时空趣谈

时空问题作为物理学最基本的问题,是人们最为关心的问题之一,然而看似习以为常的时间与空间却是如此的复杂与奇妙。本文主要以物理学的发展为主线,从人类对时空认识的发展出发,详细讲解了关于时空的常见疑问、牛顿前时空观、牛顿时空观、狭义相对论时空观、广义相对论时空观、时间的不可逆、时空旅行和宇宙的有限与无限等问题。     

鲁迅的时空观及其小说创作

小说既是一种时间艺术,也是一种空间艺术,但我们往往在注意到这一方面时相对忽略了另一方面。鲁迅是一个空间主义者,他不太注重时间、变化,他关注的是指向＂现在＂的空间,这就是鲁迅的时空观。在这种时空观的指引下,以展现我们人类身上某些固有的或相对稳定的精神现象为旨归的鲁迅小说重视的是对空间的选择和运用,时间则被相对忽略。因此,在鲁迅小说中,空间具有远较时间重要得多的作用。     

恩格斯和列宁的时空观

“一切存在的基本形式是时间和空间”,这是恩格斯提出的科学的对时间空间和物质关系的认识。恩格斯在《反杜林论》、列宁在《唯物主义和经验批判主义》中分别对如何认识时间、空间做了一定的论述,他们在批判了形而上学的时空观的同时,确立了唯物辩证的时空观,为马克思的社会时空观奠定了基础,也是我们客观地认识时间、空间的基础。     

与时间相关的地理问题

空间问题是地理学第一重点，时间问题是地理学的另一重点。时间考查的问题随处可见，要求学生有明确的时间意识，并能与空间相结合，形成正确的时空概念。     

成人教育时空观的新诠释

现代主义成人教育时空观强调时间的线性特征和空间的固定先验性,并以追求时空中的永恒在场为鹄的,后现代主义成人教育时空观在批判现代主义成人教育时空观的基础上构建起全新的时空观点。然而,无论是现代主义的成人教育时空观,还是后现代主义的成人教育时空观,都不是本真意义上的成人教育时空观,本真意义上的成人教育时空观应当是在现代主义与后现代主义之间。     

可能世界形而上学中的时空多样性及其后果

可能世界中的时空问题既是形而上学问题,又与几何学和物理学紧密相关。莱布尼茨认为空间是事物并存的序列,时间是事物后继的序列,它们是唯一匹配而共存的,不同的可能世界具有不同的时间和空间。刘易斯认为,时间和空间是某种使得世界内在地成为一个整体的关系系统,如果其他可能世界中的这种内在关系不是我们意义上的"时间和空间",那也是类似于时间和空间的内在关系系统,所以刘易斯允许不同的可能世界具有不同的时间和空间。莱布尼茨和刘易斯都"允许"不同的可能世界具有不同的时间和空间,这种"多样时空观"与牛顿以及克拉克的绝对时空观相冲突,它意味着几何学真理和相关物理学真理在形而上学意义上是偶然的。     

略谈教学时空观

在高等教育领域,传统的教学时空观的局限性主要表现为教学空间单一化,教学时间刚性化。更新教育观念,必须树立新的教学时空观,做到以空间换时间,实现教学空间多元化、层次化、立体化,建构多维的、有序的教学空间网络;实现教学时间的弹性化,建构适应教学空间转换需要的时间序列。     

准确把握高中地理的“尺度”

尺度,是许多学科常用的一个概念。通常,应用尺度这一术语时涉及3个方面内涵:一是被观察客体,二是客体运动的时间和空间,三是观察者主体。地理学是研究地球表面自然、人文现象及其空间演化规律的科学。地球表面动态变化的特点,决定了地理学必须用动态的观点进行研究,既注重空间的变化,也注意时间的变化,还要考虑研究主体——人的感受。这种时间、空间、主体相统一的理念,在地理学研究中就体现在"尺     

物理时空观进展简述

讨论了时空观的发展变化及时间空间与物质运动之间的联系,说明了科学理论变革与时空观发展的关系。     

论空间和时间的绝对性和相对性

空间和时间的问题是自有哲学以来一直存在并为各派哲学家以及自然科学家所关心所争论的一个重要问题。时空观是辩证唯物主义中的一个重要组成部分。在空间和时间问题上如果没有彻底唯物和辩证的观点,就没有完整的彻底的辩证唯物主义世界观,就会给唯心主义