唯心主义的思维和存在的同一性以及宗教迷信等等都属于消极幻想的同一性.消极幻想同一性和具体同一性是根本对立的东西.文学作品中的神话、童话、寓言和志怪小说等某些具有民主性的精华部分,则属于积极幻想的同一性.传统的哲学观点认为,唯物辩证法的具体同一性只是指科学地直接地反映现实变化的同一性,而积极幻想的同一性则应排除在外.     

基于“意识感受性模型”的隐喻分类

隐喻的标志性特征是本体和喻体既相异又相同。从意识活动的视角来看,隐喻的本体、喻体在意识感受性上具有同一性,这为隐喻的产生提供了可能性;隐喻研究中的同一性是一个连续统的概念,大致分为相同的同一性、相似同一性、相应同一性和相关的同一性,借此进一步为隐喻的认知分类提供一个新的视角。     

积极幻想同一性是具体同一性的特殊形式

幻想同一性有两种,一种是消极幻想的同一性,一种是积极幻想的同一性。唯心主义的思维和存在的同一性以及宗教迷信等等都属于消极幻想的同一性。消极幻想同一性和具体同一性是根本对立的东西。文学作品中的神话、童话、寓言和志怪小说等某些具有民主性的精华部分,则属于积极幻想的同一性。传统的哲学观点认为,唯物辩证法的具体同一性只是指科学地直接地反映现实变化的同一性,而积极幻想的同一性则应排除在外.     

自我同一性与大学生心理健康分析

同一性是一个重要的心理学概念,大学生自我同一性状态与心理健康水平显著相关,自我同一性的分析对于加强和改进大学生心理健康教育具有重要意义。     

国内青少年自我同一性研究及其对教育的启示

近四十年来,自我同一性对青少年心理发展的影响受到了许多研究者的关注,国外形成了专门的研究领域,国内相关研究也越来越引起重视。国内自我同一性研究聚焦在对自我同一性测量工具的修订、影响自我同一性形成的因素及青少年自我同一性发展状况、自我同一性与其他心理侧面的关系方面。培养和促进青少年自我同一性的积极发展,对于充分利用自我同一性发展的关键时期,推动青少年的人格完善和心理成熟,具有有益的启示。     

提高"中国近现代史纲要"课程教学实效的探索

在高校开设"中国近现代史纲要"课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,"纲要"课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强"纲要"课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

大学校园“边缘区现象”引发的思考

随着时代的发展,大学校园和城市之间逐渐产生了一个特殊的区域,即所谓的大学校园“边缘区”。以系统分析法对由边缘区地段的特殊性引发的“边缘区现象”的成因,特点及发展方向进行深入的思考．     

提高“中国近现代史纲要”课程教学实效的探索

在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

戏剧中潜台词的处理和运用

对戏剧潜台词的挖掘可以更接近人物,感受形象和剧本的灵魂。舞台表演中,可以紧扣舞台行动发挥潜台词的魅力,运用简洁的语言表达潜台词丰富的内涵,还可以针对规定情境准确表现潜台词的内容。演员只有熟练把握潜台词的处理方法和技巧,才能使表演更加深刻,与观众产生心灵上的共鸣。     

改革集体土地所有权与使用权制度的构想

我国目前存在集体土地所有权主体模糊、权能虚置;集体土地使用权内容混杂,不能流转等弊端,必须对其作根本性的改革。在坚持土地社会主义公有制的基础上,借鉴国有土地使用权改革的成功经验,取消集体土地所有制,代之以单一的土地国家所有制。建立和谐统一的土地用益权体系,严格控制改革土地用途,加强土地公权管理,这是改革我国土 地所有权与使用权制度的理想模式和最佳选择。     

爱之碎片的惊鸿一瞥——论张欣的小说创作

在20世纪80年代以来的中国小说格局中,张欣的小说创作虽不曾山高海阔大红大紫。却也总是让人无法割舍,难以忘怀的。她的小说直接承续了现代抒情小说的抒情传统,以男女情爱为故事框架,以对人生命运的深沉思索和终极关怀为指归,叙事舒畅而清隽,意境浪漫而纯情,语调温婉淡雅而又不时洋溢着反讽的快乐,形成了一种典型的现代都市小说风格,为我国新时期小说大潮中女性写作的创作与发展提供了一个优美而典型的艺术范例。     

论中国新一届领导集体的和平崛起发展战略

走和平崛起发展道路是中国新一届中央领导集体对中国未来发展方向的战略快择，不但符合世界发展的潮流和世界人民的根本利益，更符合中国人民的历史经验和文化传统，具有重要的现实意义。     

超文性戏仿文体解读

以《白雪公主》和《大话西游》为代表的现代戏仿体所呈现的是一种“复合本”,仿与源并非一般意义上的互性对话关系,而是超性“图一底”关系;前是再现性的,后是表现性的。“转述变调”、“义理置换”、“极速矮化”和“本格式化”是超性戏仿的基本张力系统和戏仿机制。它的“语言狂欢”是游离所“叙”之“事”的能指游戏,并通过跳跃性节奏建构了一种机械化和幼稚化的卡通话语结构。     

郴州俗语使用情况调查

以郴州地区为范围,从社会语言学角度对地方俗语的使用情况进行定量调查与研究。调查表明,年龄、生活环境、性别、文化程度等因素影响地方俗语的分布和使用。在发展过程中,地方俗语由于语境的变化而面临着发展危机,亟需积极整理,深入研究,并广泛吸收时代文化信息和文化营养,使其不断焕发新的活力。     

山泉水路基施工的实践

针对省道围多公路K27＋860-K28＋000段山泉水侵害路基，使路基过湿，呈淤泥状，土基失去强度和稳定性，采用修筑地下排水设施和换填碎石对此进行处理并做了介绍。