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1.
刘旭 《新乡教育学院学报》2003,16(3):25-26
随着中国改革开放的不断深入,城市建设日新月异,随之而来的则是新兴城市的飞速发展与文化遗产急待保护两者之间矛盾的日益突出。怎样去解决这些矛盾,怎样才能使那些不再生的文化遗产不至于在我们这一代手中消失,从而失去一个城市的个性,甚至是一个民族的个性?笔者认为既要有法律的保护,同时要加大对公众的宣传力度,唤起各级政府和广大人民群众对古文明遗产的自觉保护。 相似文献
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苏童 《中华活页文选(高中版)》2010,(9):47-51
每个城市都有着自己的灵魂和无法复制的气味。这气味不仅来自于城市建筑的风格,也不仅来自于他的习俗和文化,更来自于绵延多年而形成的一种整体气韵。就像古老而现代的北京永远笼罩在皇家气魄的大器和规整的氛围之中,而南方的城市又流露出小家碧玉的精致和繁复之美。城市如此,在城市中生活着的人们也理所当然地氤氲了城市的味道。究竟是一方水土养一方人还是一方人成全了一方水土,就如同先有蛋还是先有鸡一样的问题。可是无论如何,透过不同城市的灵魂,我们感受到了城市独特的个性和不同的美好。 相似文献
4.
孙超 《商情·科学教育家》2013,(27)
我国是一个历史的历史悠久的文明古国,历史文化遗产非常丰富,其中好多散布在各地城市的街区中,还有的是以成体系的建筑群落的形式存在于城市中,这与城市建设形成了一定的矛盾.本论文以城市规划的视角探讨问题的解决途径.通过分析,笔者认为城市规划在城市建设与历史文化遗产保护中发挥着以下作用:合理协调城市建设与历史文化遗产保护;对历史文化遗产进行保护性开发;实现经济效益和社会效益的双赢.在有立法保障、严格有效的执法的情况下,城市规划可以发挥最大的价值. 相似文献
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城市文化遗产集中展示了人类几千年文明发展史中最具价值的成果,城市文化遗产是城市文脉的延续,最真实地体现了城市个性,也是城市发展的重要资源,对于当代社会发展具有重要的价值和意义. 相似文献
6.
岳逍 《初中生世界(初三物理版)》2008,(26):49-49
南京是国家第一批历史文化名城。作为民国之都,南京的民国建筑更是一枝独秀,现存的遗迹有1000多处,其中有规模宏大、气势非凡的行政类建筑;有造型独特、千姿百态的洋房、别墅;有端庄浑厚的纪念性建筑、公共 相似文献
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叶万松 《三门峡职业技术学院学报》2010,9(4):47-65
在人类城市发展史上,城市化是人类社会发展的客观规律,而城市建设与文化遗产保护的矛盾,是人的主观意愿之间的冲突和对抗;人的主观意愿是由经济状况决定的,在城市化不同发展阶段,人类社会不同的主流意愿,导致了文化遗产的损毁与保存。通过我国历史上城市发展与文化遗产保护矛盾典型事例的分析,指出文化遗产保护成败的关键是人的思想,提出尚处城市化初期或加速阶段的国家,要借鉴外国(国际)文化遗产保护的理论、法律,完善本国的文化遗产保护理论与法律体系,以制止文化遗产的损毁。 相似文献
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文化遗产是先辈精神与物质财富的创造与遗留,城市发展与文化遗产保护相冲突的事件屡见不鲜,如何实现二者的共赢已为很多学人所热议。文章以滇南古城建水为例,以其近年来文化遗产保护工作中的"得"与"失",对如何处理好文化遗产保护与城市发展的关系作了辨析;最后结合建水当下的城市发展建设,指出只有二者之间的良性互动,方能实现共赢。 相似文献
9.
大学精神是高校办学特色的灵魂 总被引:21,自引:1,他引:21
大学精神是大学办学过程中形成的具有特色的稳定的并为大学人所认同的理想、信念、价值观和行为准则,是高校办学特色的灵魂。大学精神具有导向和规范作用,凝聚作用和激励作用,熏陶和感染作用。大学要办出自己的特色,就要着力培育自己的大学精神。 相似文献
10.
略论塑造南宁城市灵魂的基本路径 总被引:1,自引:0,他引:1
欧金焕 《南宁职业技术学院学报》2007,12(1):60-63
文化是城市的灵魂和形象。建设文化南宁的过程,就是塑造城市灵魂的过程,通过探讨建设文化南宁的具体做法,提出了塑造南宁城市灵魂的基本对策。 相似文献
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本文立足高校图书馆现有的软、硬件环境的改造与建设,探讨提高服务质量对图书馆建设的意义,并就如何开展优质服务提出建议和方法。 相似文献
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哈尔滨是在特定的历史条件下发展起来的新兴现代城市,在不到半个世纪的时间里,达到城市建设较高的近代化水平,形成哈尔滨建筑的美丽风格和独特文脉,当时的哈尔滨堪称一座汇展人类建筑文化的博物馆。哈尔滨城市建筑作为近代哈尔滨多元文化下的历史见证,具有独特的历史文化价值和研究价值,是世界宝贵的历史文化遗产和全人类的共同财富。研究 相似文献
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贺军 《聊城师范学院学报》2008,(2):372-374
城市作为历史文化的载体,无声地传承着人类文化,但是在现代文化和西方文化的冲击下,城市中许多传统的文化无法与之抗衡,有些已被人们从记忆中抹去。在保护城市有形文化遗产所面临的挑战和危机时,应该遵循的六个可行性原则,即整体性、优先权、生态性、创新性、原真性和可持续性。这对改进保护的理论和实践,确保城市中文化遗产的生命力具有重要意义。 相似文献
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构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的重大战略思想。社会主义和谐社会是经济、政治、化协调发展的社会。和谐化是构建和谐社会的灵魂。加强社会主义化建设,促进化事业全面繁荣和化产业快速增长,是构建社会主义和谐社会的内在要求。因此,通过发展社会主义先进化,促进和谐化建设,构筑社会主义和谐社会的化基础,不断巩固和谐社会建设的精神支撑,就成为现阶段推进和谐社会建设的一项重要任务。笔认为,应从以下几方面做起。 相似文献
16.
麻进余 《忻州师范学院学报》2013,29(4):80-83,109
经济全球化推动我国城市化迅速发展,同时也产生了城市建设中的趋同、文化缺失的"城市病"现象,严重制约着城市文化建设的发展。其中,保护历史文化与城市发展之间的矛盾在历史文化名城城市文化建设中显得尤为突出。文章立足哲学视角对城市文化建设的构成要素进行梳理归纳,对历史文化名城大同进行主客体维度的探析。一方面是强调城市文化建设主体的主体意识和责任意识,主要涉及城市政府、市民和文化组织;另一方面发挥城市文化建设客体的复合功能,主要包括对物质客体、制度客体和精神客体的建设。 相似文献
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企业文化是企业经营实践中所形成的价值观念和行为方式的总和,是企业生存和发展的灵魂。企业文化在中国现代企业经营中的作用日渐凸显出来,成为企业经营深厚的基础和根本要素。有无深厚的文化底蕴,是否拥有博采众长又独具特色、富有个性化魅力的企业文化,直接决定着企业的市场竞争能力,决定着企业的发展。 相似文献
18.
本文结合文化遗产的特征分类,探讨了在徐州的历史文化遗产保护中,如何使一些遗产的物质形态、内涵与城市公共空间有机融合,从而更加生动深刻地展示历史文化于城市中,使城市自身成为一个充满感召力的博物馆。 相似文献
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纵观我国农村近三十年来的基础教育历史,其基础教育的特色是多学、多练、多记、多考,而西方一些国家基础教育的特点是多看、多问、多想、多干。我国的基础教育究竟是培养“考生”还是培养“学生”,究竟是喊素质教育还是真正实施素质教育,这也是无数教育工作者及家长们的困惑。我国基础教育的灵魂究竟是什么呢? 相似文献