幽默与智慧

搞笑无厘头审美老师:"清朝与唐朝的审美观念有何不同?"学生甲:"清朝美人如林黛玉——美人上马马不知。"学生乙:"唐朝美人如杨贵妃——美人上马马不支。"电报内容一个因害羞而脸红的年轻姑娘把一份电报递给电报局发报员,这     

似是而非(二十二)

唐装 在APEC国际(上海)会议期间,与会的各国领导人曾穿着唐装照相,很有风度.不少人认为唐装是我国"唐朝服装".其实,唐装并不是唐朝的服装.它是由我国清代常服"马褂"演变而成的.     

说说状元

<正>我国的科举制始创于隋朝,完善于唐朝,直至1905年被废除,历时1300多年,是封建王朝选拔人才、任用管理的制度。今天我们就来说说关于科举制中状元的话题。为什么称状元?状元是科举时代进士科第一名。唐朝规定各州、府选送士人至京师参加尚书省礼部的考试,需向有关衙门投"状";"状"包括家状(本人家庭状况     

谈唐朝歌伎对民族声乐的贡献

唐代歌伎以炉火纯青的歌唱造诣,推动和发展了唐朝声乐艺术。使唐朝声乐在唐朝音乐中独领风骚。为我国民族声乐的发展做出了不可磨灭的贡献。     

浅谈王维应制诗的意义

王维是唐朝重要诗人,拥有“天下文宗”之称。其应制诗不仅代表了唐代应制诗最高水平,拥有极高艺术水准,更反映了唐朝的时代风貌和当时的帝都文化,显示出一个帝国的泱泱大气。对我们研究唐朝历史和文化具有不可替代的重要价值。     

“我做的事,是很平凡的事”——记全国优秀科技工作者张念慈

<正> "西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归。"唐朝诗人张志和的这首《渔歌子》,描述了湖州近郊西塞山秀丽山水和优良的生态环境,这里山光水色情景动人,是一首用诗写的山水画。     

韩愈《师说》与后现代主义师生观

后现代主义思潮的生命力在于它对现代教育思想进行了有建设性意义的批判与反思。其中后现代主义师生观早已经在我国唐朝大教育家韩愈所著《师说》中有了鲜明体现,如主体间"我——你"关系,对话式关系,互惠式关系。     

离离原上草

唐朝白居易在16岁时就写下了《赋得古原草送别》这首诗,前四句是:"离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生"。他歌颂的是那坚韧不拔的野草,具有无穷旺盛的生命力。然而每年我们接触     

仿唐妆暴红网络

近日,25岁的台湾女孩陈妍卉突发奇想,模仿古代女性妆容,一步步解构如何画出"仿唐朝仕女妆",在网上发表后暴红。因她化的仿唐妆相似度极高,网友大     

布朗族与茶

彩云之南,云南省神秘富饶的土地上,居住着众多少数民族,布朗族便是其中之一。布朗族——这个曾经默默无闻的少数民族,伴随着茶文化世界化的脚步,渐渐进入了世界的视野,成为越来越受人关注的中国少数民族。布朗族与茶的渊源布朗族和佤族以及德昂族,共同发源自古代的"百蒲"部落,在唐朝的时候叫做"蒲子蛮"宋朝叫做"蒲人"或"朴人"。布朗族人口稀少,长期与其他少数民族杂     

社科文摘

唐代城管大家可能认为"城管"是近些年才出现的新职业,其实在中国历史上,至少在唐朝的时候就已经出现了城管这类工作岗位。《旧唐书》载:"监市践于衙,理市治序。"这里说的"监市",其特点和职业性质和今天的城管都非常相似,践于衙是     

护佑一方的『开漳圣王』

唐初,北方的汉人入闽,其中规模最大的当属光州人陈政、陈元光父子率领58个姓氏的数千将士入闽并在此繁衍生息,对当地的经济和文化发展产生了深远的影响.陈元光为唐朝首位漳州刺史,因建漳立州、护国安民的功绩,被自唐朝以来的历代朝廷追封22次,敕封庙号"威惠",尊其为"开漳圣王",闽南百姓广为祭祀.如今,"开漳圣王"民俗信仰已成为闽台地区和东南亚地区华人(尤其是闽南人)中最具影响力的四大民俗信仰之一(其他三大民俗信仰分别是妈祖、保生大帝和关圣帝君).     

关于《清明》诗翻译的几个观点

诗歌翻译一向是翻译中的难题, "形"、"神"兼备的原则可说对诗歌翻译有特殊意义.唐朝杜牧的<清明>诗,诗意悠远,清新明快,传诵千古,当代不少翻译名家都曾翻译此诗.本文将从诗歌翻译的原则出发.对<清明>诗的几个译本进行对比,分析"牧童"与"行人"的译法,以祈对更好地翻译此诗提供一些参考.     

似是而非(十七)

熊猫为我国特产,自古就被视为一种珍贵的异兽,早就成为我国与海外人民的友谊使者.公元685年唐朝女皇武则天就将一对熊猫作为大唐国礼,赠送给日本天武天皇.1957年,新中国赠送苏联一只雌性熊猫"平平",1959年又追送一只雄性熊猫"安安".     

唐朝相权的弱化

唐朝宰相的权力是在逐步弱化的,主要表现为:宰相集体执政;仆射、中书令、侍中逐步被排挤出宰相行列;唐朝中后期宰相的权力又受到翰林学士和宦官的干扰等方面.     

唐朝状元“被拉郎配”

古代的科举考试里,状元是凤毛麟角．而状元驸马更是寥若晨星．有史可查的状元驸马只有唐朝的郑颢。郑颢．字奉正．唐朝的荥阳（今河南郑州境内）人．但这位高考状元的婚姻．却是地道的“被拉郎配”了。     

泡武义温泉 “洗”迎新春

武义,始建于唐天授二年(691年)。其秀美的山川和独特的地质构造,造就了"十里画廊刘秀垄"、"鬼斧神工寿仙谷"、"丹霞地貌清风寨"、"如梦如画小黄山"等自然景观。唐朝诗人孟浩然、明代国师刘伯温、宋代理学家朱熹,无不为之流连忘返。而被列为首批"中国历史文化名村"的郭洞、俞源古村落,构成了其独特而神秘的人文景观。武义资源丰富,尤以温泉闻名遐迩。清水湾(阳光)温泉、唐风温泉、森林浴场     

云台山的峡谷与飞瀑

唐朝诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》为很多人所熟悉,并深深地为其中兄弟之间真挚的情感所打动:"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"然而,多数人可能不知道,这首传世诗篇是王维在攀登云台山的主峰茱萸峰后写下的。     

新罗教育制度的研究综述

新罗自公元前57年建国到公元935年灭亡,在近千年的历史中实行过不同的教育制度,花郎在在新罗教育史上有很大影响,在唐朝儒家文化的影响下,新罗模仿唐制建立国学,后又设"读书三品科"选拔人才。新罗的教育制度是在适应其封建统治基础上不断发展的,本文试对新罗教育制度史的研究进行总结。     

皇袍为什么是黄色的

正我国唐朝以前的君王、皇帝,对穿什么颜色的袍服,并没有统一的规定。周朝时期,据专门记载此时典章制度的书籍《礼记·月令》记载,天子"着青衣"。春秋时期,侯国纷争,国君的袍服也无法统一,当时的五霸也没有统一的袍服颜色。《韩非子·外储说左上》载:"齐桓公好服紫,一国尽服紫。"这说明紫服并不是君王的专利。