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论《长生殿》的讽谏主题 总被引：1，自引：0，他引：1
范道济 《黄冈师范学院学报》2001,21(6):24-27,32
本文联系洪升的创作意图，论述了《长生殿》的讽谏主题；对于所谓洪升的反清意识，以及《长生殿》的所谓反封建的爱情描写，进行深入论析，并予一一否定。 相似文献
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清初洪升创作的《长生殿》，是中国古典戏剧名著，但对其主题却说法不一。虽然古典文学界目前大多承认了这个剧本的爱情主题，但仅此还是不够的，《长生殿》的真正主题是宣扬具有启蒙思想色彩的“至情”说，此说是对汤显祖思想的继承。 相似文献
3.
吴海勇 《十堰职业技术学院学报》1997,(4)
清人洪昇的传世力作《长生殿》,是对以往有关李、杨故事创作的总结与超越。作为一个历史的文本,今天看来,《长生殿》对李、杨故事的重构与敷演无疑又具有强烈的时代特征,其赋有的历史信息为我们了解清初思想文化提供了一个绝好的剖析对象。本文尤感兴趣的是,《长生殿》内含的佛 相似文献
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孟昭毅 《天津师范大学学报(社会科学版)》1986,(3)
《沙恭达罗》是印度最著名的古典戏剧,《长生殿》是我国古代优秀的传奇剧目。通过对这两部剧作的比较研究,从主题思想、主角形象、戏剧结构、演出程式等方面分析它们的异同现象,可以在民族心理和创作规律上得到某些启示。 相似文献
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唐代皇帝李隆基和他的妃子杨玉环之间众说纷坛的故事，是许多诗歌、小说、戏剧描写的一个传统题材。文人们在各自的作品中对这个题材的主题表现和评定各抒己见。清初戏剧家洪（1645－1704）广泛参考前人作品，用长达10余年的时间，三易其稿，于1688年完成了《长生殿》一剧的创作。洪在《长生殿》中既批判了李、杨爱情所带来的政治上的严重后果，同时又歌颂了他们的真挚爱情，并对这一爱情的悲剧结局寄于深切的同情。因此，从作品描写的现象上看，《长生殿》的主题思想复杂而难定。联系到李、杨故事的历史真实及作者写作的背景，笔者认为：《… 相似文献
8.
廉茂军 《临沂师范学院学报》1987,(3)
洪升的《长生殿》是我国古典戏曲的杰构,“为千百年来曲中巨擘”,使“学者,才人一齐俯首”,“爱文者喜其词,知音者赏其律”,它在我国戏曲史上享有崇高的地位。多年来,不少专家学者在《长生殿》的主题思想、艺术成就诸方面作了精辟独到的阐述。本文就洪升创作是剧的动机及作品形成的客观效果略述管见,以就教于方家。一、《长生殿》的创作动机洪升在充分研究有关唐明皇、杨贵妃的民间传说、历史资料及文学作品的基础上,历经十余年,精心构思,三易其稿,创作了《长生殿》这部宏著。那么,其动机究竟是 相似文献
9.
洪昇是清初的戏剧家,《长生殿》是他的代表作。《长生殿》的主题一直存在着争论,以爱国、爱情、双重主题为主。本文将对其创作中的"爱国主题"进行重点论述。 相似文献
10.
刘宏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(1)
重新解读《长生殿·自序》,开辟一条寻绎《长生殿》主题思想的新途径,得出该剧主题思想的新结论,使《长生殿》主题思想的研究走出困境,提高了《长生殿》的思想价值。 相似文献
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本文通过对《长生殿》的创作意图、戏剧情节的关系、主要人物唐明皇由昏庸到忏悔的过程,以及杨贵妃性格特征等的分析,论证了该作的基本主题,认为它既不是“爱情悲剧”,也不是“爱国主题”,更不是“主题矛盾”,而是写昏君的忏悔,并借以“垂戒来世”。 相似文献
12.
胡珂 《楚雄师范学院学报》2007,22(10):15-20
《牡丹亭》、《长生殿》是明清传奇戏曲中最具有代表性的两部作品。《牡丹亭》创造了明代传奇戏曲的一个高峰,《长生殿》在继承了《牡丹亭》创作基本思想的基础上又有所进步。这两部作品存在着共性和差异,比较两个文本可以发现,《牡丹亭》、《长生殿》都以情作为作品的艺术表现实质,"大旨谈情"是两部作品的最大共性。然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。 相似文献
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王娟 《开封教育学院学报》2014,(4):3-4
清代洪升的《长生殿》中引用了大量唐诗。这些唐诗的运用,使得作品无论是在内容的丰富还是形式的整饬方面都达到了一定的艺术高度。基于此,从时代成因以及作品内容两方面来分析《长生殿》中引用唐诗的缘由及意义。 相似文献
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刘学捷 《中学历史教学参考》1997,(10)
话说《霓裳羽衣曲》刘学捷《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，简称《霓裳》。盛唐时宫廷乐舞，著名法曲。《霓裳羽衣曲》初由印度经西域传入，太乐署名曰《婆罗门曲》，由曲名已点明了曲源。唐代中原与西域的通道是河西走廊，开元初年设河西节度使（治凉州，即甘肃武威），... 相似文献
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陈鸿儒 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《长生殿》徐朔方校注本1958年由人民文学出版社出版至今,四十年间无出其右者。然智者千虑,偶有一失;愚者千虑,或有一得。本文举《长生殿》徐注中“较猎”、“既不沙”、“旄”、“奋鹰扬”、“什袭”等五个注释可疑之语词,直抒己见,以期对《长生殿》的注释工作有所裨益。 相似文献
16.
《昭通师范高等专科学校学报》2019,(4):32-35
《梧桐雨》和《长生殿》均取材于李杨戏,由于白朴和洪升相似的生活背景和个人经历,二人的创作心理趋同;但由于白朴和洪升异趣的创作意图,二人对前代素材的处理和情感指向上存在差异。二人同构的创作心理和异趣的创作意图,使两剧中人物身份和情感指向存在着明显的异同。 相似文献
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现代研究者对于《长生殿》,争议最激烈莫过于它的主题：写爱情？写历史？写历史兴亡感？抑或兼而有之？我们亦欲从以下三方面谈谈自己的看法。 一、创作动机和取材上的特点 有的研究者认为此剧专写李、杨情缘,那么洪升为什么在《埋玉》、《献饭》等出要肯定逼杨贵妃自缢的军队哗变的行为是正义的呢？不怕损害爱情主题吗？再有,为什么在极写李、杨宫廷宴乐的《定情》、《复召》、《舞盘》、《密誓》等出后,紧接着安排了反映民间疾苦,对统治集团表示义愤,忧虑国家前途的《贿权》、《疑■》、《进果》、《陷关》等出？这不明明是把帝王的… 相似文献
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洪昇的《长生殿》与莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》都描写了大人物的爱情。围绕两部作品的一条隐线便是一个＂情＂字。本篇中,我们也试图从这一＂情＂字,对《长生殿》与《安东尼与克莉奥佩特拉》进行分析。
一、情之性质：纯情与迷恋
洪昇的《长生殿》中,李杨二人的爱情是理想的、单纯的。杨贵妃没有过问政事,也没有恃宠妄为。 相似文献
19.
刘宏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(1):25-27
重新解读《长生殿&;#183;自序》，开辟一条寻绎《长生殿》主题思想的新途径，得出该剧主题思想的新结论 ，使《长生殿》主题思想的研究走出困境，提高了《长生殿》的思想价值。 相似文献
20.
孙银霞 《黑龙江教育学院学报》2012,31(3):99-102
唐玄宗和杨贵妃的爱情从感情的基础到感情的温度直至感人的程度都以更加深刻的意义诠释了"至情"的含义。倘若说《牡丹亭》为"至情"提供了一个高度,那么《长生殿》定是在它的高度上自然生发了自己感人的"温度"。 相似文献