以中国为主题的“网红”国际传播现状与态势分析

以发布中国主题内容的“网红”群体为研究对象,构建“网红”内容传播力指数评估模型,摸排境外网络平台“网红”传播内容生态,发现当前内容框架由生活体验、观念探讨、视频节目和推荐好物四个主要部分组成,经评估与境外受众收视需求相适配。对比分析2019年和2020年数据可知,“网红”传播模式凭借多元化的参与主体、数字文化的经济业态、强调受众反馈的内容生产流程,激发民间文化传播活力,推动国际传播方法论创新。     

国际社交媒体中国主题“网红”的发展态势及创新展望

2021年中国主题“网红”传播进入高质量发展的新阶段。在当前的“网红”内容生态中,生活体验、观念探讨、视频节目和数码智造等四类中国主题的内容格局日趋清晰,持续强化国际传播信息的有效供给;在现阶段的传播态势中,中国主题“网红”开启高速发展进程,以内容收视水平的不平衡局面为特征,揭示了未来内容细分赛道的发展机遇,也释放了视频质量标准提升、接轨国际“网红”市场等前瞻信号。如今“网红”国际传播浪潮方兴未艾,仍需客观审视“网红”传播模式的优越性与局限性,充分发挥其在促进中国文化传播、推进媒体融合发展及强化新媒体传播效能等方面的积极作用。     

中国“邮王”

1999年8月,“中国1999世界集邮展览”在北京举行,来自世界111个国家和地区的3000多框邮品参展,其中最为抢眼的是香港集邮家林文琰收藏的“红印花当壹圆四方联”和“大龙阔边整版票”,它们被称为“东半球最罕贵之华邮”,而“红印花当壹圆”由于存世量极少,四方联更是绝无仅有,占有者便被称为“邮王”。“红印花”原来是海关在已缴完进口税洋货凭证上贴用的印花,面值3分。1897年,清邮政局邮件大增,急需高面值的邮票,于是下令将税票改制成临时的邮票。“红印花”的票面上最先加盖了“当壹圆”的字样,因“当壹圆”字体过小不便于使用而未     

落实“十二五”规划急需企业领导用好“协调”基本功

“一呼百应的可喜效果”变为“一呼百山应的可喜效果”。喜鹊唱，桃花红。“十一届全国人大四次会议”，全票通过了“十二五”规划。从而，中国特色社会主义进程中的新目标已经确定，新蓝图已经绘制。要实现鼓舞人心的宏伟目标，把多姿多彩的蓝图变成美好的现实，需要全党同志和全国五十六个民族团结一致，尽责竭力，大显神通。言及企业领导干部，一当务之急，乃是正确实施手中权力，练就、掌握和用好“协调”基本功，创造和谐的干群关系、人际关系。如果这个问题解决的好，对落实“十二五”规划，会收到一石激起千层浪、一呼百应的可喜效果。     

探访刘鹗故居

我—直想看看淮安的刘鹗故居，苦于没有机会。2009年的一个冬日，我终于到了淮安，看见了梦寐以求的刘鹗故居的匾牌。故居面向大街，门开着，墙上已挂出放大了的刘鹗遗像和“纪念刘鹗逝世一百周年”的红幅。     

相逢在侏罗纪

恐龙，这个主宰了地球将近17000万余年的古生物，直到上世纪90年代，一部好莱坞大片《侏罗纪公园》，才让它们迈着笨重的步伐，真正进入现代人的视线，当我们按捺不住对它们的好奇，把目光聚向这个庞然大物时，发现在四川省宜宾市珙县境内的石碑乡红沙村，它们已留下了真实而清晰的足迹。从此，红沙村，这个森林覆盖率超过53％的村落因“恐龙发掘”开始喧嚣起来。     

贺岁歌巧打百姓牌 “年年红”打造新口彩

“过年好!…”“恭喜发财!”年年春节,老百姓彼此拜年的“口彩” 大都是这几句,而在今年,一句春节“新口彩”有可能在喜欢听歌的人群中流行起来——“年年红!”说起来,这句“新口彩”的始作俑者要算演唱《年年红》的青年歌手刘香,而从腊月开始直至正月十五期间都在北京和全国众多地方电视台滚动播出的同名MTV,更是无形中为这句“新口彩”未了个煽风点火,使之更广泛地传播开来。     

职场那点事：“伯乐”与“千里马”——一个职场秀引发的思考

天津卫视的一档求职栏目——《非你莫属》的收视率像“钻天猴”一样攀升,起因是其中一期“海归女”刘俐俐与“毒舌”张绍刚互掐以及BOSS团的集体“围攻”,在网络上爆红。     

红月亮与伏特加--蒋跃、李莉俄罗斯视觉之旅

《伏特加里的红月亮——俄罗斯视觉之旅》,是一本刚由浙江文艺出版社出版的游记性质的散文。初看书名颇为有趣:现代感中间有几分小资情调,直白之中也很有内涵。“红月亮”与“伏特加”,两者都具有十分典型的俄罗斯特征。每一年的夏至日前后,气象奇特的彼得堡夜色如昼,一轮红色的月亮在高空升起,倒映在波光粼粼的涅瓦河面,透显出无限的神秘与诡谲。此时此刻你不用点灯就可阅读手中的小说和诗歌,俄国“白银时代”的大诗人勃洛克面对这一神秘的自然现象时,写下了一首脍炙人口的短诗:“白的夜晚,红的月亮在蓝天里浮现,美丽的幻影在浮荡,倒映在涅…     

阿拉伯阿拔斯“苦行诗”与中国唐宋“出家诗”比较研究(上篇)——盛世之下的出世之举

所谓“苦行诗”,就是指那些宣传苦其身、洁其心、绝红尘、祈来生的诗作。而这种厌世绝俗、低徊抑郁的诗,恰恰是在阿拉伯历史上空前绝后的鼎盛时期——公元750年到公元1258年的阿拔斯王朝时期大大发展起来的。 无独有偶,在阿拉伯阿拔斯的“苦行诗”大大发展的同时,在阿拉伯的东邻——中国的唐宋盛世(618——1279)也正蓬勃兴起一种汉地佛教色彩的“出家诗”。顾名思义,“出家诗”所宣传的要旨与阿拔斯“苦行诗”是一脉相通的。     

孙红雷：慢火“炖”出来的大明星

浙江卫视耗资1亿元打造的“聚星风云季”之《男人帮》开播以来红了、火了,一路勇夺收视冠军。作为该剧男主角,孙红雷在《男人帮》中颠覆了他以往所有的电视形象,首次以“时尚先生”“斯文宅男”形象亮相。     

逆袭，有两把刷子

《还珠格格》从开播以来暴红N多年,有谁能料到演丫头的金锁成了今天本身自己就是“豪门”的范爷;“元芳”张子键,面对突如其来的意外走红,连自己都懵了,还自我揶揄“躺着也能中枪”;吴莫愁的窜红令人倍感意外,有人认为“此女不红,天理不容”,     

川剧变脸王秘密何在?

“变”是川剧绝活儿。四川川剧院王道正“变脸”一次速度在一秒内。他在饰演《白蛇传》中的“紫金铙钹”(佛教中的一种法器)时,在短短3分钟内依次变出绿、蓝、黄、红、棕、黑、白、金8种脸谱,表现人物情绪的变化,令人叹为观止。     

“博饼”风俗的起源

以科举名称命名等级不同的月饼,用掷骰博取四红决定胜负赢得月饼,这是厦门周边地区所特有的一种中秋节日民俗——“博饼”。“博饼”最早见于康熙《台湾府志》,它是清代台湾“班兵”制度的产物。大量不带眷属、三年一换的将士轮流到台澎金厦地区戍守海疆。每逢中秋。这些主要来自北方和江南各地的将士们格外思乡。他们把平日打发无聊时光的赌博游戏与难得见到的家乡月饼嫁接到一起,又吸收了科举文化的因素,创造了最初的“博饼”。     

没有头衔的外交家——纪念马海德大夫诞辰一百周年

在延安的清凉山下,当年有一位“洋红军”的身影引人瞩目。他高鼻梁,身着灰粗布红军服,时而披上白大褂,到战地医院抢救伤病员,时而跨着小相机到机场参加接待外国来访者……他就是被人称为“万能洋博士”的马海德大夫。     

翰林书家桑梓情——高振霄、高式熊书艺人生小记

92岁高龄的高式熊先生是上海市文联荣誉委员。这位著名书法家的“红葵花馆”书斋,象征着高家两代在沪甬两地乃至全国书法艺术界的功绩。高振霄、高式熊父子喜爱红葵,家里还世代种植红葵花。     

使用与满足视域下高校学生小红书使用研究——以锦州市三所高校为例

在“注意力经济”时代,小红书作为互联网生活的主要入口之一,其功能与服务已经渗透到了Z世代人群的学习、生活和工作之中。为明确小红书高校学生用户的画像表征及他们对小红书的使用动机、使用行为和满足状况,该文以锦州市的3所高校为例,采用问卷调查和访谈相结合的研究方法,并依托“使用与满足”理论对高校学生小红书的使用与满足情况进行研究,以期为提升小红书平台的吸引力提供有价值的优化路径。研究表明,环境监测和心绪转换是高校学生使用小红书的主要动机;小红书能较好地满足用户的使用需求;高校学生对小红书有较高的使用满意度,但也存在着用户不满意的使用问题。为此,该文建议小红书分别从广告识别机制、信息把关机制、算法技术的运用理念和原创保护机制等方面优化问题。     

粉色春天

桃花情结粉色桃花最有中国文人情结。《诗·周南》“桃之天天”,描写其娇艳繁茂态貌。春秋息国国君夫人息妫容颜美丽,被人称作“桃花夫人”。在中国文化中,有桃花色一说。唐诗中“1人面桃花相映红”的名句,以女子相比于桃花。粉红桃色也便象征女性。桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。     

中国新闻工作者熟记于胸的“三贴近”

一年一度的“两会”是中国人民政治生活中的一件大事，随着中国综合国力的不断增强和国际地位的不断提升，“两会”在全世界受到的关注度也在逐年提高，比如今年报名采访“两会”的外国记人数就增加15％。毫无疑问，“两会”已经成为向世界介绍中国的一个重要窗口和契机。如何抓住类似“两会”这样的一年等一回的难得机遇，充分实现中国向世界的有效传播，确实应成为每一个外宣工作，特别是发挥着外宣主渠道作用的新华社记编辑们必须认真深入思考的课题。     

从细节中发现魔鬼——以“两会”采访为例谈新闻发现

一年一次的“两会”是各家媒体的必争之地，也是记施展才华的大舞台。“两会”报道有两个特点：最大的现场性报道和最大的程序性报道。一方面，“两会”信息海量，新闻不断；一方面“两会”突发情况少，新闻难出彩。这要求记能从细节中发现魔鬼。