试论经济发展中的环境伦理问题

本文通过全面反思人类经济社会发展过程中产生的经济增长与环境问题的矛盾，从伦理角度深刻剖析传统人类中心主义和非人类中心主义环境伦理观的消极作用和积极意义，对可持续发展的环境伦理观给以充分肯定，进而论证了走可持续发展道路是我国现代化建设的必然选择。     

论现代环境伦理的演进对环境法的影响

环境危机催生了环境运动,环境运动孕育了非人类中心主义的现代环境伦理。非人类中心主义之生态伦理观正在向传统的人类中心主义伦理观发起全面挑战。在非人类中心主义之生态伦理观影响日盛的情况下,现代环境法之哲学基础应实现从人类中心主义法律观向生态中心主义法律观的转变,调整对象应实现从调整人与人的关系向调整人与自然的关系的转变,法律主体应实现从人到非人类存在物的扩张。将法律权利主体从人类扩展至动物、非人类生命体、乃至自然物是法律发展的必然。     

几种非人类中心主义的环境伦理观

从 60年代开始的环境伦理研究发展到现在形成了两大派别 ,即人类中心主义和非人类中心主义。非人类中心主义又有若干的派别 ,文章对非人类中心义各派别的观点进行了介绍和评价     

环境伦理学的界定及其走向

在以人类相互的社会关系为中介的人与自然关系的框架中，人的活动引起了地球生态系统的破坏。环境伦理不是在人类相互的社会关系中直接发挥作用的伦理，而是人与自然环境发生关系时的伦理。环境伦理学，就是针对人类的活动对自然环境的严重破坏，从伦理方面给保护自然环境的必要性以根据的理论，其核心理论一直存在着两大对立的派系，即“人类中心主义”环境理论观与“非人类中心主义”环境理论观。可持续发展当是两种对立的环境伦理观走向融合的理论归宿。     

环境伦理的应然之维

环境伦理在理论上的繁荣与现实的反叛决定了必须对环境伦理进行全面反思。综观其立论基础,无论非人类中心主义还是人类中心主义,都缺乏现实的基础。事实上,环境伦理应立足于“生存论”基础并不断超越生存利益、从理性自然到情感自然,才是环境伦理真正的应然之维。     

现代人类中心主义理论含蕴及其建构路径

探讨人类中心主义,应在价值论的论域下讨论。长期以来,非人类中心主义对人类中心主义的诘难是一种误读。与非人类中心主义相比,现代人类中心主义是更合理性与合目的性的的选择。这种合理的现代人类中心主义的现实建构路径为可持续发展。     

新生态伦理道德观对环境法的影响

法律与伦理道德是密切联系的,伦理道德观念的变化将对法律的发展变化产生重要影响。非人类中心主义的新生态伦理道德观念正在向传统的人类中心主义生态伦理观念发起全面的挑战。非人类中心主义的生态伦理观念将对环境法产生重要影响。环境法应以生态利益为本位。环境法的调整对象应当包含人与自然的关系。非人类中心主义的生态伦理观念应成为环境法的重要理论基础。     

人类中心主义解读

人类中心主义是反映人与自然关系的一个哲学例题，随着现代西方环境伦理研究的开展，有了人类中心主义与非人类中心主义之争，焦点在于人以外自然存在物是否具有内在价值，是否应该接受道德关性。本文认为应该在认识和生物学层面上肯定人类中心主义的合理性，在价值层面上扩大传统人类中心主义的视野，通过扬弃，树立新的人类中心主义观。     

对人类中心主义合理性的解读

在环境伦理问题上,学术界存在人类中心主义与非人类中心主义的激烈争论。人类中心主义有其历史的和现实的合理性,是以人的价值和利益为轴心的,不是当今生态环境问题的思想根源;当今的生态危机以及一些全球性问题的解决恰恰取决于对人类中心主义的全面理解及真正践行。     

当代环境伦理学研究综述

环境伦理学是一门应用伦理学的新兴学科。章概述了近年来我国学在这一领域的研究进展,内容涉及环境伦理学的研究对象、自然的价值、自然的权利、“人类中心主义”和“非人类中心主义”的争论、环境伦理与国际公正、环境伦理学的原则和规范。     

试论工程师伦理责任的生态转向

在当前工程哲学和环境伦理学的话语中,似乎都缺少对工程师在环境中伦理责任问题的关注。早期工程师把对雇主保持忠诚放在首位,但这种伦理观念在生态危机愈演愈烈的今天已变得过于狭隘。工程师的社会角色地位、循环经济的价值诉求、人类的可持续发展以及人与自然的和谐都呼唤工程师承担更多的环境伦理责任,这必然导致工程师传统伦理责任的生态转向。探讨这些问题对深化工程哲学、环境伦理学的研究以及落实我国的科学发展观具有重要的理论价值与现实意义。     

环境伦理与经济可持续发展

一向以增长为中心原则的人类活动使得自然环境遭受严重创伤,甚至危及人类自身生存的家园,环境伦理学因此成为人们研究的热点,如何处理好环境与经济、环境伦理与经济可持续发展之间的关系成为发展问题的症结所在。只有争取环境与经济的同时兼顾,对环境伦理与经济可持续发展采取双赢模式,才能走出这个两难境地。     

环境伦理的建构及其对可持续发展的意义

自人类出现以来 ,就存在着人与自然的关系问题 ,并随着人类社会和自然界的演进而变化。环境伦理建构的基础是对人和自然关系的重新认识。环境伦理的基本原则有平等公正原则 ;合理消费原则 ;生产活动的生化原则。环境伦理的建构就是要促进人与人之间以及人与自然之间的和谐 ,使人在进行自己的行为时 ,自觉考虑和顾及自己的行为对他人、社会、后人和生态环境的影响 ,从而实现这几者的和谐互惠共生。环境伦理的建构对可持续发展有着重要的意义     

关于可持续发展观的伦理思考

可持续发展战略是在生态危机的日益加剧，人们为摆脱传统的发展模式的历史背景下产生的。从环境伦理学视角出发，以人与自然的道德关系为研究对象，探讨可持续发展现的主要内涵：环境价值尺度和在实现人类利益的过程中，体现了社会公平(代内公平、代际公平、国际公正)。并针对此情况，提出转换思维观念，加强培养生态道德品质，提高人类整体素质是实现可持续发展战略的可能对策。     

可持续发展理论与现实的冲突分析

可持续发展思想的核心,在于正确规范“人与自然”和“人与人”之间的关系。主流经济学的核心概念及其蕴含的伦理理念与可持续发展是相悖的;现存的西方主流生活方式与可持续发展相冲突;发展中国家在工业化进程中无法避免对环境的破坏。已完成工业化的发达国家应在可持续发展中承担更多的义务,发展中国家既要保持较高的经济增长率,同时也要保护生态环境。建立可持续发展的伦理观,改变目前的生产方式和生活方式,才能实现可持续发展。     

发展合理性的追寻——发展伦理学的理论实质与价值

“发展是天然合理的”、“能够做的就是应当做的”是西方现代发展观的两个基本信念,它造成了现代发展的价值危机和伦理危机。发展伦理学的理论实质是追寻发展合理性。它既不同于传统伦理学,也不同于生态伦理学。人类的可持续生存和发展是发展伦理学的终极关怀。因为现在人类已陷入资源匮乏和环境危机,说到底这是人类的生存危机。这种危机的解决,只有依赖于生存的原理,大力倡导节约自然资源,将生产和消费限制在满足人们为健康生存需要的限度内,人这个物种才能在地球上持续地生存和发展下去。这就是发展伦理学的理论实质和价值之所在。     

环境伦理在可持续发展中的社会功能

环境伦理在可持续发展中具有重要的作用,主要有调节和规范功能、对人类环境保护实践有指导功能,认识和批判功能、教育和激励功能,对环境立法具有基础作用。     

对少数民族大学生开展环境教育的意义及内容构想

面向可持续发展的环境教育,是培养少数民族大学生具有正确的环境意识和可持续发展思想的有效手段。环境教育中渗透环境伦理观教育是为了更有效地培养少数民族学生将爱护自然环境、保护自然环境作为日常的行为准则与操守,具有十分重要的现实意义。     

论环境观照下的技术创新

由于技术创新概念在本体论意义上对于环境生态意识的付之阙如、技术创新的过度张扬而导致工具理性的膨胀与价值理性的缺失和环境生态理念对于技术创新的相对滞后等原因,致使技术创新引发环境生态等问题。解铃还需系铃人,环境生态问题的解决还必须依赖环境观照调适下的技术创新。