为何要让渔人去发现桃花源

陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个安乐宁静的世外桃源,而这个世外桃源是他借一个渔人去“偶然”发现的。为什么文章不一开始就直接写桃花源,而要让渔人去“忘路之远近”“忽逢桃花林”,从而冒冒失失闯进去,与桃花源人有了一段交往呢?换言之,为何要让渔人去发现桃花源?窃以为原因有三:     

环环紧扣 入情入理——《桃花源记》思路赏析

《桃花源记》是晋代文人陶渊明的传世佳作，在《桃花源记》这篇脍炙人口的佳作中，作者陶渊明为寄托自己的社会理想，虚构了一个没有剥削，没有压迫，和平恬静，人们怡然自乐的理想自由世界——桃花源。全文思路清晰，环环相扣，自然亲切，入情入理。     

《五柳先生传》教学实录

师：（板书陶渊明《桃花源诗》中的几个诗句：“相命肆（从事）农耕”“桑竹垂（落下）余荫”“鸡犬互鸣吠（鸡犬相闻）”）这样的图景，我们在过去读过的哪一篇课文里曾见到过？生（齐答）：陶渊明的《桃花源记》。（教师率领学生一齐背诵“土地平旷……并怡然自乐”一段）师：这写的是陶渊明的理想社会，是一幅很好的风习画。现在大家可以猜到我们今天要学的课文了吧？生（齐答）：《五柳先生传》。（教师板书课题并范背全文；然后让学生自读课文，并下位巡视，回答了个别学生的提问。）师：这篇课文要分两段练习背诵：第一段是传的正文；…     

桃源探

《桃花源记》描绘了一幅没有压迫、没有剥削、人人劳动、平等自由的社会生活图景。但桃花源在哪里呢？根据“记”中所说到“武陵”去求索得知：武陵,在今湖南省常德市一带。然而有人认为桃花源不是纪实,而是“寓言”;有的则认为是“故作斯文写幽意”。史学权威陈寅恪先生在《（桃花源记）旁证》一文中,折衷两说,     

缺憾之美 美不胜收——《桃花源记》和《小石潭记》特色赏析

《桃花源记》是陶渊明写的《桃花源诗并序》中的“序”。作者在这“序”中,虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘了一幅没有剥削压迫,人人安居乐业的理想生活图景。作者起笔就紧扣题目,写了桃林的奇丽景色。“芳草鲜美,落英缤纷”,极言风景之美;接着写桃花源中的生活情境,更是令人神往,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,描写了桃花源中的自然环境美;“阡陌交通,鸡犬相闻”表现出社会生活的平静美;“往来种作”是和平劳动之美;“黄发垂髻,并怡然自乐”是生活的和乐美;“设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现桃花源中人的淳朴美;而故事的结局更有一种别致的美:渔人出得桃花源,虽“处处志之”,但重来寻访时却“不复得路”,高士刘     

换位思考,观点截然不同——《桃花源记》教学环节记录

东晋末年,战乱纷起,长期隐居农村的陶渊明就构想出他心中的理想社会——世外桃源。那里没有压迫,没有剥削,没有战乱,百姓都安居乐业。《桃花源记》就记叙了东晋时的一个渔人发现桃花源,进去受到当地村民的热情款待后离开桃源。当他再返回寻访时,桃源已不知所踪。渔人的行踪就成为本文的线索。     

山与水的对话，渔与耕的交流——探寻《桃花源记》中“渔人”“桃花源”及“竹”等文化意象的深意

《桃花源记》作为古典文学中的经典篇目，常读常新，里面有很多值得思考和研究的文化现象，它所承载的文化内涵影响了中国几千年的文学创作，对后世文人生活哲学和人生态度也产生了巨大的影响。笔者在重读《桃花源记》的过程中，细加品读玩味，产生一些疑问，疑问一：探寻桃花源的对象，为何设置为渔人？其中有无深意？疑问二：陶渊明笔下的“桃花源”所代表的理想生活的实质是什么？为什么这种农耕的生活方式会成为中国文人“精神家园”的代名词？疑问三：阐述桃花源物产的丰富，列举“良田美池桑竹之属”，良田、美池、桑树皆系生活之必需品，那么，举“竹”的用意何在？于是笔者试着从作者的经历、时代思潮的影响、文化现象的积淀等角度来探疑解惑，探寻《桃花源记》中“渔人”“桃花源”及“竹”等文化意象的深意。     

寓言下的精神家园——以“诚信”解读《桃花源记》

《桃花源记》是晋代田园大诗人陶渊明的一首“千古绝唱”。本文通过渔人的一段“桃花源”奇遇,成功地描写了一个美好的世外乐土。但作为一个幻想虚构、逃避时世的乌托邦世界,五柳先生留给后人的只能是一个不切实际但又令人无限向往的精神家园。综观2000年高考有关“诚信”的作文命题     

古诗文默写练习

一、直接型默写题。1、峰回路转不见君,。2、古道西风瘦马,,。3、,壮士十年归。4、,。土地平旷,屋舍俨然。5、七八个星天外,两三点雨山前兰,。6、予独爱莲之出淤泥而不染,中通外直,,香远益清,,亭亭净植。7、东篱把酒黄昏后,。,,,人比黄花瘦。二、概述式默写题。1、《木兰诗》中写十年征战,用词洗练,用一“”字写战事紧张;用一“”字写行军迅速;用一“”字写战事频繁。2、《桃花源记》中写山里人见到渔人,问他从何而来的时候,诗人没有重复渔人进入桃花源的经过,只用了“”三个字,就概括了渔人的全部答话;渔人见太守说来自中考阅卷一线的报告…     

备课资料库

资料一： 《桃花源记》的五次悬念 　　文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了渔人发现桃花源、进入桃花源、作客桃花源、离开桃花源和再寻桃花源的全过程，写得若有其事而又离奇神秘，曲折回环，引人入胜。文中设有五次悬念，五次曲折。 　　一悬：“忘路之远近” (怎么办 ?)一折：“忽逢桃花林” (一喜 )　　二悬：“复前行，欲穷其林” (会怎么样 ?)二折：“山有小口，仿佛若有光” (一疑 )　　三悬：“初极狭，才通人” (怎么办 ?)三折：“复行数十步，豁然开朗” (一惊 )　　四悬：“不足为外人道也” (会怎样 ?)四折：“诣太守，…     

买椟还珠？——小议《桃花源记》教与学

从我做学生到我做老师，陶渊明写的《桃花源记》一文不知已读过多少遍了。这确是一篇优美的散文。他向我们描绘了一幅没有战争，没有剥削，人人平等相处，家家安居乐业，处处洋溢着安宁祥和氛围的美妙画面，以至我们忘了它只是一篇为介绍《桃花源诗》而写在前面的序文。打个比方，如果说《桃花源诗》是一颗璀璨珍珠的话，那《桃花源记》便是一个盛装这颗珍珠的匣子。而我们却津津乐道于这个匣子是如何的精美，     

由《桃花源记》中的两种逻辑说起

本文通过《桃花源记》中的两种逻辑了解了"外人"的意思,进而分析出桃花源内与源外有什么异同,桃花源中的人为什么要避秦,渔人、太守、刘子骥等人的代表意义,最后得出"秦"实际上就是暗指"东晋",陶渊明不做官正是对当时社会的一种否定。     

悬念迭起,引人入胜

×××同学问:《桃花源记》是一篇脍炙人口的名作。它为什么能写得如此引人入胜? 答:魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品,如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙窟》等,都是假托游仙抒发作者的不平和对现实的不满。《桃花源记》虽然不是写作者本人“游仙”,但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类。文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序,把发现桃花源的经过,在桃花源所见所闻所历,离开桃花源再寻桃花源的情形,都贯穿起来了。故事曲折回环,悬念迭起,层层设疑,引人入胜。     

陶渊明:托桃花源说梦中的明天

《桃花源记》脍炙人口，千古不朽。陶渊明的名字是与《桃花源记》连在一起的，提起陶渊明，首先想到的就是这篇《桃花源记》。一陶渊明头脑里为什么有一个桃花源？当然是因为他向往这么个世界，桃花源是他理想中的天地。因为现实世界——不单是他生活的东晋时代，而且是秦汉以降的人世——百姓没有好日子过。照鲁迅先生的说法，对于百姓来说，中国的历史只有两个时代，一个是暂时做稳了奴隶的时代，一个是求做奴隶而不可得的时代。桃花源人的祖先“避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，那是求做奴隶而不可得的时代，他们逃进桃花源，摆脱了这种…     

读《桃花源记》

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之……”与世隔绝的桃花源迎来了一位特殊的贵宾———武陵渔人。村中人杀鸡宰羊热情款待他。可渔人告辞后，却为了贪图一己私欲，欲破坏桃花源中人安逸、幸福的生活。但当渔人图谋不轨时，桃花源又蒙上了它神秘的面纱———离奇地消失了……桃花源为什么消失得无影无踪?我百思不得其解。再读《桃花源记》，我的思绪飘回了千年以前……话说渔人离开桃花源后，村人召开了一次紧急会议，讨论渔人会不会将这个秘密公布于世。很快，会议出现了分岐：右翼组织认为渔人会信守诺言，不会向外…     

桃李不言 下自成蹊——中国桃文化漫谈

提起桃文化人们最先想到的一定是陶渊明,在他的千古名作《桃花源记》中,借一个迷路渔人的眼睛,为我们展现了没有政府、没有压迫、没有尔虞我诈,人人和平相处,处处丰衣足食的世外桃源。文章借渔人的眼,写道:"忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。"陶渊明为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。桃花源作为     

“桃花源”的理想来源于现实

陶渊明的《桃花源记》的确不愧为古代散文中的伟制和巨构,其艺术成就之高,使人叹为观止。全文不过三百二十二字,记事则曲径通幽、引人入胜;抒情则未着一字,寄寓极深;写景则亲切逼真,宛然如画,使读者也恍如身临其境。无怪千百年来人们一直爱读此篇。所以唐代大诗人对他十分仰慕:“常爱陶彭泽,文思何高玄”。《桃花源记》是陶渊明的《桃花源诗》前面的记。写的是一个渔夫偶然发现了与世隔绝的“桃花源”的事迹。诗和记从所写的重点及表现手法来看都不相同。诗中直接表达作者     

《桃花源记》中的一处疏漏

《桃花源记》在写了渔人进入桃花源之后,又写了渔人的所见所闻。在这当中,作者特地提到桃源中人耕种、劳作以及男女服饰的情况。“其中往来种作,男女衣著,悉如外人。”这里的描写如果仔细推敲起来,就会发现与理相悖,也与作者所描写的那种特定的环境相矛盾。     

对“桃花源”的追问与深思——关于《桃花源记》的深度研课

语文学科，如何开展深度研课？2014年春天，笔者应邀参加了南京市青年教师“同课异读”说课活动。有四位老师围绕《桃花源记》说课。“同课异读”《桃花源记》中，他们基本上都从“渔人”发现、进入、寻找“桃花源”读起，都希望带领学生共同研究——“桃花源”里有什么。最后都得出“桃花源”是“厌恶官场”的陶渊明所向往的，于是“辞官归隐”云云。     

也说“外人”

苏教版《语文》九年级（上）选人了《桃花源记》,课本对文中“其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫．并怡然自乐”这一句中“外人”的注释为“指桃花源外的人”（即像渔人一样的晋太元中人）,与下文“遂与外人间隔”和“不足为外人道也”中的“外人”的意思一样。