通过联想进行假设

英国的皇家医生哈维从哥白尼的太阳中心说、哥伦布和麦哲伦的环球航行想到人体的血液流动，形成了“血液循环流动”的假设；又经过多年的实验研究证明了自己的假设，写出《心血运动论》这部医学名著。联想就是以某事物为核心，依据一定的条件而想起其他事物，这是由浅入深慢慢展开的推理过程；目的是在已有知识、经验的基础上搜寻新的发现。在联想的基础上“进行假设”就是联想假设。     

《数理化通俗演义》摘登

15．说真话又一伟人被烧死摆事实生理科学终问世——血液循环的发现上回说到维萨留斯出版《人体结构》一书后,教会判他死刑,并通缉追捕。维萨留斯抱着自己冒死研究一生才写成的著作在课堂上当众付之一炬,与学生们洒泪而别。从此他就离开意大利,遁入茫茫尘世,至老而不知所终。但是在研究人体的这班人马中,除维萨留斯外还有一位塞尔维斯(1529～1553)也是一个敢于叛逆的怪人。他本生长在西班牙,因写了     

《数理化通俗演义》摘登

16．咣当一声千年圣人被推翻寥寥数语满座论敌皆无言——自由落体定律的发现上回说到哈维出版了《心血运动论》,发现了血液循环,名噪欧洲。突然有一不速之客登上门来,质问：哈维静脉、动脉相通有何解剖根据?这     

哈维与血液循环的发现

1哈维——近代生理学之父 英国生理学家威廉·哈维（15781657）于1628年发表了《心血运动论》,这本书从根本上推翻了统治西方医学界千年之久的关于心脏和血液运动的经典观点,认为血液是循环运行的,心脏有节律地持续搏动是促term液在全身循环流动的动力。《心血运动论》和《日心地动说》、《数学原理》、《相对论》等被认为是影响世界历史进程的四大专著。     

近代生理学之父——哈维

哈维,英国著名医生、牛津大学教授、生理学家和实验生理学的先驱。在他的一生中,写出了《心血运动论》、《论动物的生殖》等书,这些书籍的出版对动物生理学和胚胎学的发展,起了很大推动作用。哈维于1578年4月1日出生在英国福克斯顿的一个农民家中,他自幼性格文静,思维敏捷。据说,哈维在小的时候,就观察过从屠宰场买回来的动物心脏。哈维在16岁时,就以优异的成绩考入了英国著名的剑桥大学的冈维尔     

伽利略的发现和思想方法述评

伽利略(1564～1642)是意大利著名的天文学家和物理学家。爱因斯坦对伽利略的评价是:“伽利略的发现以及他所用的科学推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。”伽利略一生致力于天文学和力学的研究,取得了巨大的成就。他所开创的物理学的研究方法至今还应用于物理学的研究中。伽利略于1632年出版的《关于两大世界体系的对话》(以下简称《对话》),1638年出版的《关于力学和局部运动新门两科学的谈话和数学证明》(以下简称《两门新科学》),既集中地反映了他的主要成就,又体现了他的思想方法。     

华丽的代名词——巴洛克和洛可可艺术风格的绘画

就在中国明朝和清朝交替之际,欧洲的哥白尼撰写了《天体运动》、伽利略证明了自由落体定律、哥伦布发现了新航线、牛顿公布万有引力确实存在……一切让人匪夷所思：原来地球是圆的,创世纪不一定是准确的……怀疑、批判、改革,15、16世纪的人们用自由的思想缔造着复杂的局势,教会企图用感情以及感官稳固人们对教会的认同,为此,华丽的巴洛克艺术毫无悬念地诞生了。     

献身科学的学者

科学家帕利西,因说化石是动物的遗体而不是“造物主的游戏”,而被判死刑。比利时生理学家维萨留斯,由于出版了《人体结构》,于1564年被迫去圣地——耶路撒冷作忏悔,归途中遇难。4世纪埃及亚历山大城的女天文学家伊巴蒂,研究天体被视为妖术,惨遭杀害。     

伽利略对抛体运动的研究

伽利略（1564-1642）是意大利的物理学家、天文学家．他在1632年发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一书,1638年又发表了《关于两门新科学的对话》一书．书中,涉及到了现代力学中的许多概念、定理和公式．通过解读伽利略的相关著作,我们不仅能够深刻地了解伽利略的工作和思想,而且能够更深刻地理解那些公式、定理的含义,下面笔者就以抛体运动为例探析伽利略的工作和思想．     

哈维和血液循环学说的创立及发展

哈维不仅是伟大的医学家,而且是生理学之父,他把实验方法引入生物学和医学,创立了血液循环学说。正如恩格斯所说:“哈维由于发现了血液循环而把生理学确立为科学。” 哈维,1578年生于英国肯特州的福克斯通。少年时,他勤奋好学,曾在剑桥大学学习。1597年到饮誉全欧的帕多瓦大学留学,在发现静脉瓣膜的法布里修斯教授的指导下,攻读医学。毕业后,曾任法兰西斯·培根的私人医生。1607年当选为英国皇家医学院院士。16O9年任著名的圣巴塞洛缪医院医生。从1615年起,哈维开始在皇家医学院讲授血液循环。1628年出版了《心血循环运动论》一书。1651年出版了《论动物的产生》。1654年,哈维当选为英国皇家医学院院长。1657年6月8日病逝,享年八十岁。哈维一生未生养子女,没有给自己留下后代,却给人类留下了无价之宝——《心血循环运动论》。     

《高等教育哲学》:诠释与再诠释

布鲁贝克的《高等教育哲学》在中国存在过度诠释的嫌疑,科学合理的诠释需要实现作者意图、文本意图、读者意图三重视界的融合。在此基础上,可以对布鲁贝克的《高等教育哲学》作出全新的诠释,并更加真切地把握该文本之于中国的意义。我们既要走出当下中国高等教育哲学研究对布鲁贝克学说的路径依赖,又要借鉴布鲁贝克《高等教育哲学》的智慧,为中国高等教育哲学研究寻求新的生发空间。     

初中一年级学生学业成绩的性别差异分析

分析初中一年级学生各门课程的学业成绩状况。一方面,利用独立样本检验方法分别对普通班和快班不同性别的学生各门课程的学业成绩是否存在显著性差异进行检验;另一方面,对快班和普通班各门课程的学业成绩进行相关分析,在此基础上进一步对各门课程的学业成绩进行回归建模分析。     

教育理论主体与教育实践主体交往现状及其批判

在"教育研究实践化"和"教育实践理论化"这一教育改革大背景下,一方面,教育理论主体积极寻求走入实践的可行性路径,教育实践主体自觉、不自觉地挑剔教育理论,必然会成为促进教育改革与发展的强大动力;另一方面,在理论主体与实践主体彼此走近的过程中,两者又必然会暴露出自身先天的个性偏执与时代缺陷。但是,在评价两者交往关系的各类话语中,过度阐释的往往是建基于理性假设之上的应然关系,客观主义伦理观与道德理想主义往往是阐释者的基本立场和主要话语资源,而忽略甚至有意地避开了人在现实活动中的许多非理性因素。本文对传统教育科研的价值取向及相应的思维和行为方式进行了批判,对如何构建先进的教育科研文化发表了自己的基本看法。     

论梁启超《新民说》中德性之公私

一九0二年左右梁启超创办并主掌了《新民丛报》和《新小说》,因此梁氏＂小说界革命＂与他的《新民说》关系甚为密切。本文探讨的是为小说界革命提供理论支撑的《新民说》中＂新＂的内容,如何发明＂公德＂,并指出新民方案的逻辑转换：如何从公德转向私德＂推及＂,即回归到阳明学等传统德性要求上来。     

基于VC++的BMP位图文件“打开与显示”

位图文件是常用的图像文件格式之一。在对图像的所有处理中,图像的打开及显示是基础操作。对BM P图像格式进行详细分析,指出打开与显示的方法,并提出优化显示性能的方法。     

城市和乡村的空间转换--试论二十世纪中国文学家族叙事的空间机制之一

从宏观上看,20世纪中国文学中的家族叙事在地域空间上经历了一个由城市士绅家族向乡土乡村家族转换的过程.一方面,这种空间转换是社会学意义上的家族变迁的文学反映,另一方面,这种空间转换也反映了不同时期作家的价值取向和文化追求.     

一个矛盾的命题：评《有产业的人》

高尔斯华绥是爱德华时代英国最重要的小说家之一,《有产业的人》是其较受好评的一部小说。他以讽刺笔法刻画了福尔赛人这一经典文学形象。同时,高尔斯华绥的小说中也透露出了对于福尔赛人的同情。文本中出现的复杂的情感构成了文本之中的一个矛盾的命题。     

清明节的矛盾内涵及其由来

清明节具有非常突出的矛盾色彩。一方面充满庄严肃穆,另一方面又满载欢快轻松,这和清明节的形成有直接关联。上巳寒食清明在时间上的接近性,使得这三个节日的习俗在唐代开始融合在一起,节日的习俗界限也不那么清楚,至宋代以后,自然而然地合而为一了,成为了今天的清明节。     

青年施莱尔马赫对斯伯丁宗教哲学的接受

青年施莱尔马赫的《论宗教》的历史背景一直是学界研究的热点,与传统的观点不同,本文认为新义派领袖斯伯丁对《论宗教》的写作具有关键性作用。施莱尔马赫初到柏林期间即与斯伯丁建立起密切的联系,视后者为其精神导师。通过对斯伯丁于1797年完成的《宗教,一件人类的事业》与施莱尔马赫两年后完成的《论宗教》的比较,发现两部著作无论是在写作对象、写作风格,还是在关键术语方面都有惊人的相似性。更重要的是二者在两个关键主题方面具有高度的一致性。这两个主题分别是:实在是一个活生生的关联系统;宗教必然是社会性的、实证性的。前者是他们宗教观的基础,后者是其欲达成的目标。只有在斯伯丁宗教思想的背景之下,才能对《论宗教》的内容和目的获得更为准确、更接近真理性的认识。     

大学教师聘任的国际比较

大学教师聘任制度是一把双刃剑,发达国家既有成功的经验,也有痛苦的教训.处在激烈变革的当今世界,大学既要讲究办学效益而实施聘任制,又要尊重大学教师的独立性和学术性而继续遵循"学术自由"、"大学自治"的金科玉律,这是发达国家进入新世纪优化高校师资队伍面临的两难课题.