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名家小档案：颜之推（531~约595），字介，梁朝金陵（今江苏南京）人，祖籍琅邪临沂。南北朝时期著名的文学家和教育家。其《颜氏家训》是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书。教育思想要点：实学德艺周厚固须早教威严有慈虚心务实勤学切蹉眼学 相似文献
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卜蕾 《潍坊教育学院学报》2017,(5):57-60
颜之推的《颜氏家训》阐述了:固须早教,勿失机也;勤学自立,行道利世;修身齐家,德行高尚;熏渍陶染,以身作则;勿偏勿溺,威严有慈等教育思想。这些丰富的教育思想对学前教育也有很大的启示:重视胎教,加强早期教育;养成学前儿童良好的学习习惯;加强学前儿童道德教育;创造宽松自由的氛围等。 相似文献
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颜之推字介,生于南北朝梁中大通二年(公元530年),卒于隋朝初年(590年),琅琊临沂人(今山东临沂)。他曾在梁朝、北周、北齐为官,隋开皇中太子召为学士。颜之推学识渊博,平生著述甚多,《颜氏家训》是其代表作。本文就其教育思想作初步探讨。 相似文献
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颜之推是6世纪后期我国著名的教育思想家。他的《颜氏家训》是我国历史上第一部家庭教育专著,其中包含的丰富的儿童早期家庭教育思想,在今天看来,仍有其重要价值。一、提倡早教颜之推继承了孔子以来重视“早谕教”的思想,主张对孩子进行早期教育。他对实施早期家庭教育的重要性有独到的见解,他注意到了早期家庭教育对儿童智育发展的作用。他说:“人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿其机也。”他认为幼儿思想单纯、专一,而长大后思虑往往因各种原因而分散,难以专心治学;而且幼儿记忆力好,有利于掌 相似文献
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颜之推的教育思想主要体现在其内容丰富、体系宏阔的《颜氏家训》一书中,他在其中阐述了家庭教育的理论、原则、方法等,如胎教之法、早期教育、语言教育、严爱结合、环境影响、道德教育等。文章着重对颜之推的儿童教育思想加以阐述与挖掘,以期为当今的家庭教育提供一些借鉴和启示。 相似文献
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颜之推是6世纪后期中国南北朝时期著名的历史学家、文学家、教育思想家。其《颜氏家训》不仅是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书,也是一部有着丰富文化内蕴、代表南北朝时期最高学术层面的著作。笔者主要从《教子》、《勉学》篇分析、介绍颜之推的教育思想,结合当代教育,指出了颜之推的教育思想的现实意义。 相似文献
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颜之推是6世纪后期中国南北朝时期著名的历史学家、文字音韵学家、教育思想家。颜之推虽然出身于那时代已经腐朽的士族阶层,他所处的时代又是一个政治上战乱频仍、时局动荡,思想上三教纷争、清谈玄学,文学上骈文泛滥、文风浮艳的时代。而这一切都没有妨碍颜之推成为那个时期“最通博最有思想的学者”。这主要得益于他早年受到良好的儒学传统的熏陶,儒家思想是颜之推一生的思想基础。颜之推也是中国传统儒学由两汉向隋唐过渡时期的关键人物。颜之推9岁时,一次可怕的瘟疫使“家涂离散,百口索然”(《颜氏家训·序致》。以下所引篇目,均出自《颜… 相似文献
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《颜氏家训》重视早教和胎教;认为父母要以身作则,对子女宽严相济;反对高谈阔论,提倡学以致用;对生命＂不可不惜,不可苟惜＂。这些家庭教育思想对今天仍有借鉴意义,要求当今家长运用正确的育儿知识实施早教,做好表率,加强对儿童的生命教育,实现儿童的全面发展。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2010,(7):81-81
《颜氏家训》20篇．为北齐教育家颜之推（531-约594）所作．是中国历史上第一部以论述儿童教育为主的著作。书中多谈立身、治家、处世的经验,也反映了作者的语文教育思想。如：论语文教师．认为“文士讲议经书”和“农民计量耕稼”一样,是一种职业。学习语文的时间．应该尽可能早些。“人生幼小．精神专利,长成以后,思虑散逸。固须早教．勿失机也。” 相似文献
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叶好琴 《佳木斯教育学院学报》2011,(8):146+148-146,148
颜之推关于早期教育应从胎教开始和儿童接受教育越早越好的早教思想,为当今早期教育奠定了理论基础,对指导当前早教有着广泛而深远的重要意义。 相似文献
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胡栩鸿 《湖北第二师范学院学报》2011,(12):106-108
《颜氏家训》一书涵盖教育、伦理、语言文字、文学理论、社会习俗等方方面面。本文针对其中《教子》和《勉学》部分的内容进行解析,归纳了颜之推在教学方面的观点,即早教的启蒙性、文字的基础性、博学的重要性、实践的必要性,最后达到"学而优则仕"的目的。 相似文献
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颜之推是我国南北朝时期著名的教育思想家和史学家。他的道德教育思想集中反映在《颜氏家训》里,是我国古代家庭道德教育思想史的一个重要里程碑。其对家庭道德教育思想有独到的见解。 相似文献
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朱萍 《语文学刊:高等教育版》2014,(6):53-54
《颜氏家训》是北齐文学家、教育思想家颜之推所作,目的在于“整齐门内,提撕子孙”,其中体现的家庭教育思想蕴含着我国古代教育思想的精华,在教育主体、教育时间、教育方法和教育环境方面对当下亲子教育有重要的指导作用。 相似文献
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颜之推(公元531-约595年)字介,北朝临沂(今属山东)人。初仕梁,为湘东王(萧绎)参军,萧绎自立(梁元帝),为散骑侍郎。梁都江陵被北周攻陷,投奔北齐,为黄门侍郎、平原太守。齐亡,入周,为御史上士。隋开皇中,太子召为学士。据《北齐书·颜之推传》:其祖父、父亲“世善《周官》《左氏》学。”之推“聪颖机悟”,“早传家业”,“博览群书”,“无不该洽”;“兼善于文字”,“有文三十卷”,《家训》二十篇,并行于世”。之推所著,早已或逸或不传,唯有《家训》至今犹传不衰。《颜氏家训》始作于北齐,成书于隋。它论述为学立身治家之法,辨正南北时俗之谬,兼及字画音训,考正典故,品第文艺,以训子孙,自成一家之言。历来为世人特别是封建士大夫所推崇,是我国封建社会一部影响颇为普遍而深远的家庭教育重要教科书。 相似文献
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生于动乱南北朝的颜之推，秉承了颜氏家族的优良家学传统，针对当时不重视教育的社会现实，他提出了教育要培养“德”“艺”兼备人才的主张。
颜之推重视家庭对子女的影响，并将自己的经历和体验著书立文，写成独具特色的《颜氏家训》用以教育子女，使颜氏家族的家学传统得以传承。
颜之推所提倡的端正学习态度，养成“勤学、切磋、眼学”的学习方法，在今天看来仍具有现实意义。 相似文献