裸露的文明——西方体育文化中身体的另一种解读

裸露在古希腊人眼里是一种极其自然而又非常美丽的身体状态，他们将身体自然美作为最初的和内在的审美标准，古希腊人对身体自然美的崇尚和敬重又体现在神人同性同形中。正是在这种风气的影响下，现代体育中的裸露就演变成一种力量的展示，强调在塑造理想的身体形态的同时改造着思想。在现代，裸露已经成为一种人类摆脱异化回归自我的身体坦途。     

从体育构成要素论体育的本质

依据辩证唯物观,从构成体育的基本要素及其相互关系探讨体育的本质。人、身体运动、体育意识是构成体育的3个基本要素:人是体育存在的前提和归宿;身体运动是体育的手段和表现形式;体育意识连接人和身体运动,成为体育的桥梁。体育是人类为了自身的存在、发展等而自主选择的一种特殊的活动方式。体育的本质是人类有目的、有意识地通过身体运动,作用于人类自身,促进人类存在和发展的一种实践活动。     

古希腊体育与身体意识的觉醒

人们解读古希腊体育,往往只重视其促成和平的意义。实际上,古希腊体育的另一深厚底蕴还在于唤醒了人的身体意识,使身体彰显其魅力,获得了新的存在价值,忽视这一点,不仅是古希腊体育认识上的残缺,也是对体育的不公。在当代,理解体育与身体意识觉醒的关系,将给我们有益的启示。     

古希腊城邦体育运动的文化探析

体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育.站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系.人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一.     

身体的谱系——基于西方哲学的构建

身体是体育的载体和基础,身体谱系的建立可以为体育的价值定位提供依据.通过查阅相关文献,追溯从古希腊到当代的历史进程中西方哲学对身体定位的变化,并以这种变化为线索,建构身体的谱系.从身体的谱系中得出:身体与灵魂共同形成了人,身体是灵魂的载体,是人类第一位的存在,而灵魂则是身体的动力,是人成为人必不可少的因素,所以,我们应将身体与灵魂协调起来,达到一种平衡,而体育则是促进这种平衡的有效实践.     

西方体育人文价值的演变

对古希腊、中世纪时期哲学家的身体运动观及这一时期身体运动实践进行历史溯源,分别对古希腊萌芽的体育人文价值观念、中世纪神学对身体运动的排斥以及教会、骑士对身体运动实践的影响进行认识.古希腊时期身体运动观念零散,中世纪则在冲突与对立中表现出反人文的特点.梳理了现代西方体育人文价值观的发展历程.对文艺复兴、宗教改革时期人文主义、空想社会主义的体育价值观进行认识,从文艺复兴体育人文价值观出现雏形到启蒙运动形成的历史过程进行清理;并对18、19世纪新人文主义体育思想的变化和特点,以及科学主义体育思想、自然主义体育流派、现代体育的开展等进行认识,揭示体育人文价值观的思想基础与发展及变化.分析了20世纪人文主义体育思想的复杂流变.对美国"新体育"流派、终身体育思想及顾拜旦体育人文价值观与现代奥运会进行了分析,揭示20世纪新体育人文思潮的发展与变化.同时厘清非理性主义、后现代主义等思潮对体育人文思想的复杂衍变,说明科学主义体育的异化顷向及军国民主义体育的泛滥.     

古希腊竞技体育中暴力因素的文化学解读

古希腊体育活动中暴力一直是其发展的主线。由古希腊种种体育竞技赛会起源的神话传说可以看出古希腊人性中对暴力的推崇。在荷马史诗的暴力描述中折射出古希腊人多种族混融过程的艰难与血腥。由于古希腊奴隶城邦制迫使军事化体育活动成为古希腊人生活的一种常态,这种生存状态无形中构成了古希腊人暴力体育竞技的基础。最终古希腊人将暴力与文明共同融合在竞技体育之中,相互约束、相互牵制,达到一种完美的动态平衡。     

体育科学发展简况

体育科学是一门新兴的正在发展中的综合性科学。它是随着社会的需要、现代体育的发展和科学技术的进步而发展起来的。现代体育是一种复杂的社会现象,它既包含教育学因素,也包含生物学因素。随着现代科学技术既高度分化又高度综合的趋势,体育科学也经历了从多学科向交叉学科和综合学科发展的过程。一、体育科学发展简史在古代体育中早已存在一些朴素的唯物主义思想,可以认为它们属于体育科学的萌芽。例如古希腊人在体育方面早已注意到身体全面发展,要求青少年锻炼成为身体匀称的一种人体美。古希腊哲学家亚里斯多德,在他的教育思想中,认为体育、德育、智育互相联系。智力的健全依赖于身体的健全,因此体育应先于智育。古代罗马医师盖伦,从医学和生物学角度,研究了人体不同部位的运动。     

对古代东西方体育法学思想的比较研究

东西方体育的法学思想的特点在于人与人之间、人与社会的关系的不同,是依附还是独立,有着不同的历史渊源。东方体育中的法学思想是由古代等级依附关系为核心和目标的,而西方的则是在商品经济的法权要求下追求民主、平等。中国古代体育和古希腊体育都是各自的典型代表,对两个国家体育的法学思想的渊源进行阐述,并进行了比较研究,旨在进一步完善我国体育事业的法治道路。     

论德性之维中的体育教育思想——以柏拉图《理想国》为例

体育在古希腊的城邦生活中占据着重要的地位。这不仅是因为通过体育训练可以为古希腊诸城邦提供身强力壮的战士。更与古希腊人崇尚身体健美的习俗有关。本文以柏拉图的《理想国》中的教育思想为例,探讨了以德性培养作为着眼点的体育教育思想的基本内容以及这种体育教育思想与人的德性塑造之间的关系。指出古希腊的体育教育的目标不仅是为了强身健体,而更是为了塑造和谐的心灵,从而实现人的德性,最终获得幸福生活。     

试论我国学生体育权利制度与不足

我国现有的学生体育权利的制度中,宣言性、原则性、概括性的条款内容占很大的比例,我们只能从其法律原则和精神理念上理解,而可操作性不强,尤其是许多有关学生体育权利的法律、法规中,对侵犯了学生体育权利的法律责任不具体、不明确.保障学生体育权利的实现,要加强学校体育立法工作,加强对学校体育法制的宣传和科学研究工作,加强法律监督,提高全社会对学生体育权利问题的认识.     

非物质文化遗产保护视角下我国少数民族民俗体育文化资源开发

少数民族民俗体育文化资源开发是对少数民族原生态民俗体育文化资源的挖掘、整理、认识、创新、运用及对次生态民俗体育文化的进一步认识、创新、运用,是非物质文化遗产保护工程的拓展.提出少数民族民俗体育文化资源开发主要面对的问题有:(1)政府主导力度不够;(2)民族传统体育法制保护和发展机制不健全;(3)科研工作不够深入和扎实;(4)社会群体义务与责任缺乏.指出开发少数民族民俗体育文化资源要遵循本源性、整体性、人本性、创新性原则.在开发策略上,提出:(1)加强政府主导力度;(2)建立健全民俗体育文化法制保护与开发机制;(3)深入开展普查、科研工作;(4)着重关注民俗体育文化"活态传承"人的培养;(5)结合自然景观资源优势,开发、打造民俗体育文化旅游品牌;(6)利用传统节庆日,开展民俗体育竞技、娱乐、休闲等活动;(7)在民族地区民族院校中有选择地开展民俗体育文化教育与活动.     

国际体育保险体系的比较及其对我国的启示

采用文献资料、网络检索、专家访谈、比较和逻辑分析等方法,对国际体育保险体系进行了研究,结果表明:由于世界各国社会、经济、文化和体育保险发展的特点不同,各国体育保险体系各有不同,主要有:完全由政府筹资并管理的体育保险体系,政府和保险公司共同合作的体育保险体系,完全商业化的体育保险体系.从世界各国的发展趋势看,政府和保险公司合作建立的体育保险体系已占主流.这些实践经验对于建立我国的体育保险体系具有重要的借鉴意义.     

体育与非体育类专业大学生心理健康状况比较分析

研究目的:调查体育类专业大学生的心理健康状况并探索体育活动对个体心理健康状况的影响.研究方法:运用SCL-90量表对体育类专业大学生与非体育类专业大学生心理健康状况进行了调查分析.结果:体育类专业大学生的躯体化、强迫、敌对等因子得分明显高于全国青年常模,非体育类专业大学生躯体化、焦虑、恐怖、敌对、精神病性等因子的得分明显高于全国青年常模;与非体育类大学生相比,体育类专业大学生的强迫、敌对因子得分较高,而躯体化、焦虑和恐怖因子得分较低.结论:体育类专业大学生心理健康状况与非体育类专业的大学生有着不同的特点;体育活动对个体心理健康存在积极影响的同时,还可能存在着消极影响.     

抗运动性贫血剂对运动员红细胞形态的影响

目的:探讨运动性贫血的发生机理以及防治的有效方法.方法:本实验在动物实验基础上,从运动训练时间较长运动员的红细胞相关指标角度出发判断运动员的运动与贫血关系,并应用扫描电子显微镜(SEM)对运动性贫血组和对照组的红细胞形态变化特点进行观察.结果:贫血组运动员血红蛋白、红细胞数目、红细胞压积、MCHC指标显著低于同年龄和同性别对照组运动员(P<0.05)或(P<0.01),红细胞异常率显著高于同年龄和同性别对照组运动员(P<0.05)或(P<0.01);抗运动性贫血剂不同程度地提高血红蛋白、红细胞数目、红细胞压积、MCHC,红细胞异常率显著下降(P<0.05或P<0.01).结论:抗运动性贫血剂通过改善红细胞形态,有效减少红细胞的老化,从而达到治疗运动性低贫血的目的.     

普通高校群体活动改革理论与实践

运用文献资料、调查访问、问卷调查、数理统计等方法,对大学生余暇时间活动现状、群体活动理念、群体活动的组织管理、体育竞赛的组织与运作和构建群体活动工作网络等方面进行研究.结果表明,大学生余暇时间活动内容呈多元化,体育锻炼被排在次要位置;高校群体活动在组织运作上应围绕四个层面展开,使群体竞赛贯穿全年,实现大学校园里人人崇尚体育,人人追求身心健康,人人关注、人人参与、人人体验、人人享受体育的目标.     

中国职业体育组织产权制度创新

运用社会调查和文献资料研究方法,依据现代产权理论,借鉴美国和欧洲职业体育组织产权制度的成功经验,提出单项运动协会逐渐退出联赛的经营权,控制权.最终退出其对职业联赛的所有权;建立职业体育俱乐部"利益相关者"的公司治理结构.     

运动项目规律和训练活动规律的实质与统一

运动项目的本质特征与专项的主导竞技能力实质上是完全一致的,是运动训练的根本指向.训练活动规律是训练指导规律,它是训练原则的理论基础与内在规定,也是训练的基本走向.训练活动规律与运动项目规律是统一的,都具有客观性.并初步构建了运动训练从基本规律到训练设计及其诸多关系的基本框架图.     

论体育运动中的身体叙事

身体叙事是当代文化传播中的一股潮流,它根源于人类对身体认识上的革命.体育运动因其独特的叙事特征使其有别于其他视觉文化的身体叙事形式,虽然把身体推向叙事舞台的体育运动也存在被货币、意识形态等所操控的倾向,但是对于个体生命而言,期待身体重心、突出身体本位的意义更为重大,这将使体育运动的发展长盛不衰.     

中国都市公共体育服务均等化发展的实证研究

着眼于现代市场经济下社会公平的核心要义、社会和谐与经济协调,基于战略角度提出我国都市公共体育服务均等化,探索都市公共体育服务均等化的提供模式,从历史、现实、国际等视角全方位地把握我国现阶段都市的公共体育服务及其均等化,并在此基础上制定相应的对策.研究表明,都市居民的消费观念强,消费需求、消费内容、消费方式多样化,呈现出享受型、发展型和服务型消费趋势.公众对公共服务的强烈需求与政府公共服务供给不足之间的矛盾依然是制约都市经济、社会全面发展的因素.