首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 578 毫秒
1.
播音主持的重要意义涉及多个方面,但仅从其自身承载的文化价值来看,因播音主持人自身文化精神的缺失等主因素削弱了播音主持对受众的文化影响力。只有通过播音主持文化价值的重构,才能在提高电子媒介自身文化品格的同时,真正提供合乎民众需求的精神动力。  相似文献   

2.
一、期刊需要承载文化期刊作为一种文化产品,是文化的一部分,它是意识形态、精神和思想的载体,起着提高人的文化素质、陶冶人的精神、激励人的思想、提高人的审美情趣的作用。因此,期刊的责任在于,能根据自身的读者定位、内容定位来满足人们不同层次、不同类型的文化需求,又能在提升人们的文化品位、塑造人们的文化品格的过程中致力于人类文化的引导与创新。期刊在传播和建设先进文化的过程中也在创建自身的期刊文化。事实证明,只有自身文化特色鲜明、文化底蕴丰厚的刊物才能形成读者对刊物的品牌认同,因而具有长久的生命力。因此,无论是精…  相似文献   

3.
2011年召开的中国共产党十七届六中全会,确立了"文化大发展、大繁荣"的战略目标与方针。对此,新闻界更是责无旁贷。新闻媒体如何更好地发挥自身的巨大功能,承担自己的历史使命与社会责任?新闻记者如何为中华民族共有的精神家园做出自己的贡献?诸如此类的命题,需要同仁共同思考、共同努力。借用习近平总书记的话——"打铁还需自身硬",为了推动社会主义文化建设,弘扬社会主义核心价值体系,新闻人也需首先注重自身的文化素质与文化修养,增强自身的文化自觉、文化自信、文化自强意识。为此,本刊特邀清华大学新闻与传播学院李彬教授,开设了这个《新闻与文化书谭》栏目,希望能对新闻界有所裨益。  相似文献   

4.
马昊莹 《新闻世界》2009,(11):118-119
目前,一个看与被看的视觉文化主导的世界正在朝我们走来。在视觉文化中,人对世界的感知来自于各类视觉元素。同时,视觉文化逐渐在改变着人对自身的认识,繁复的视觉因子促使了人对物的过度需求和依赖,视觉化的感知导致了消费化的行为,进而演变为直接影响人的生存状态,激发了人的消费化生存现状。  相似文献   

5.
吉祥文化作为我国传统文化的一面旗帜,历经历史的沧桑演变依然长盛不衰。这其中有着中国人对吉祥的追求,也有吉祥文化自身的力量支撑。本文从文化传播的视角分析了吉祥文化在我国人民群众中具有广泛影响的原因所在。  相似文献   

6.
"生态博物馆"理论的本意是在以人为核心的一定区域内,促进特殊文化的传承和发展。这里的"人"即生态博物馆中的原住民,他们是一座生态博物馆中的灵魂。原住民在生态博物馆中的地位是无可替代的,他们掌握着自身所创造文化的话语权。原住民对其文化价值的认知程度是一座生态博物馆能否可持续发展的关键因素,只有在原住民对自身文化有足够认知的前提下,生态博物馆才有了可持续发展的保障。  相似文献   

7.
打工群体,不断打破自身的沉默。据说这是第一个打工文化艺术博物馆是打工群体中的一部分人对自身的一种特殊表达[编者按]  相似文献   

8.
于泊洋 《大观周刊》2012,(17):293-293
礼仪在现代人际交往中发挥着重要的作用,从传播的角度来看,礼仪是人际交往中进行沟通的技巧。对于一名从事播音主持事业的人来讲,礼仪是是他们自身修养和气质的一种表现形式。在当今社会中不少播音主持往往偏重对自身播音主持技巧的培养,而忽视礼仪文化的修养,本文主要就礼仪文化对播音主持多方面的影响进行了分析,目的在于引起从事播音主持事业的人对礼仪文化素养的重视。  相似文献   

9.
兰馨 《新闻窗》2010,(5):90-91
体育文化传播的界定 体育运动源于人类对自然的创造实践,是人在谋求生存过程中发展起来的。在体育运动中,人们不仅释放自己的生物能量对抗自然力.体现了人自身发展的能力,而且结成团队发挥集体优势,逐渐形成了体育文化。当体育文化被当作一种传播现象来看待时,体育文化传播的影响力研究被提了出来。  相似文献   

10.
图书馆文化的积淀是阅读文化,阅读使文化得以传承,阅读使人修身养性,智慧人生。在长期的发展中,图书馆形成独特的传播文化,传统的文献传播方式和新形势下的品牌效应的传播。今天图书馆成为一种标志性建筑,形成自身的形象文化,包括外在形象和内在形象等要素。  相似文献   

11.
梁莹 《今传媒》2022,30(2):74-77
书籍本身就是传承和发扬优秀文化的重要载体,传递着特定的思想观念和价值取向,是人的精神食粮,而书籍自身的设计也能够从外观上给人以美的体验。对此,本文以书籍设计为切入点,从文化和审美的角度出发,分析书籍设计中蕴含的文化内涵与底蕴,并探讨书籍自身的审美特征,希望能够给相关从业人员带来一定的参考和启示。  相似文献   

12.
文化史专家冯天瑜先个指出:“文化的实质性含义是‘人类化’,是人类价值观念在社会实践过程中的对象化,是人类创造的文化价值,经由符号这一介质在传播中的实现过程,而这种实现过程包括外在的文化产品的创制和人自身心智的塑造。”(冯天输等《中华文化史》卜册,I:海人民出版社1990年,第26页)是语说明了何谓“文化”和文化对“人自身心智的塑造”的作用。旅游文化作为文化之一种,我们认为它可分为两大部分:一是旅游客体本身所具有的文化价值属性,称自然景观旅游文化。如长江三峡之险峻、桂林漓江之柔媚、北京故宫之宏丽等等。正…  相似文献   

13.
博客的自身发展及其影响力成为最近来自文学、传播学、社会学等不同学科的焦点话题:从被评价为中国博客推广第一人的木子美,让博客概念为大众所了解;到近来横跨影视、文学和文化方面的多元文化人徐静蕾,以访问量破亿而首创中国博客点击  相似文献   

14.
文化塑造力是塑造文化事物或文化形象的能力,既包括对传统文化的重塑,又包括对当前新生文化的创造,归根到底是人塑造文化的能力。我国新时代文化塑造力建设的核心内容包括构建兼具传统价值观与新时代核心价值观的"双核"式体系,加强文化塑造者的自身素质建设与系统内部的合力建设,为文化影响力、感召力、传播力提供物质基础。  相似文献   

15.
冯霞 《新闻界》2008,(2):79-80
本文认为,北京奥运文化传播作为一种文化传播、媒介变迁与文明演进的共时性过程,它实质上是一种透过传播认知体育文化、认知社会发展和人自身的过程,具有跨文化传播和数字媒介传播等性质。北京奥运文化传播对提升中国文化影响力,塑造和平崛起的中国国家形象产生着重要而积极的影响。  相似文献   

16.
国家和社会对新时代高校美育工作提出了新的要求。图书馆作为人才培养和文化传承的重要阵地,应充分发挥自身优势参与到“以美育人”的过程中来。文章基于图书馆美育功能建设,将图书馆文化空间划分为建筑空间、物体空间、文化标识、色彩、特色文化、空间主体六个模块,并以北京邮电大学沙河图书馆为例进行实证分析,总结出图书馆文化空间“以美育人”的启示,以期为高校图书馆加强文化空间美育功能建设提供新思路。  相似文献   

17.
“四人帮”横行无忌的年代早巳过去,但“四人帮”留下的种种劣迹,至今仍令人深思。其中一件就是他们妄图毁灭文化。一时间,他们否定心理学,棍打逻辑学,任意糟塌人类一切优秀的文化成果,然而,毁灭文化的人,终于受到了人类文明的惩罚,蔑视科学的人自身也受到了科学的嘲弄!  相似文献   

18.
杨畅 《东南传播》2021,(4):35-38
信息技术作为信息社会发展的力量,对人带来的影响首先体现在对主体地位的挑战.在实践层面,信息技术作为主体工具性的存在结合主体自身的文化属性获取信息,又作为接口性的存在开展主体活动,信息技术融入主体实践;在社会交往层面,主体需按照信息技术的逻辑来构建自身的社会关系形态,信息技术逐渐侵蚀人的主体地位;人工智能技术所穿透的人产生的新物种——赛博人亦具有主体性的可能性.  相似文献   

19.
略论图书馆工作人员应具备的能力   总被引:1,自引:5,他引:1  
图书馆是人类文明的共同财富,是动态文化的具体表现形式和载体之一,是传播文化知识和教育信息的能源库,是满足人类精神需求,提供人与人、人与社会、人与自然和谐交流的知识平台和广阔空间。这就意味着图书馆工作人员必须适应社会的需求,不断提高自身的各种专业知识水平,才能跟上时代的发展步伐,发挥出图书馆的最佳优势,为读者提供多元化的优质服务。  相似文献   

20.
公共图书馆需要了解和显现自身的历史文化印记,以拓展“人无我有”的特色服务。以“三国文化’’为印记的许昌市图书馆,正在做着此类了解和显现的工作。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号