树立科学理性促进人与自然和谐发展

随着现代科技的发展，人类改造自然征服自然的能力不断得到提高。与此同时，由于无限度地强调对自然的索取和征服，也带来了一些负面影响。只有树立科学理性，全面地看待科技给人类与自然所带来的正面与负面影响，才能在科技实践中，高瞻远瞩，防患于未然，促进人与自然的和谐发展。     

对话人与自然

在自然面前,人的力量有多么渺小,又有多么伟大？人与自然,就像在拔河的两端。人总想征服自然,然而当大自然被搔到了痒处,发怒了,于是人类终于在这种巨大的力量反噬面前,感到了敬畏。     

循环经济与文化模式的全新互动

<正>在处理与自然界的关系上,人类经历了三个阶段:崇拜自然、征服自然和协调自然。在人类社会的早期,由于生产力极其低下,原始人群在生产中软弱乏力,因而对自然是一种恐惧和依赖的状况,处在崇拜自然的阶段。当人类历史进入16世纪后,随着资本主义的发展和第一次工业革命的出现,人类进入了大规模征服自然的阶段。在这个阶段,人类依靠科学技术的力量,不断发展生产力,使人类社会发生了深刻而迅速的变化。同时,环境污染、生态失衡、能源短缺、城市臃肿、交通紊乱、人口     

自然教育概念演变及原因辨析

现代化不断重塑着人类社会的面貌,也改变着人与自然的关系。一方面人们的物质生活日益丰富,越来越便利;另一方面在物质的重重“围困”之下,人与自然的关系越来越疏离,甚至对立。人类已经意识到自己被亲手创造的文明所绑架,异化为单向度的人,与自由全面发展的初衷南辕北辙。先哲们对此痛心疾首,奔走呼告,并不断阐释关于“自然”的概念,彰显“自然”精神,回归本原探寻人的自然本性,以期培养自由全面发展的人。该文通过对“自然”概念的追溯,梳理总结“自然”概念的真谛和演化脉络,并在此基础上辨析自然教育产生发展的脉络、主要理念及其与相关概念的关系,最后从生产方式、自然观的演变和现实挑战三个维度分析了自然教育概念产生和演变的原因。     

走出人类中心与非中心主义之争的困境

从辩证唯物主义自然观来看,当下生态和环境问题的核心仍然是人与自然的关系问题.人类中心主义与非人类中心主义争论的焦点是如何正确认识人在宇宙中的位置.任何"中心主义"都是片面的,在人和自然的关系中并不存在着以谁为中心的问题,它们只有主动性和被动性的区分.人与自然的和谐发展不是单纯的顺应自然,而是顺应和改造的统一,关键是人要把握好受动与能动之间的主动性,或者说是辩证的主动性.因此,我们需要走出人类中心主义和非人类中心主义之争的困境,主动地协调人与自然的关系,促进人一社会一自然的协调发展.     

保护环境构建和谐社会

人与自然的和谐必然促进人与人的和谐，而人与人的和谐必然促进人与社会的和谐。科学发展观的核心是坚持可持续发展的理念，统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动全社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的明发展道路。即，人类对自然的索取必须与人类对自然的回报相平衡；当代人发展不能以牺牲后代人的发展为代价；本区域发展不能以牺牲其他区域发展为代价。     

自然灾害下人与生态环境的和谐相处

本文从科学发展观角度,结合近期我国发生的各种自然灾害,探讨了人与自然生态和谐相处和协调发展问题。在倡导人与自然生态和谐依存上,要强化全民族保护生态理念、经济建设与保护生态应协调发展、大力推进生态文明建设;在构建人与生态环境和谐关系上,要认识到＂人是自然界的一部分＂、对自然要保护而不是征服;在推动人与生态环境和谐发展上,要坚持以人为本,搞好统筹兼顾,注重可持续发展,推进人与生态环境的和谐、协调、永续发展。     

略论张载的"民胞物与"说及其非人类中心主义思想

随着科学技术的快速发展,人类改造自然的能力不断增强,并在人类中心主义的鼓动下,无节制地向自然索取,严重地破坏了人与自然的和谐关系。在我国古代哲学思想中,张载认为天人合于一气,人是气的聚合物,人性中体现了天性,人和万物都生于自然,是自然的儿女,从而提出了“乾父坤母”、“民胞物与”的道德伦理思想,为我们当代解决生态问题、营造和谐共生的生态文明社会提供了有益的启示。     

从认织人和自然关系入手治理生态环境

人与自然,是一个复杂的动态系统,涉及到人类生存的各个方面。研究人与自然的关系,揭示其内在的不稳定状态,找出相应的对策,对于有效地利用自然、改造自然,发展国民经济,具有重大的意义。一、问题的提出自从人类出现在地球上以后,以人类为中心并与人类发生联系的周围的自然界与社     

关于落实科学发展观 加强全社会地球科学素养的建议

人类社会发展到今天,本身对生态环境造成的破坏,已经达到地球历史上巨大灾变的规模。上世纪末,人类终于从一味要“征服自然”的想象中醒悟过来,认识到只有理解自己的生存环境,找到人与自然和谐相处的途径,社会的发展才能持续,而这正是地球科学的重要研究任务。当代的地球科学已经成为社会可持续发展的理论基础;包括地质、地理、大气、海洋等众多学科在内的地球科学或地学,是自然科学中直接面对人类与自然关系的部分。从《里约宣言》到《京都协定》,人类社会对可持续发展的重视已经提高到国际共同关注的战略高度。然而,可持续发展战略的落实,…     

自然/人/机器

正自然与人类以及科技是千年大事。一切都需要重新审视、重新理解、重新梳理与建构。个体的重要性下降,科技和群体的重要性上升。今天讨论一下关于人类在自然界中的位置以及人与自然和机器之间的关系变化。人与自然的关系关于人与自然的关系,在本世纪50年代以前,有两种基本观点:一是人类中心论,它重视、强调人与动物的区别和人与人之间的关     

人与自然关系的简要述评

人与自然关系的研究为人类社会摆脱生态危机提供了重要启示，也为中国建设社会主义生态文明、促进人与自然的和谐提供了指导思想。在经济社会发展过程中，要反思过分强调人的主体地位和利益需求而不顾自然客观规律的行为，自觉调整发展方式，实现人与自然的和谐。     

生态视野下人类生存的困境及解救

人类生存是多种维度的统一,包括人与自然关系的统一,人与人、人与社会关系的统一,人与自己关系的统一。人的存在现实上是自然、社会及精神存在的复合体。人类生存困境的根源是机械自然观的误区、价值观的误区、社会发展观的误区,要走出人类的生存困境,必须走生态文明的道路,才能建立人与自然的和谐的关系。     

浅谈欧洲绘画中人与自然关系的科学演变

在欧洲绘画的发展历史中,作品的题材从早期以神话故事为主,逐步变化为以关怀人与自然为主。在这一过程中,越来越多的自然元素被画家融进了作品之中。自然元素也从最初的背景点缀发展为创作的主体,画家们通过对自然元素的描绘来表达自己对人与自然关系的追求,而这种追求则是随着时代的发展而变化的。本文将通过对不同时期绘画作品的分析,展示欧洲绘画发展过程中人与自然的关系的科学演变。     

人与疾病的关系

人类生存的重要问题之一是人与其他生物的关系,其中,人与生物,主要是致病微生物如何相处是人类生存问题中的一个核心,同样这种关系也构成了健康与疾病、人类与自然、进化与退化的核心要素。“征服”疾病观念的由来     

生态伦理学的发展与社会主义和谐社会的构建

从生态伦理视野下人与自然的关系、人与自然的和谐是和谐社会的内在要求、生态伦理学的发展对和谐社会构建的理论支撑三个方面说明了生态伦理学确立了人与自然关系的新原则,培育了人对自然的新态度,明确了人类在自然生活中扮演的新角色,是对社会主义和谐社会的构建提供的强有力的理论支撑.     

人类无须畏惧大自然

印度洋大海啸，夺走的不仅是数以几十万计的人的生命，还从某种程度上打击了人类征服大自然的信心。从人类历史上看，每当遇到人类力不可拒的天灾，就会有人彷徨无措，疑惧人类自身的能力，有人对大自然产生敬畏的心理。有科学家认为，随着科学技术的迅速发展，人类自身能力和开发自然、征服自然的能力得到了前所未有的加强。也有人提出不同看法，认为不以自然为母，反以自然为器，乃至要征服自然的观点，助长了环境灾害中日益严重的人类行为至灾。我们刊发这两篇观点相左的章，为的是使读增长见识，别无它意。     

制冷空调技术发展的思考

制冷技术的发展给人类经济社会带来进步的同时,也带来了严重的后果,特别是制冷剂的更新换代,同样在不断加深对地球生态系统的破坏,造成人类的生存环境不断恶化。人类利用技术手段对自然的利用和改造,必然改变自然界原有的平衡,问题是人类应该正确认识其活动对自然的正反两方面、近期与远期的影响,提供适应自然规律的、有科学预见的、可调控的人类行为,使其所产生的结果,有利于人与自然关系的和谐发展,使科技更好地造福人类。     

人与自然:从主奴关系走向本质统一

到目前为止,人们对人与自然关系的建构始终沉沦于"主-奴关系"结构之中。因为从过去到现在对人与自然关系的理解与把握始终围绕着两种基本观点旋转:一是认为人是自然的一部分,另一是主张自然是人的一部分。无论是将人归属于自然,还是将自然归属于人,都属于人与自然的主奴关系的建构。强调人是自然的一部分,就会将人消解于自然之中,造成自然对人的支配;认为自然是人的一部分,就会将自然消解于人之中,导致人对自然的奴役。从人与自然关系的本质上看,自然既不是人的一部分,人也不是自然的一部分,而是人即自然,自然即人。当人与自然世界在本质上融为一体后,关爱自然亦即关爱自己,关爱自己亦即关爱自然,保护自然环境就成为人不得不承担的道义。     

中国可持续发展的理论与实践

可持续发展的理论核心,紧密地围绕着两条基础主线:其一,努力把握人与自然之间关系的平衡,寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性。同时,我们必须把人的发展同资源的消耗、环境的退化、生态的胁迫等联系在一起。其实质就体现了人与自然之间关系的和谐与协同进化;其二,努力实现人与人之间关系的协调。一方面通过舆论引导、伦理规范、道德感召等人类意识的觉醒,另一方面更要通过法制约束、社会规范、文化导向等人类活动的有效组织,逐步达到人与人之间关系(包括代际之间关系)的调适与公正。归纳起来,全球所面临的"可持续发展"宏大命题,从根本上体现了人与自然之间和人与人之间关系的总协调。有效协同"人与自然"的关系,是保障可持续发展的基础;而正确处理"人与人"之间的关系,则是实现可持续发展的核心。本文在提取可持续发展理论内涵的基础上,对可持续发展理论的三维解释、可持续发展的临界阈值、可持续发展的数学模型、可持续能力建设方程、可持续发展下的绿色GDP度量,以及中国可持续发展战略的实践和行动,进行了综合性的归纳。