麦克乐的民主主义体育思想探析

麦克乐是我国近代体育史上一位重要的人物,他倡导的身心合一论、学生本位论、适应需求论等民主主义体育思想及观点在当时的历史条件下具有进步意义.学习和研究麦克乐的体育思想和主张,对于今天我国学校体育改革实践仍有着重大的现实指导作用.     

西学东渐与近代中国体育

清末西学传人中国,近代中国体育在与西方体育文化的碰撞中,逐渐融合,形成了中西合璧的近代中国体育文化.运用文献资料法论述了近代中国体育的变化:近代体育思想在中国传播,近代体育运动在中国兴起,近代体育竞赛活动在中国的开展.     

中国近代体育与政治勾连的思想史考察

纵观近代中国体育思想的演进历史会发现,体育思想的形成从没有脱离政治的轴线,中国近代体育思想的演进历程中同样贯穿了民族主义政治的基本情怀.从清末开明专制运动下的军国民体育思想的萌发、早起议会制度和强人政治下军国民体育思想由盛而衰到国民党威权政治下自然主义体育思想勃兴,都暗潜着近代中国体育与政治的紧密联盟.把握近代中国体育思想的政治意涵,一方面有利于近代中国体育突破传统思想的约束,开启与西方体育结合的现代化;但另一方面,由于对传统文化中实用理性的强化,也使我们过于强调了体育的工具性、社会性和适用性,削弱了体育的人本性、生成性和发展性,影响了其科学健康的发展.     

清末民初我国体育留学生的历史考察

在近代中国体育发展史上,清末民间的体育留学生是一个非常特殊的群体,在推进近代中国体育发展方面做出了重大历史贡献。清末民间的体育留学生面临着“东亚病夫“的刻板印象与国民体质形象重构的迫切需要,教育救国的社会思潮与近代中国体育教育的现实需要,需要对近代西方体育文化有种全新认知。清末民初体育留学生对中西体育文化交流和中国近代体育发展做出了重大历史贡献,主要表现在:优化了体育教师师资结构,推进了中国近代学校体育制度建设;开中国近代体育研究先河,推动了中国近代体育学术理论建设;拓展了中国体育文化视野,推进了中西体育文化的传播互动。     

青年毛泽东的体育思想及当代启示——读《体育之研究》

作为近代文化史上重要的体育论著,《体育之研究》充分体现了毛泽东的早期体育思想。它对体育之真义、体育之位置、体育之动因、体育之功能、体育之方法等作了系统论述,在当时以军国民体育为思想基础的德日体育体制向以自然主义为思想基础的英美体育体制转换过程中,这篇以时代精神为"矢"、以中国问题为"的"的体育论著扮演了重要的文化启蒙角色。它对于研究当时体育的发展状况具有重要参考价值,对于在当代继续探讨体育发展的基本问题具有重要的借鉴意义。     

宗教改革与西方早期体育

采用文献资料法、内容分析法以及历史分析法对16世纪欧洲宗教改革的主要思潮进行解读,深入挖掘其所蕴含的身体观和体育观,并在此基础上探寻宗教改革与西方早期体育的关系。研究发现宗教改革对西方早期体育人文思想的传播、群众体育的时兴、学校体育的萌发,以及近代竞技体育甚至现代奥林匹克运动的诞生都起到了推动作用。但由于宗教改革所形成的新教伦理推崇克己谨守,使得休闲娱乐体育以及以对抗争胜为特征的竞技体育只能在一定限度内获得成长。因此,宗教改革之于西方早期体育的开创作用不容小觑;但对于体育的继续成长则有辖制之虞。     

百年中国体育思想的演进及其特征

文章利用相关资料,在综合分析的基础上,以1919年作为标志性节点,对百年来中国体育思想的历史演进做了整体探讨。百年中国体育思想发展的不同时代背景可划分为中国近代体育思想的成熟、中国近代体育思想的发展与转化、当代体育思想的探索与初步发展、当代体育思想的改革与全面发展以及新时代的体育思想五个历史时期。研究认为:在近代中国传统体育与西方现代体育的交汇与交融中,虽然体育思想主张存在差异,但"体育强国"与"体育救国"始终是不同体育思想论争的共同点,其论争也映射出中国体育近代化进程的曲折和艰辛;当代体育事业的演进与发展,为不同形式体育思想的出现提供了产生的条件,并烙上了不同的时代印记。这些在不同时期体育实践基础上生成的体育思想,既是中国当代体育发展的见证,更是广大体育思想工作者关注体育事业发展的见证。     

社会思潮影响下国人近代体育观变迁研究

采用文献资料法,对近代不同社会思潮影响下国人体育观的变迁进行了分析。 研究认为：1840 年鸦片战争以后,随着洋务运动、戊戌维新运动、辛亥革命、新文化运动兴 起以及20 世纪20～30 年代出现的“土洋思想”交锋,伴以西方社会思潮而至的西方体育, 在传播的同时亦对社会发展进程中的国人体育观产生了深刻的影响。晚清时期,强兵、御 侮和强种、强国的思潮,促使国人开始探讨体育救国之路;在军国民体育思潮的熏陶下, 体育救国成为人们一种“理想化”的选择;而在民主与科学思潮激荡下蜂拥而至的实用主 义体育与自然体育思潮、国粹主义体育与民族体育思潮,则使人们更加全方位地了解传 统体育和西方体育,使人们从融健身、娱乐、竞技为一体的角度开始走向体育的真义与本 质。这是中国体育在由传统向近代转变过程中国人体育观变迁的最主要特点,也是中国 近代体育发展的主要特点。     

实用理性：近代中国体育思想演变的文化动因

基于历史文化学视角,尝试探讨实用理性传统对近代中国体育思想发展演变的影响,为索解近代中国体育思想的历史图景,补充一种新的文化解释。研究认为：近代中国体育思想演变带有工具理性、实用功利、多元速变和互动融合等特色。孕育于巫礼文化的中国实用理性传统,是影响近代中国体育思想演变的内缘性文化因子,具体表现在经世致用的思维方式确立了演变的主题、实用实效的价值取向引导了演变的方向、以变求进的人生态度加速了演变的过程、求同化异的实践方式影响了演变的结果,这对近代中国体育的发展既有贡献也有阻碍。因此,在文化自觉和体育强国建设的时代语境下,需要淡化传统的工具理性色彩,加强体育基础理论创新;克服急功近利的价值取向,遵循体育发展内在规律;坚持主动识变和应变求变,推进深化体育领域改革创新;承续兼收并蓄的优良传统,推动中外体育思想交流互鉴。     

强健之路:基督教青年会对近代中国体育的历史贡献

基督教青年会与近代中国体育的产生和发展是密不可分的。从最初的学校体育班 ,到学校之间的体育比赛 ,到全国运动会 ,以及最后的国际运动会 ,青年会都是率先倡导者和具体实践者。从培训体育人材 ;引进体育项目 ;介绍近代体育思想和近代体育教育 ;举办专业运动会和组建体育机构 ;推动社会体育活动 ;注重女子体育教育等六个方面考察青年会与近代中国体育的发展历史。     

民国时期(1911-1937年)影响体育发展的几种社会思潮

运用文献资料法和逻辑分析法,对民国时期影响体育发展的几种社会思潮进行分析,认为:军国民主义教育思想推崇尚武精神,民主与科学思想确立了健身、娱乐、竞技的体育观念,国粹文化思想使武术走进课堂,民族传统体育得以延续;实用主义思想使体育具有培养全面发展的人的教育功能,使体育走上了健康发展之路,新生活运动使体育朝着大众化、普及化和制度化方向发展。民国时期的这几种社会思潮历史背景各异,对中国现代体育发展的影响也不尽相同,它们促使我国现代体育在特殊时期完成了巨大的历史演变,其发展规律对当代体育的发展和改革都具有一定的现实指导意义。     

陈独秀体育观探析

陈独秀不仅是杰出的政治家、思想家,同时,也是卓越的人民教育家,其教育思想对发展新式的近代教育起了思想启蒙的作用,而体育观是其新的教育思想的重要组成部分;陈独秀认为“智、力、德三者并重,为近代教育之通则”,提倡实行“兽性”主义;陈独秀的体育观,对改变中国传统的“文弱”之风与促进人的和谐、全面发展,起了积极的推动作用,对今...     

从基础体育教育和社区体育看墨西哥竞技体育发展状况

墨西哥是中美洲地区的大国和经济强国,但竞技体育的发展相对滞后。制约墨西哥竞技体育发展有三大原因：一是中小学校体育教育受自然条件限制,社区体育投入不足,少儿体育活动空间有限,人材后备资源缺乏;二是长期聘用古巴教练员,不重视加强本国体育教练和师资的培养;三是训练和竞赛体制的局限性。     

钱伟长的体育情结

钱伟长自从在清华大学与体育结缘,一生与体育不离不弃。他对体育的认识和理解朴实而深刻：素质教育首先应当重视体育,体育的价值是促进人的全面发展,学校体育的重心在于以全体学生为本,增强学生体魄。在不同的人生阶段,始终扮演着多重体育角色的钱伟长,既是参与体育的终身受益者,又是感悟体育真义的探索者、体育教育发展的推动者。     

生态学视域下高校体育教师间的专业合作发展研究

生态学视域下高校体育教师专业发展的基本保障是专业合作发展,它对高校体育教师自身专业的发展和科研能力的提升具有至关重要的作用;营造高校体育教师专业合作发展的生态环境,对实现高校体育教师专业发展的变革,推动高校体育教师专业能力的发展具有积极的作用。     

我国民生体育发展探索

当前,群众日益增长的体育需求与社会提供的体育资源不足的矛盾是体育发展过程中的主要矛盾,缓解乃至解决这一矛盾需要我国大力发展民生体育。在讨论和分析了民生体育概念、内涵和发展现状的基础上,认真思考和探讨了我国民生体育建设和发展中的经费投入、国民体质监测、社区体育、监督和保证体系及场馆开放等关键问题,冀为我国发展民生体育建设献策。     

贺龙军事体育思想研究简

贺龙军事体育思想是贺龙体育思想的重要组成部分,贺龙把军事体育作为人才培养的重地、战争胜利的保障.对贺龙军事体育思想的体育观、报国观、训练观、人才观等基本内容进行梳理;分析了贺龙军事体育思想在新民主主义革命时期和新中国成立初期的不同体现;探讨了贺龙军事体育思想对我国军事建设的历史贡献及其价值.     

陶行知健身教育思想的文化意蕴及其当代价值

陶行知先生是20世纪我国伟大的人民教育家,他毕生从事教育事业,创建了意蕴深刻、价值独特的健身教育思想理论和实践。陶行知健身教育思想的文化意蕴就在于它的健康性、生活性、实践性,他的健身教育实践充满了深邃的哲理。他创造性地建构起了我国现代学校体育的基本原理和文化精神,形成了＂健康第一＂的健身教育思想和＂动静合一＂的健身教育实践,并使之贯穿在其生活教育的实践之中,总结和提炼出了我国现代学校体育改革发展的宝贵经验,发展和创新了我国现代学校体育教育理论和实践智慧。研究陶行知的健身教育思想和实践对当代我国学校体育改革和体育强国战略建设具有深远的指导意义。     

体育强国理念下全运会管理体制与运行机制的思考

运用文献资料法和逻辑分析法对新时期全运会的改革与发展进行了探讨,其主要观点为：第一,体育强国理念下的全运会管理体制与运行机制的改革是我国竞技体育由体育大国向体育强国迈进的重要保证;第二,全运会的项目设置、组织管理、场馆布局等方面应体现＂全国＂和＂全民＂参与的特征;第三,全运战略与奥运战略应良性互动,共同为建设体育强国提供竞技保证;第四,全运会应为全民健身和提高人民体育锻炼意识服务,为建设体育强国提供体育人口保障;第五,全运会应加强市场化、产业化程度,为建设体育强国提供经济基础。     

现代城市体育文化发展研究

主要采用文献资料法和逻辑分析法,通过对我国城市现代化发展进程中,体育文化功能的归纳与总结,分析了当前城市体育文化建设中存在的问题,提出了现代城市体育文化发展的思路与对策,为体育文化的发展与和谐社会建设提供服务。