论生态文化的两种价值取向

生态问题,归结到底是人的问题。在传统的生态文化领域,存在着两种不同的价值取向：一、“以人为本”,以人类中心主义为价值取向,人与自然的观念对立,强化着人类存在的反生态本质,从而导致生态的反向发展;二、“物我共生”,主张“天人合一”的价值观念,人类与自然的和谐共处,通过消灭主体价值,以最终实现人类的幸福。所以,生态问题同时也是一个文化与伦理问题。自然,两种不同的生态文化伦理,必然带来了两种完全不同的生态后果,保护生态环境应该从文化开始。     

铭文:一种不可遗忘的记忆符号——"铭文"文化价值探微

铭文展示给我们一个充满魅力的精神文化世界．铭文就是一种文化，是一种由人类才能创造的艺术符号。铭文是我国传统文化中不可或缺的一部分，作为一种应用文体．“铭文”丰富了文体学系的组成成分，并有着很高的文化价值：具有视觉冲击的艺术形式美，呈现主体渐趋自觉的精神诉求，给人类提供研究历史的宝贵资料。本文认为后人不能忽视铭文的价值和意义．而应很好地利用和保护。     

论艺术教育的价值及其实现

近年来，艺术教育的实践与探索正在向纵深发展。为使艺术教育的开展更加自觉和富有理性，本文拟就艺术教育的价值及其实现的途径、方法作一简略的探讨。一、关于艺术教育的价值价值问题伴随着人的物种提升而产生，是人类超越本能活动水平的结果。哲学意义上的价值是客体的存在、属性及其变化对于一定主体需要、发展的满足程度。艺术作为人类一种高级的精神活动，是人类得以从中直观自己的本质力量的对象化个体，是人类文明的重要体现，它陶冶人们的灵魂，激发人的勇气，给人以美好的希望。因此，关于艺术和艺术教育的价值理应为我们所关注。…     

艺术与宗教关系的比较研究

艺术是一种文化形态,也是一种意识形态,它与宗教相同,都能够满足人类情感的需要。艺术体现了人寻求生活质量的价值,而宗教则体现了人通过信仰寻求上帝来期待达到自己的愿望。艺术与宗教是两种不同的意识形态,是人类表达情感追寻生活的两种形态,有着完全不同的价值取向和作用。虽然它们相互之间存在着很多相似,但它们之间的关系却是错综复杂的。本文通过探索艺术与宗教之间的差异,透视艺术与宗教的关系并分析艺术与宗教之间相互的影响。     

艺术生产方式的历史建构与艺术价值取向的多维嬗变

艺术生产是一种符号形式生产。艺术媒介由口传媒介、印刷媒介、发展到电子媒介,艺术符号由物象、语像、发展到影像。艺术生产方式的嬗变是主体主体性的体现。由于主体主体性的表现是矛盾的,因此,作为主体的异质同构的艺术及其生产方式也显示出一种悖论性存在:当艺术媒介及符号趋向精神化、群体化、纯形式时,主体的精神取向却趋向欲望化、个体化、物质化。人类艺术生产方式历史型态也由象征型生产方式到古典型生产方式发展为浪漫型生产方式。艺术生产方式的变化使创作主体的价值倾向由实用价值发展为交流价值最后上升为文化结构价值,价值实现了历史的多维嬗变。     

谈艺术歌曲审美功能

艺术是人类精神生活的基本方式之一,艺术诞生于劳动,诞生于社会劳动的实践之中。在审美领域里,艺术占有一个非常特殊地地位。它以更形象、更直接、更辽远、更深邃的形式与境界,反映美的全部复杂性、丰富性和价值涵义,深刻展现出对审美主体的内心生活和情感体验的激励与升华。而作为艺术种类之一的艺术歌曲的产生自然是人类追求精神自由与审美向往的特殊活动形式,从内容上看,艺术歌曲必然包含着深刻的人文内容与人道主义价值,透露着善与爱的信息,教人不懈地向善努力,使人们趋于美的极致,从“美”的角度建设和构架自己的生活,努力完善人生存在的意义;从生活形态上看,艺术歌曲的产生本身就是一种审美活动,艺术主体借助音乐形象,旋律构成的幻想以及人类审美情感从而把生活孕育成丰富的审美经验,以灵感激情和一种自然流露的欲望结体为诗,为音韵、为乐曲、为律动,化为具体可感的音乐形象以创造出具有生命力的美的作品——这是现实生活中没有的;再从艺术歌曲产生的实质看,它作为人类生命力和思想情感的深刻表现,是人类经验和时代心理的产物,它把人类对客体世界和主体心灵的掌握程度转化为自由的形象体系与符号结构,并反作用于人的情感和精神实践,从而促进人类对世界的进一步掌握,这也...     

追求做一个好人——浅谈高中新教材中的人文性

语文教学不是单一的教与学，读与写的教学活动，由于语文是最重要的文化载体，同时它是文化的一个重要组成部分．作为文化又有其人文性，属于价值、情感领域，成为学生开发智力，体验人生，陶冶情操的范本，它就必然承担着弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化的任务。     

音乐审美教育断想

音乐审美教育是一个开放的系统的教育体系，它受到时代精神和文艺思潮以及社会音乐文化意识的深刻影响。因此，众多格调不同的音乐作品和艺术表演，必然对审美教育产生健康或消极的不同影响。音乐本质上是现实生活的反映，是人类情感思想的艺术再现。古今中外的许多优秀音乐作品无一不是意切真情的心灵闪光，既是音乐美的享受，又是精神力量的鼓舞。这是音乐审美价值的最高体现。但是，由于人类社会真善美与假丑恶现象的客观存在，音乐作为一种社会的文化现象，自然也呈现出鱼龙混杂，良美并存的复杂态势。因此，在音乐审美活动中，审美价值…     

艺术创造的现代阐释学解读

艺术是一种创造的活动，创造是艺术的生命和本质。在现代阐释学的视野下，一成不变的传统的“原意”其实是不存在的，不同历史时代的艺术创造构成了艺术传统的链条。把传统看成是历史和阐释主体的参与物，使创造获得更自由的施展空间。随着人类认识的提高，把艺术创造置于现代阐释学的视野下，以思辨的态度对待传统与创造不仅是必要的，而且也是必然的。     

中国传统文化的“主体间性”研究——以中国传统音乐为例(一)

儒释道三家的思想渗透于华夏儿女的衣食住行中,可谓中国传统文化的铁三角,且三家的音乐文化鲜明体现着其思想主张与内涵。但20世纪以来,西方哲学思想对人类的发展进步也产生了影响,以"主体间性"为代表的哲学理论为人类认识、改造世界提供了强大的理论支撑。因此,为了清楚且深刻探究中国传统文化的内在价值,本文将以三家的传统音乐为例、运用西方的"主体间性"哲学理论以点带面论述中国传统文化的"主体间性"。     

试论歌唱的艺术表现

在歌唱中，歌唱者要想提高歌唱的艺术表现力，不但要有丰富的音乐知识和文化修养，还要深入理解歌曲的内容，掌握歌曲的情感内涵，音乐的风格特征，将自己对作品的感情体验融入其中，运用自己的音乐思维展开内心的音乐想象，使自己的歌声充分抒发内心的情思，从而艺术地表现出完整的音乐形象。     

论传媒文化理性的冲突及其平衡

自由市场并不绝对排斥传媒文化产品的价值非中立性,它排斥的是绝对意识形态化的传媒文化产品;传媒文化产品实际上包含了新闻、评论和娱乐等许多品种,这些品种之间应该有一个相对合理的比例配置,市场是驱动这一合理配置形成的主要动力;传媒技术的快速发展正在催生日益丰富多彩的传媒文化形式和内容,这一事实对人类感知和认识理性构成了新的挑战。     

论歌唱中情感的重要性——以高职院校学前教育专业学生为例

通过对高职学生的自身素质和毕业后的工作性质及就业、择业需要的阐述,对于歌唱艺术内涵的分析,使教师认识到高职学生歌唱中情感的重要性,因而应从五大方面培养高职学生在歌唱中捕捉情感,做到“以情化声,声情合一”.     

“设计艺术”概念初探

设计艺术有别于纯粹艺术创造活动。艺术创造活动关注艺术家本身的感受,将艺术家思想用艺术品作为媒介,向受众传递思想;艺术设计活动是在功能性基础上的创造活动,解决实际生活中存在的问题,设计作品实用是其主要的目的。     

论人类文明发展中狂欢精神与理性的辩证关系

在人类文明的发展过程中,始终交织着生命中的狂欢精神与理性之间的矛盾,二者的关系是辩证的:总体而言是非理性与理性的关系,既对立又统一;人类的狂欢精神是对理性束缚的暂时挣脱,同时也只有在理性的约束之下才能更为强烈地爆发出来;狂欢精神的颠覆作用与凝聚作用既可以促使理性反观自身,不断发展,但同时狂欢的负面作用也需要受到理性的进一步整饬。     

浅析绘画客观色彩与主观色彩

客观色彩确实具有很强的写真能力和充分的表现力,因此运用"条件色"规律描绘并真实再现客体便被看作是色彩的主要特征和优势。然而在绘画色彩的研究上,我们却又不能忽略主观性色彩这一个方面。艺术中色彩的感情力量和艺术表现,即色彩的精神性,主要是通过主观色彩来体现的。因此,主观性色彩是当今画家亟待探讨和研究的一个课题。画家通过对色彩知识和规律的认识,更主要的目的是要使色彩能充分表现主体的创作意图,内心体验和思想感情。     

符号——凝结人类智慧的形式——析卡西尔的艺术观

卡西尔的符号学美学从人类文化学的角度出发,把艺术看作是一种人类文化符号形式。并赋予人功能性的定义,认为人是创造文化符号的动物,宗教、神话、语言、艺术是人类符号活动结果,是文化的不同符号表现形式。其中艺术作为人类文化符号形式之一,有其独立自主的价值。它通过能动的直观,借助感性形式,将对象世界客观化,发现符号背后的深层意味。     

甘南藏族图案特色与运用

图案艺术作为一个民族文化、意识的反映,它流露出来的是一个民族的真情实感。藏民族在漫长的历史发展中,在创造自己民族文化的同时,学习并吸收了其他民族的优秀文化,在吸收消化的过程中,又注入了自己本民族的人生观、价值观和审美观,使之成为具有本民族心理、地理、生理特点的文化瑰宝。     

普通高校公共艺术修养课的构建

论述了高校公共艺术修养课的意义,指出公共艺术修养课是素质教育不可缺少的组成部分,是完成普通高校艺术教育目标的重要手段之一。经历了曲折的发展历程之后,公共艺术修养课带给大学生的艺术气质和人文修养被人们所认识,并且深受欢迎。其课程构建应与人类文化密切相融,体现多学科知识交汇,并且要通过多种多样的形式以及艺术实践活动促进大学生的身心健康发展。虽然现今我国普通高校的公共艺术修养课还存在着很多问题,但随着教育理念的进步,其地位一定会逐步得到提高并蓬勃发展。     

诗化、探测与超越——论文学对先进文化的反作用

文学对先进文化的反作用突出地表现在：一是及时表现已出现的先进文化。表现的方法是对其诗化或艺术化，主要体现在意象选择、叙事艺术和情感评价等方面。二是对即将出现的先进文化进行探测。探测的前提条件是作家要有敏锐的感受力和预见力、真实地书写现实关系的能力和艺术创新能力。三是能够超越特定时期的先进文化。只有在文学作品中，人们才能摆脱社会分工带来的差异，摆脱功利性束缚，实现全面发展，实现人生的艺术化。