老人习惯性便秘的食疗方法

1、菠菜250克，开水煮3分钟，捞出，去水，以芝麻油拌食。1日服2次。2、每日早晚吃蒸煮的胡萝卜，或者用胡萝卜500克，捣烂挤汁，加蜂蜜适量调服，每日早晚各服1次。3、每日早晚各服蜂蜜30克，用淡盐水冲服。4、牛奶250毫升、蜂蜜50克，煮沸，每晨空腹服1次。5、西红柿洗净，切成片，拌白糖，随意吃。6、芝麻50克炒熟，核桃肉100克捣烂，与芝麻拌和服用，1天1次。7、韭菜汁1小杯，麻油50克，共煮熟，早晨服用1次。8、以下食物在不同程度上均有润肠通便的作用，也可选食。例如，无花果、麦麸、桃子、松籽、胡桃仁、兔肉等。老人习惯性便秘的…     

体育教学提问的“五性”

一、科学性 所提问题要符合客观规律，深浅恰当、准确，符合学生的认识规律和特点，考虑学生对体育基础知识、基本技术、基本技能的掌握程度。不同年级，不同层次的学生应区别对待，不能一刀切，否则过于复杂、学生回答不出来，过于简单，没有意义，调动不起学生学习积极性。 二、针对性 即提出的问题要有依据，不能凭空想象，更不能与本节课无关，应根据课的重点、难点、关键、易犯错误等设置问题，使提问具有明确的目的性和针对性，有助于解决存在的实际问题。 三、启发性 教师通过旁证博引，点拔学生的思维，提示问题实质，启发学生领悟…     

剑术与行草

中国武术和中国书法是我国的两大国粹。源远流长，博大精深，有几千年的历史，并且流传海外，深受中外人民的喜爱。武术，古代首称“手搏”“武艺”等，近代又称国术，是几千年我国人民用以锻炼身体和自卫的一种独特方法，门派繁多，技法各异。书法，是汉字书写的艺术，有笔法、字法、章法。书体繁多，有真(正)、草、隶、篆，真体又有欧、柳、颜、     

大鸟伙计俱乐部

愉就愉，城就城[]文/江诚每朵乌云的背后，都有阳光绿茵场上的我等待着更大满足和快乐，我从不虚度时光，每一场比赛都全力以赴，输就输，底就燕我不在乎年年岁岁花相识，岁岁年年人不同，我在努力地改变命运、别人眼中的我，才是真正的我，输就输.燕就燕我就是我绿茵场上的我，穿着7号战袍，忽如一缕春风来，吹起了地里的叶子，天空刚下了一场雨，出现COLOR厂UL云.输就输.底就孤，不见不散，绿茵场上的你和我工卜习.闷﹄月，冉、r卜/︸/一、、、、户..口...﹃︸，.-:，︸︸rl‘IJ卜.、尸，︸、产、、J.、厂户︸!尹了谈甘.。、月l./J火…     

陈式太极拳肘击法则

陈式太极拳的技击宗旨是以静制动，后发先至，“彼不动，我不动，彼微动，己先动”，以慢制快，以小力胜大力，以柔克刚。讲究拳学上的内劲慨念，打击对手时先断其根，发力时刚柔相济，松活弹抖，出肘瞬间，蹬腿、转腰、顺肩、肘弧引直发弹抖打出，肘上劲道仍是搠、捋、挤、按、采、挒六种劲别。     

馆藏齐家文化玉器

齐家文化分布于甘肃大部，青海东部，宁夏西南部，以及内蒙古的腾格里沙漠地区，时代距今4200-3800年。齐家文化玉器主要有斧、锛、琮、壁、瑗、璜、镯、凿、刀、纺轮、佩饰等，其制作水平相差悬殊，大部分加工草率，留有明显的切痕，方圆不中规矩，有的甚至末经抛光，很像半成品。     

京剧生角演出老练成熟儒雅潇洒 可染大师绘画潜心研学师古创新——2007年3月新邮介绍

3月10日《京剧生角》京剧生角为剧中的男角色，分老生、小生和武生。 老生又称须生、正生，或胡子生，为中老年角色，多为正直刚毅的人物形象。如蔺相如、邹应龙等中年人物，面部化装端庄稳重，气宇轩昂，略敷脂粉，画眉抹彩，挂黑三髯（三绺的黑胡子）。宋士杰，张广才等老年人物，脸上无过多的涂抹脂粉，容颜老迈，挂白髯。黄忠、萧恩等年老的英雄武将，面部苍老中带有英雄气概，挂白髯或参髯。老生注重演唱和细腻表演，唱腔丰富。台词用韵白，演唱用真声，风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。     

太平湖可游钓

地理环境位于黄山脚下的太平湖，地理环境优越，鱼类资源丰富，是开展游钓业的好场所，有着很广阔的发展前景。太平湖地处皖南山区，位于黄山北麓，距黄山北大门仅３０余公里，是黄山、九华山之间的一个重要旅游区。太平湖四周青山环抱，景色怡人，湖区面积８８平方公里，流域面积２８００平方公里，为安徽省最大的人工淡水湖泊。太平湖平均水深４０米，最深处近百米，湖水清澈甘甜，透明见底，溶氧充足，是鱼类生息繁衍的极佳场所。垂钓鱼种太平湖鱼类资源极为丰富，常见的有鲫、鲤、草、青、鳊、鲢、鳙，另有淡水白鲳、罗非鱼、虹鳟鱼、翘…     

下笔开生面 垂名动万年——王个簃及其书画艺术

20世纪初，中国画坛由吴昌硕开创的金石大写意一派新风，熔诗、书、画、印于一炉，集文人画艺术之大成，影响深远，齐白石、陈师曾、黄宾虹、潘天寿、王个簃、刘海粟、朱屺瞻、沙孟海、诸乐三、吴茀之等人，无不受到启示，追求浑厚、质朴的审美精神也由之成为一代风尚。作为吴昌硕的衣钵传人，王个簃在70余年的艺术生涯中，为全国继承和发展吴昌硕画派艺术做出了独特的贡献，师吴而不囿，探索创新，开创了新的风格。     

太极拳理法十解

一、“两种功夫”解 观世界之功夫，古往今来，无非有两种功夫。一是以力量硬打，打倒对方，如少林拳、拳击、散打、跆拳道、截拳道、空手道等等；还有一种功夫即太极拳，刚好相反，专一化解对方力量为主。太极拳不讲级别、量级、体重、力量，也不管对方是什么打法，任凭对方随意拳打脚踢，只要对方力量上我的身，瞬间进行化解，将任何方向的任何力量在瞬间全部化解，使之无影无踪，或使之反弹出去，并让对方飞跌出去。而且，对方的力量越大，反弹的力量也就越大，对方摔跌的越远，越狠，受伤越重。此即所谓“借力打力”，“引进落空，四两拨千斤”。     

试论体育教材与体育素材

分析了体育教材、体育素材的本质属性。体育教材内容的改革，应废除陈旧的、不合理的、有效性不高的内容，把竞技运动技术作为体育素材来代替体育教育活动中的体育教材的思想和作法应予纠正。应本着符合体育教材的基本条件与要求的原则，对体育素材进行认真、严格、细致的筛选与提炼，以丰富体育教材的内容，提高其质量。     

从高校体育到终身体育的思考

终身体育是高校体育的灵魂和根本宗旨,也是高校体育教育改革的根本立足点。高校体育是终身体育培养的关键和基础,有效的高校体育教育模式将对终身体育的养成发挥重要作用。笔者根据终身体育与高校体育的最近进展情况,以终身教育为立足点提出了对高校体育教育的思考和建议。     

加强体育文化促进体育教学

通过文献资料研究法，提出为实现新世纪教育目的和学校体育目标，体育文化必须渗透到体育教学中去，形成完整的体育教育体系，从而激发学生学习动机，达到培养学生身心全面发展的目的。     

论高校体育与社会体育的结合

运用文献资料、访谈和社会调查等方法，探讨我国高校体育和社会体育的关系。指出高校体育要改革发展．必将面向社会，与社会体育结合，社会体育延续着高校体育，无论在场地、器材、指导人员、项目和组织管理上期待高校体育的加盟．二者的结合将更好地促进中国体育事业的发展。     

试论体育意识与体育的可持续发展

体育是人的全面发展的1个重要组成部分,而可持续发展对我国体育发展有着重要的作用,要想更好的实现体育的可持续发展必须提高人们的体育意识.     

对学校体育教学模式和体育教育功能的研究

学校要树立健康第一的思想,切实加强体育工作。实施健康教育是我国教育改革的发展方向,在体育教育中实施“选项分层”的教学改革方案,并且通过在教师、教材、内容、场地等结构方面的改革,能够使体育教育向多功能方向发展。     

道教.张三丰.太极拳

道教作为我国本土的一个宗教,在我国的历史发展中有着重要的推动作用。而张三丰作为道教中一个有名的道士,他在道教的地位和影响力及养生术都留下了不可磨灭的痕迹。张三丰作为太极拳的创始人一说至今还存在分歧。本文主要从太极拳的技术特点、养生理论和张三丰在道教的地位和影响力及他的养生思想去分析太极拳和张三丰的关系。     

中国、美国、韩国体育教育专业课程设置比较研究

为了进一步优化我国的体育课程设置,通过文献资料、比较研究等方法,对中国、美国、韩国大学体育教育专业的培养目标、学制、学分、基础课程设置、专业课程设置、教育实习等方面进行了比较分析,辨析其特点与优势,分析了我国在宏观课程设置方面存在的问题和不足,为我国体育教育专业课程设置决策提供借鉴。     

试论体育课到体育与健康课的演变

通过回顾建国以来我国体育课所经历的各个阶段 ,随着社会的进步 ,文化、文明的提高 ,体育课所承担任务也相应改变 ,在世纪初体育与健康课已开始逐步取代体育课 ,并以崭新的面貌出现在世人面前 ,新的课程所承担的任务也随人们对体育课的概念发生了根本的变化